毕业论文网
关于免费汉韵无穷论文范文在这里免费下载与阅读,为您的汉韵无穷相关论文写作提供资料。
汉韵无穷，字里寻芳
策划/新作文 执行/明 灯
回眸千古华夏,汉字走过甲骨成泥、钟鼎斑驳、竹简绢帛的岁月,终于繁衍成恢宏璀璨、阵容强大、史蕴丰厚的方块字.汉字是千古绝唱的诗词歌赋,是功垂青史的史书传记,是笔走龙蛇的书法写意,梅兰竹菊的纸身墨影.汉字是人类的史诗,凝固的音乐,是思想奔流的河床,灵魂飘逸的舞姿,精神的形象写真.汉字是中华文化的载体,是中华智慧的浓缩,是中华文明的精华,其形状之丰润、结构之精美、意境之深邃、韵律之悠扬,是其他文字无可比拟的.
在世界上所有的国家中,只有中国文化始终绵延不绝传承下来,也只有汉字是世界上唯一从古代演变而来没有间断过的文字形式.印度前总理尼赫鲁曾经这样勉励他的女儿：“世界上有一个伟大的国家,她的每一个字,都是一首优美的诗,一幅美丽的画,你要好好地学习,我说的这个国家就是中国.”让我们怀着对汉字的敬畏和自豪之情,来品读、感受汉字的悠久、神奇和美丽吧！
★背景
中国汉字的历史
诞生之初
甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一.其中,古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传,仅有中国的汉字沿用至今.
传说中,汉字起源于仓颉造字.黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字,造字时天地震惊——“而天雨粟,鬼夜哭”.从历史角度来看,复杂的汉字系统不可能由一个人发明,仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献,所以《荀子·解蔽》中记载：“好书者众矣,而仓颉独传者,一也.”
原始文字
文字发明前的口头语言在传播和积累中有明显缺点,原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法辅助记事,后来用特征图形来简化、取代图画.当图形符号简化到一定程度,并形成与语言的特定对应时,原始文字形成.
1994年,湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器,其上170多种符号中,部分特征与甲骨文有较大类似之处.这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今6000年以前.此外,山东大汶口出土的陶器上的象形符号,西安半坡彩陶上的几何符号等,都可能是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现.
但是,商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承？这个问题还在争议中.
从象形到表意
泰山封山刻石,相传为李斯所书.从甲骨文到小篆,汉字经历了从象形文字到表意文字的发展过程,字形逐步脱离事物的具体形象.这一时期的汉字称为古文字.
商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系.这些龟板上的文字,最先是用来起占卜吉凶的作用,古代的人认为把有关于疾病、梦境、狩猎、天时等一些疑问刻在龟板上,然后用火来烤烙这些龟板和动物的骨头,其产生的裂缝的形状和走向可以判断所占之事的吉凶.这就是“甲骨文”,现代汉字的祖先.在已发现的4500多甲骨文单字中,目前已能认出近2000字.与甲骨文同期的青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文,西周时期的《散氏盘》《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值.
到了西周时期,青铜器大量使用,而被刻在青铜的钟鼎和石鼓上的文字即“大篆”.亦有钟鼎文和石鼓文之称.
秦始皇统一中国后,李斯在大篆和六国古文的基础上,进行规范和整理,制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体,统一了中国的文字.小篆呈长方形,笔画圆润流畅.
小篆解决了各国文字间出现大量异体字的情况,“书同文”的历史从此开始.文字的统一有力促进了民族间文化传播,对中华民族的认同和中国的统一发挥了重要作用,为世界文字史所罕见.
造字及组成
在秦始皇统一汉字后,汉字的数量也在不断地增加,很多新造的字不断出现：
隋文帝杨坚原为随国公,但因“随”字“辶”有不稳定之意,故去掉“辶”,而造“隋”字作为国号.
唐朝时,武则天根据“日月当空”之意而造字“曌”（同“照”字）作为她的名字.
目前由于信息化及用字的规范,汉字已经不再任意增加新字.唯一的例外是元素周期表中的各种元素,如“氦”“氯”“氡”“锗”“铬”“铀”等.这种造字方法还在一直沿用,用于新元素的命名.
六书是汉字构成的规律,《周礼》中就提到了六书,但是没有说明具体内容.东汉许慎在《说文解字》中详细阐述了“六书”的汉字构造规律：象形、指事、会意、形声、转注、假借.其中,象形、指事、会意、形声四项为造字原理,是“造字法”；而转注、假借则为用字规律,是“用字法”.唯要注意的是,“六书”是对汉字产生的整理及分类,并不是造字的法则.
现代汉字形成
小篆笔画以曲线为主,后来逐步变得直线特征较多、更容易书写.
到了汉朝,隶书十分盛行,“汉隶”完全发挥了毛笔的特点,出现了“蚕头燕尾”的波折之笔,书写起来轻松自如.隶书的出现,奠定了现代汉字字形结构的基础,成为古今文字的分水岭.
汉朝流行“汉隶”的同时,“楷书”正在萌芽阶段.到魏晋南北朝的时期,楷书已经很盛行,晋代的王羲之、王献之是楷书的真正创始人,他们同时吸取了篆书圆转笔画,也保留了隶书的方正平直,去掉了“蚕头燕尾”,使汉字的结构大体固定了下来,当时被称之为“真书”.后人因为以这种字体作为学习书法的楷模,即改称之为“楷书”.
由于楷书工整,为了书写快捷的需要,为了抒发自己的胸臆,书者寄情于笔端的创造,创造了一种流动顺畅,一气呵成,极具有韵律和艺术感染力的字体——“草书”.
介于楷书和草书之间的就是“行书”,行书没有楷书那样规范严肃,也没有草书那样奔放和难以识别,而是优雅欢畅地运笔,字体书写灵活,也是最受大众喜欢的一种字体.
到了宋朝,中华四大发明之一,活字印刷术被发明,“宋体字”也应此产生.宋体字最早产生于北宋,是由楷书变化而来,有肥体和瘦体之分,可无论肥瘦,都是横细竖粗,方方正正,显得古朴端庄.
★释疑
简体字的历史渊源
壹读君
目前,社会上不少人呼吁恢复繁体字,认为繁体字代表着传统文化.那么,事实真是如此吗？
呼吁恢复繁体字的人认为,简体字导致了文化传统的断裂,令人痛心疾首.甚至有学者认为,废除繁体字,使年轻一代有历史感情和敬畏淡漠.虽然这些说法看上去很有文化,不过简体字并不是1949年之后才出现的,它的历史可能比大多数人想象的要漫长得多.
简体字古代是指流行于群众之中、未经整理和改进的形体较简易的俗字,在历史上很早就有了：甲骨文里的“车”字有繁有简,繁体的车有车轮、车箱、车辕、车轭等,简体的车就只有车轮和车箱,而简体的车流传后世就成了楷书繁体字的车；东汉的《章帝千字文断简》中就有简体的“汉”字,居延汉简和敦煌汉简里就有简体的“书”；“从”“众”“礼”“无”“尘”“云”等等,这些字都见于《说文解字》.我们现在使用的简化字,80%是由古代传承下来的,其中在先秦两汉时就有的,占到 30%.因此,当我们听有人说“中华文明之所以延续至今, 汉字起了巨大的作用”时,我们理解这里说的“汉字”应该包括简体字在内,而不是只指繁体字.
偷懒、图方便是人类的天性.秦代统一,实行“书同文”,规定小篆是指定文字.由于小篆还是很难写,于是官府经办文书的“徒隶”,为提高效率,就把小篆的圆转笔画变成直线,用点、横、直、撇、捺、钩等笔划构成汉字,删繁就简,创造了隶书,之后又演变出更方便书写的楷书和草书.
历代文人,在写字的时候都会多少写一些简化字.据统计,王羲之的行书《兰亭集序》有324个字,其中102个是简化字,占总字数的三分之一.欧阳询的《九成宫》有1019个清晰的字,其中164个是简化字,占总字数的六分之一.
根据《中国大百科全书（语言文字）》的说法,“楷书的减笔字在南北朝时期已经出现,到唐宋以后逐渐加多,大体都是一些常用而笔画又比较多的字”.
唐宋以后简体字大量增加主要是由于印刷术的发明与推广.宋元时,随着通俗文学作品的产生,简化字大量涌现.这些简化字在民间流行百年,却并无合法地位,各封建王朝把民间的简体字视作“俗体”“破体”,使其难登大雅之堂.而我们今天的简体字就主要是从历代的隶楷行草简写“俗体”而来.
清宣统元年,近代著名教育家、出版家,中华书局创办人陆费逵在《教育杂志》创刊号上发表论文《普通教育应当采用俗体字》,成为公开提倡简体字的第一人.
1922年,钱玄同在国语统一筹备委员会上提出《减省现行汉字的笔画案》,提出了汉字简化方法,要求把民间流行的简化字作为正体字使用.在当时的激进学者看来,不仅繁体字效率太低,导致教育普及不易、人民沟通困难,简直汉字都应该废除,采用拼音文字.民国政府开始提倡简体字,是1932年,国民政府教育部在这一年公布出版国语筹备委员会编订的《国音常用字汇》中说：“现在应该把它（简体字）推行,使书写处于约易.”3年后,国民政府教育部公布了第一批简体字表.一直到抗战爆发,国民政府推动的简体字运动才被迫停止.
★赏析
汉字之恋
王蒙
中国文化的首要特色是什么？一种说法是儒家文化,或者说是稻米文化,或者说是重食的文化……我个人则愿意说,中国文化是汉字文化.
汉字是中华民族独有的瑰宝.它的形象性、多媒体性、体系性以及关系与道理的自足性,世无其匹.它强调整体,强调根本,强调事物之间的联系与通达.它影响了几千年的中华文明的走向与中华儿女们的命运.
1994年,我在美国纽约资深的华美协进社演讲,一位当地的听众问：“为什么华人都那么爱中国呢？”我回答：“第一,我们都爱吃中国的饭菜；第二,我们都爱汉字写的唐诗宋词.”
我的意思是唐诗宋词是汉字的范本,它们的整齐性、音乐性、形象性、全面的符号性、“合理性”、同音字的联想与发挥、对称或对偶性与其辩证内涵、字本位的演进性质,都令人神往乃至痴迷.
我们永远无法用“Bɑi ri yi shɑn jin,Huɑng he ru hɑi liu”替代“白日依山尽,黄河入海流”.不,拼音文字与汉字书写起来,印刷出来,给人的感觉是完全不一样的.
我年轻的时候并不这样想,那时候我很激进,相信汉字影响了识字的普及,造成了长期的封建专制的说法.
但是现在,汉字已经完全征服了我.它是那样的美丽、那样的微妙、那样的丰富、那样的方便、那样的厚重,字重心长,多彩多姿.无怪乎古人说它的诞生使得天雨粟、鬼夜哭.它是鬼斧神工、惊天动地的伟大创造.它现在已经完全解决了电脑输入的问题,它同样完全可以适应现代化、全球化的需要.
而且,它对于中华儿女来说是牵肠挂肚、凝聚团结的象征.如果没有汉字,中国也许早不知分裂成多少块了呢.一行方块字,双泪落君前,这是中华学子的共同体验,尤其是在全球化的今天.汉字在,中华在,中国人的文化自信与文化向心力便在.
还有书写.我最近得到一本北京出版社出版的《初期白话诗稿》,是当年刘半农编辑的,内收李大钊、沈尹默、沈兼士、周作人、胡适、陈衡哲、陈独秀、鲁迅等人的白话诗影印手稿,令人爱不释手.说实话,这样的书我们看的不是诗句而是书写.
李大钊的字浑厚大气,沈尹默的字深沉中显出潇洒,沈兼士的字收放自如,胡适的字比较书卷气,陈衡哲的字傲然有棱角,陈独秀的字极富才华,而鲁迅收在此处的字则显出一种稚拙.太有趣了.
亲爱的读者,学会辨识、阅读、书写与欣赏我们的汉字吧,因为这样会其乐无穷,其妙不已.做一个热爱汉字、敬重汉字、保护汉字的正确性与美妙性的中华学子吧！只有这样,我们才谈得上继承与弘扬中华的优秀文明.
（选自《人民文摘》2015年第3期）★方法
如何领略汉字之美？
古往今来,汉字让多少文人为它倾倒,多少雅士为它膜拜.那么,作为学生的我们,可以从哪些方面领略汉字之美呢？
字音：珠圆玉润,似莺歌婉转,若山河清泉无限幽,如空谷芳草碧连天.纤手弄琴铮铮然,桂华滴露丁丁然.语言的魅力在于交流,而汉字说出来的汉语字音又是如此悦耳.
字形：魏晋风流,千娇百媚.飘飘然若仙之下凡实沉沉如五岳临登.或优美健秀,或潇洒飘逸.字形的魅力在于视觉的美,各种各样的体也各有独特的美.
字义：温婉含蓄、意蕴浑厚是汉字的特点,更是汉文化的一种体现.每一个汉字都有它独有的意思,需得细细体会.
诗词：诗词歌赋是汉字所特有的一种文体,无数文人雅士为之折腰,竞相攀登它的高峰,在前人文化的积淀下,你可以欣赏,学习,模仿.
文章：对汉字的真正理解是要做到句不离文,胸中有文.不仅要学写,更要会发现它的美与内涵.多鉴赏名家的文采会对你有更多帮助.
乐曲：一首好的曲子自然是可以演奏并且演唱的,而非纯音乐,它用歌曲的形式诠释了字音的美,同时也让我们在无形中学习.
汉韵无穷论文范文结:
关于本文可作为汉韵无穷方面的大学硕士与本科毕业论文汉韵无穷论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。