毕业论文网
此文是一篇新诗论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
单占生：新诗的渊源
单占生,诗人,评论家,三毛部落成员.曾任河南文艺出版社总编辑,编审,郑州大学中国现当代文学硕士研究生导师,中国新文学学会理事,河南当代文学学会会长,著名诗歌理论评论家.
我在来到咱们研修班之前呢,看了大家在朋友圈里发的很多东西.他们更多讲经验.我听佩甫讲过几次,他特别实在.他会把特别细微的东西如何转换成艺术,他能从各个地方捕捉到哪些东西重要,影响到他的心理,让其发生变化.作家最重要一点就是心灵发生的变化,以及心灵变化对价值观发生的变化,这会让你产生巨大的创作力量,你会因此做出更积极更有价值的判断.
我今天从学院派的角度讲新诗的渊源.
一件事最重要的就是追根溯源.你的认识是否是真实的.再一个,你对当下的判断,是否有价值.它发展是对的是错的,那还是要从源头说起.
诗歌如果追根溯源有几个方面需要注意,一个是,诗歌这种文体,仅仅用情够不够；二是新诗草创时期经历的困惑,以及我们对当下诗歌创作应该持什么方向.
诗歌为什么源于情
作为一种文体,诗歌成熟最早,形式感最清楚.它不同于一般的语言,它有着最经典的让我们区别于其它东西的一个特色,用形式感很强的方式.诗歌语言是局限在某种形式之内的.
你比如“关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑”,学院派就要追根寻源.为什么要这样？形式语言怎么来的？这就跟我们所说的情有关系.
情是一种化学元素.
星星流跑了,大人物没了.地上的细节与天空的星星,这样的对应关系,因此有了四季,
时间行走没有声音.发现天之后,地上人要与天说话.离得很远,要找说话的方式,这就是古诗词里面舞的发生和歌的发生.操牛尾而舞,诗、乐、舞一体.台子上,一边舞蹈一边唱歌.说着说着,成了唱,唱着要拖长,于是有了长音.这时候诗歌出现了.
但又有台子的限制,语言形式的限制.这就是诗歌在形式上的发生.
用这种方式与它遥远的对象说话,后来慢慢转化为对日常生活的描述,这是《诗经》的发生.
鲁迅曾经说,诗起源于劳动.比如夯歌,有说起源于劳动,有说是歌舞对天说话,对劳动崇拜,对神敬仰.但无论是哪种,都必须有一种共同的、协调一致的节奏感,有自己特殊的形式感,而且不同于日常语言.如果你意识里面不清晰诗歌是有特殊形式要求的作品,你可能搞不好.你首先要意识到的是它的形式感.
接着我们说内容.从内容上来说,诗歌是不是局限于一般的情感？或者说可能与情感有直接关系,而且记录范畴,不受任何约束？比如老子对天对理想世界的思考和倾诉,小说做不到.同样,小说能做到的是对日常生活的描述.诗歌的内容有它自己的无限性,可以是思考的,也可以是一般的描述、议论、记录.但不管哪种形式,用什么内容,必须是特殊形式下进行的记录.
思想上不能有任何禁区
新诗和旧体诗的区别,最主要的就是形式.为什么？比如,《诗经》里最早的一首诗,本能里面的最早的是《关雎》.中国新诗的第一首诗,从写作时间上来谈,是胡适的《蝴蝶》,写于1916,发表于1917,《新青年》3卷2号.
有人说《关雎》不是爱情.但恐怕不是那个样子.它起源于人与人之间的感情,是人最直接的情感冲动.打破了那个时期对爱情的禁锢.
新文化运动的第一要义是自由.人的解放,不是为了政党.要获得创作成就,作家自身思想必须自由,自我.当时自由有两个重要内容,一个是爱情,平等自由的爱.第二个就是女性解放,作为中国自由的最重要标尺.
五四新文化运动最早的发动者和倡导者是胡适,他也是白话文诗最早的倡导者.
文学的三个重大变化,白话诗、白话小说、戏曲转化为话剧,最主要的目标就是活的自由,让人,让文化.这是最早的贡献,即充分的心理自由.
鲁迅的一生追求思想解放,而不是政治冲突.
胡适的一生所要解决的问题也是思想上的解放.
生活中可以有界限,有规矩,但思想上不能有任何禁区.
学者是无所畏惧的.如果你有所畏惧,面对你的研究对象,你产生了畏惧思想,你怎样研究.学者是没有任何崇拜的.你仰视的过程就没有办法做科学判断.真正的学者必须正视.
一个作家也是这样,你必须认真体验和体会这个世界最本真、最真实、最有当下价值的东西.任何的美都是在自由的想象思考下才可能获得的.
形式创造与文化启蒙
创作刚开始都需要一个过程性的对某种东西的追求,包括模仿.中国新诗从开始时期也是经历了这样的模仿,后来有了对模仿的困惑,再后来产生了具有民族特征和渊源的、有自我个性的诗歌.
新诗这个时期,得到了全国乃至世界其他民族的认可,这种现象很值得思考.因为中国的诗歌停滞了很长时间,在内容与形式上.比方说中国的诗歌从唐诗、到宋词、到元曲,都要有音乐的节律.先有乐,后有词.元之后,包括明清,再也没有创造性的东西.尤其是清,使中国文化有了大的断裂.
明代我们与世界各国的交往很多.新的现代科技出现,明抓住机会,很多科技进入中国,中国也传达到世界各地.清的很大贡献是它的疆土的扩大,没有清,就没有我们现在的版图. 但是文化的保守主义,也是在清.同时,这个时期也是动荡的,世界动荡.为什么？因为当时蒸汽机火车的出现,改变了人类的交通方式,扩展了人类的视野.
在这个时候,中国本应继续开放,但科技突然停滞了,经济发展停滞了,文化停滞了.在整个世界进入工业社会的时期,中国的发展步调还处于农耕社会.工业文明与农耕文明是性质变化,人们交流的语言工具发生了变化.舒婷曾经写过一首诗叫《流水线》,通过流水线可以复制大量产品.卓别林《摩登时代》里面也有些流水线场景,都是工业社会的标致.
人类创造了工业文明,这个文明又管制了人.让你变成了机械的物质,人不再是活生生的人,变成了机器的附庸.文学家在这个时候发现了世界的变化.人在这个时候不再是自由自在的人,而是钢铁性的,失去了自己的本性.这是人自身让自己失去的.批判现实主义.
诗歌的现代派也是在这个时候出现的,中国的诗歌和中国的文学就是在这个时候展现的.我们还停留在古典诗词的范畴,但突然国门洞开,我们又开始向西方学习.
早期的诗人进行的是双重任务,形式创造和文化启蒙.直到今天为止,也没有完成.
思想启蒙大家不缺失,顶多是敢不敢有创造性,或者说更前卫.作为一个作家,思想上肯定要比普通人更靠前.尤其河南作家,最缺失的是形式创造.
把人类命运放入其中
在文学上用白话文的方式,太水.怎么办？怎样才能更有味道,在日常叙事中产生中国古诗的韵味？象征出现了.
最早是周作人写的诗.中国新诗史上第一首有叙事情节,有更多象征意义的诗.散文诗、叙事诗、现代诗都把它作为源头.周作人在这一时期,从理论上提出人的文学.
另一个流派是创造社,以郭沫若为主.自由创造使得郭沫若青春时期有那么大的创造与奉献,他把中国的白话提升到自由诗歌的程度.比得上美国的惠特曼.要知道,惠特曼是美国自由诗歌的代表.
郭沫若引用了浪漫主义,让自己天马行空,形式上彻底解放.在关注现实的时候,他还关注了中国诗的现代一面.一个是流线,一个是个体.
郭沫若说,从自己出发,走向远方.胡适,从世界出发,走向远方.一个是从表象,一个是从内心.更推进一步的是闻一多.郭沫若和胡适的诗歌都单调.闻一多提出,让诗从心回到形式感去,提出三维理论,他主张新格律诗的三美,音乐的美,绘画的美,建筑的美.
中国的民族气派在新诗的行驶中出现,一步一步靠近事物的本质.让中国新诗与世界同步的是李金发.新格律诗成为一种元素,李金发引进了法国象征派,这让中国诗由修辞性象征转化为艺术的和人性的象征.
赋比兴有一点点象征味道.中国的象征只是修辞手段.李金发的出现让象征不再是一种修辞手段,而是表达思想的一种方式.比较复杂,不再是直接的表述,而是把你的思想转移到某种物体之中,转喻,也叫隐喻.这才使得中国的诗与世界同步,让中国诗人必须具备另一种历史.人在世界的位置是什么,这是李金发的贡献.
接下来是以艾青为首的流派,古体诗一般的意境,超越日常生活的意境,把人类命运放入其中.新诗也好,旧体诗也好,在艺术上都在追求自己的个性.
写的每一个东西必须有自己的艺术追求,最前沿的,最时代的（形式感）,要有艺术的技术.我曾经写过《一地月光》,这是我人生第一次记忆.在月光下看我家人,他们都在月光下出现.还有《竹篮子》,写女人回娘家.这里面需要表达的东西要想透,语言本身就得带有身体的血肉感.不管写篮子也好,写人物也好,里面的毛驴也好,都跟人的身体有关.有血有肉,有.要有人间烟火气,最深的感受就是要写进生活的细节,有实质,有质感.
这是艺术上的皈依.所以说,文学的形式和内容达成默契,还需要很漫长的路要走.
新诗论文范文结:
大学硕士与本科新诗毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写新诗方面论文范文。