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古诗词情感鉴赏漫谈
大诗人白居易曾经这样论诗：“诗,绮美,瑰奇.明月夜,落花时.能助欢笑,亦伤别离.调清金石怨,吟苦鬼神悲.天下只应我爱,世间唯有君知.”诗歌的情感丰富多彩,有怨愤、有悲苦、有欢笑、有伤感.“天下只应我爱,世间唯有君知.”这种感情幽微难明,只有我知,你知,只可意会,不可言传,“不足为外人道也”.但是,这并不是说诗歌的情感线索就完全无迹可寻,无踪可觅.我们仍可以从诗歌的标题、句子、意象、类别等方面来探寻它的情感线索,它的情感.
一、读标题,把握诗歌情感的流向
诗歌的标题尤为重要,往往揭示了诗歌创作的时间、地点、对象、事件或主旨,是我们推断作者思想感情的切入点.如严武的《军城早秋》点明了时间“早秋”,“军城”则暗示这是一首边塞诗,表达的情感自然是征人思乡之切,或是戍守边疆之苦.有些标题则直接表明了诗人的情感倾向.如《喜外弟卢纶见宿》中的“喜”,表达的是与亲友相见分外高兴之情；《天净沙秋思》中的“秋思”则点明了是秋之思念,表达的是思乡怀人之类的情感；《春夜喜雨》中的“喜”字,和盘托出了诗人的喜悦之情；《夜雨寄北》中的“寄”字,说明遥寄之思,更何况又是在凄风苦雨的夜晚；《赠汪伦》中的“赠”字,表明是临别赠言之类的惜别之情；《归园田居》着一“归”字,感情全出.这些标题对于诗歌的情感表达都有画龙点睛的作用,值得我们关注.
二、觅情语,观照诗歌情感的节点
有些诗词的情感是外显于诗句中的,找到相关诗句便可明了诗歌的情感.如“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,着一“悲”字,点明情感；“身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,着一“思”字,情感全出；“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,着一“恨”字,可见遗憾；“移舟泊烟渚,日暮客愁新”,着一“愁”字,如见衰容.诸如此类都是直抒胸臆,通过一字一词显露作者的情感态度,比较容易把握.
然而,古代诗词贵在含蓄蕴藉,美在若隐若现,妙在欲语还休,如雾霭氤氲,“道是有情却无情”,似是有意却无意,以不言言之,强调言外之意、弦外之音、味外之旨、韵外之致,很多诗词的感情并不是外显的,这就需要我们去探究寻找,挖掘.如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,乍看没有直接表露情感的字词,可是细细思量,为何要举杯邀请明月呢？为何不邀请三五友人呢？为何是对影成三人呢？哦,原来只有我、月亮和自己的影子,亲朋无一人,影子来相伴.只能与自己的影子一起喝酒,形影相吊,形单影只,多么落寞孤寂呀！这就需要理性分析,用日常情感、生活常识加上逻辑分析,得出情感所向.再如王维的“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,好像无迹可寻,其实是有踪可觅的.诗句中“塞”点明是边疆,“征”为“征人”,“蓬”草让人顿生飘零之感,诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临汉塞,像振翅北飞的归雁一样归入胡天,点出了一个负有朝廷使命的大臣内心的激愤和抑郁之情.
三、品意象,体悟诗歌情感的载体
歌德在《诗与真》中说：“在富于诗性光环的意象中,我们可以窥见吟唱者迷醉的灵魂之舞.”无疑,解读意象是探究诗歌情感的不二法门.画面感十足的意象将诗人的抒怀精致地包藏起来,留给读者一个耐人寻味的谜面,然而读者仍可借意象之“斑”来窥情感之“豹”.因为古典诗词中的意象不是孤立的,不少意象都有着相对稳定的意蕴,稍加总结归纳,就会发现它们自成一套规律明显的审美系统,负载着不同时空文人默契的情感共鸣.如“杨柳”“长亭”“南浦”“阳关”“酒”“灞桥”等常表达怨别怀远、难舍难分之情；“月亮”“鸿雁”“捣衣”“驿道”“征铎”“双鲤”“浮云”“飞蓬”等常表达思乡怀亲、羁旅伤感之情；“芭蕉”“梧桐”“流水”“杜鹃”“猿啼”“夕阳”则与悲伤孤寂、凄怨哀伤之情有关；“梅”“兰”“菊”“莲”“松”“竹”多表达坚贞傲骨、素雅淡泊之志；“红豆”“莲”“连理枝”“比翼鸟”多比喻坚贞不渝的爱情；“楼兰”“柳营”“请缨”“羌笛”则与边塞有关.这些表达类似情感的意象,为我们诗歌的情感提供了重要的参照.
一个意象有时表达的感情不止一种,我们也可加以归纳总结.例如“月”意象,除了表达思乡思亲之情外,还能传达出离愁别恨、寂寞相思之情.戍守边疆的征夫、苦待闺中的思妇,千里相共,愿随孤月,流照亲人.如“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”；“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”.月升月落,月圆月缺,月光的流逝在生命的时间中展开,古人还常以“月”意象感伤岁月的流逝,生命的消亡,如“今人不见古时月,今月曾经照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此.”“春花秋月何时了,往事知多少？小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.”除此之外,“月”还可以表达情绪,传达出爱恋之情.在溶溶月色的温抚下,骚客的失落,才子的多情,油然而生,一一呈现在纤尘不染的月光下,倾听爱情光临的声音.这就是“月上柳梢头,人约黄昏后”,是“恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离”.
四、分类别,探寻诗歌情感的捷径
印度教育哲学家克里希纳穆提在《一生的学习》中指出：“像水滴汇成了恒河水一样,无数的规律构成了知识的体系；熟谙体系中隐藏的各种规律,足以让你触类旁通.”这段话用以描述类型化的诗歌情感解读未尝不可.同一类别的诗歌往往表达相类似的情感,因此诗歌情感的捷径是先将其分类,如山水田园诗、边塞诗、行旅诗、送别诗、怀古诗、闺怨诗等,再概括其情感.
山水田园诗以山水田园为审美对象,诗人把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满和对宁静安谧的田园生活的向往,抒发的是一种恬淡闲适的心情.边塞诗常表达渴望建功立业、保家卫国的决心,也有壮志难酬、报国无门的悲愤,更有久居边关思念亲人的忧伤孤独之情；行旅诗常表达久戍边关或久宦在外的游子的飘零孤寂之感和对家乡、亲人的无限思念之情；送别诗无论是备酒饯行,还是折柳相送,士大夫们常常写诗送给行者（送别）,或留给居者（留别）,表达依依不舍的留念之情,或是坦陈心迹的告白,或是情深意长的劝勉；怀古诗以历史事件、人物或陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的,或是抒发昔盛今衰的感慨,或是悲叹怀才不遇的愤慨,或是寄寓忧国伤时的悲慨,借以揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的生活疾苦；闺怨诗常表达独守空房的凄清孤寂之感,对丈夫的脉脉思念之情,对自由幸福生活的无限向往之意.鉴赏古诗词的思想感情,可以通过对其进行分门别类的归纳,迅速把握诗歌的情感命脉.
（作者单位：安徽省六安二中河西校区）
[责编 李平]
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