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论《王，后，杰克》人物形象的伦理身份
摘 要：《王,后,杰克》是俄裔美国文学家弗拉基米尔?纳博科夫的代表作之一,小说讲述了通奸谋杀未遂的伦理故事.服装店老板德瑞尔让外甥弗朗兹到自己的店里帮忙,但其妻子玛萨却弗朗兹通奸,二人还试图谋杀自己夺取财产.贪婪的玛萨并未成功,淋雨生病后死亡.本文试通过德瑞尔、玛萨、弗朗兹三位主人公的人物形象分析其背后的伦理身份.
关键词：《王,后,杰克》；纳博科夫；人物形象；伦理身份
本论文为黑龙江省社科联外语专项扶持项目“解构与继承——新俄罗斯小说研究”阶段性成果（WY2017095-C）《王,后,杰克》是俄裔美国文学家纳博科夫的代表作之一,小说讲述了服装店的老板德瑞尔让外甥弗朗兹到自己的店里帮忙,但妻子玛萨却与弗朗兹通奸,甚至试图谋杀自己夺取财产,最后德瑞尔躲过一劫,玛萨却淋雨生病而死的故事.小说围绕玛萨和弗朗兹通奸谋杀未遂这一伦理事件展开,却因其过多描写床底之欢的细节而遭禁.正如纳博科夫所说“总有一天会出现一位对我作出崭新评价之人,宣称我远不是轻浮之徒,而是一位严峻的道德家,旨在驱逐罪恶,挎住愚昧,嘲弄庸俗和残酷—而且施无上的权利于温厚、天资、和自尊”,本文试通过德瑞尔、玛萨、弗朗兹三位主人公的人物形象分析其背后的伦理身份.伦理身份是指个体在一定的伦理关系中的归属和定位,是文学伦理学批评的关键词之一.有论者指出,“在文学文本中,所有伦理问题的产生往往都同伦理身份相关.伦理身份有多种分类,如以血亲为基础的身份、以伦理关系为基础的身份、以道德规范为基础的身份、以集体和社会关系为基础的身份、以从事的职业为基础的身份等.”德瑞尔既是弗朗兹的舅舅,又是玛萨的丈夫,玛萨又是弗朗兹的情人.这复杂的伦理关系,引发了一出伦理闹剧.
一、德瑞尔—自以为是的“王“
德瑞尔是一个热心大度的商人,他既对身处困境的穷亲戚伸出援手,也能包容斤斤计较的妻子.即使玛萨对他很冷漠,总拒绝他求爱的要求,但他仍很爱她.他真心疼爱弗朗兹,让他在自己的店里打工,教弗朗兹售货的技巧,还带妻子和弗朗兹去海滩旅游.在看到弗朗兹居住的环境后,他想的是“天哪,我一定要为他另找一个住处.我的外甥不应该住在一个平民窟里”.但此时坐在屋子里长沙发上做着针线活等弗朗兹归来,一起计划如何在旅行中除掉他的女人正是自己的妻子玛萨.德瑞尔信任自己的妻子,也信任自己的外甥,却没想到他的信任会变成刺向自己的尖刀.
德瑞尔看似是一个关心晚辈的长者,实际上弗朗兹过来投奔他,他却将其抛在脑后,过了很久才给他安排工作.他不了解弗朗兹,两人独处时德瑞尔才意识到“他们完全没有任何可以交谈的事情.……德瑞尔从来不跟他单独交谈,从不寻求任何信息,从不表达任何情感.“夫妻关系中,他看似是一个好丈夫,却早已出轨,也不了解自己妻子.在这场伦理闹剧中,他自以为知晓天下事却对身边人的背叛一无所知,他是赢到最后的“王“,靠的却是运气.
二、玛萨—蛇蝎心肠的“后“
玛萨的性欲、物质都非常强烈,她为了钱与德瑞尔结婚.但她拥有金钱后,性欲开始膨胀.玛萨十分矛盾,她憎恶丈夫对性欲的渴望,却希望能够找到一个情人满足她的性欲,她意淫自己出轨于不同的男人.与弗朗兹在火车上短暂相遇又重逢后,玛萨变得古怪起来,她庆幸丈夫对穷亲戚的帮助使她有机会认识弗朗兹；她帮弗朗兹租房子,却请求弗朗兹对她丈夫隐瞒自己的帮助；她会因丈夫领弗朗兹去不正当的地方生气,知道丈夫只是领弗朗兹熟悉业务后对丈夫的态度却一反常态,这是因为玛萨已经把弗朗兹当成是满足自己性欲的猎物.
在与弗朗兹畸形的通奸中,玛萨是一个引导者,她主动给弗朗兹制造机会,弗朗兹犹豫退缩时,她主动送上门去.当性欲满足后,玛萨对金钱的渴望又重新被勾起.她既想要德瑞尔的钱,又想摆脱他太太的身份,所以萌生出谋杀亲夫的念头.最后谋杀未遂,自己却送了命.在这场伦理闹剧中,蛇蝎心肠的玛萨苦心规划,却难逃命运的惩罚.
三、弗朗兹—放纵的“屈从者“
弗朗兹的强烈,第一次见到玛萨就盘算,“计算在生命中他还需要多少天才能拥有这个女人“.但他却胆小怕事,所以在得知玛萨的身份后,他意识到“他的前途都要仰仗她的丈夫,他受嘱咐要尽一切可能榨取她的男人.”他只能在梦中将玛萨占为己有,没有实施的勇气.在舅母的勾引下,背叛了舅舅,但他只是一个屈从于兽性因子的提线木偶.
弗朗兹既害怕自己与玛萨的奸情会被德瑞尔发现,又不想失去免费的泄欲对象和在服装店的工作.他明白得罪哪一方都会被解雇,这是他最不愿意看到的结局.他想要和玛萨正大光明的在一起,却不想失去德瑞尔的帮助,于是受玛萨的怂恿想除掉德瑞尔霸占他的财产.但如果杀了德瑞尔,他担心一旦罪行暴露自己会被当作主谋并遭受惩罚.左右为难的弗朗兹一直被焦虑和恐惧折磨,在梦里都得不到解脱.一边要满足玛萨强烈的性欲和野心,一边还要背负着沉重的道德枷锁,玛萨的离世倒让他松了口气.在这场伦理悲剧中,弗朗兹只是一个控制不住的屈从者.
四、结语
虽然纳博科夫坚信文学是审美艺术,不过“文学是特定历史阶段观念和道德生活的独特表达形式,文学在本质上是伦理的艺术.”
小说中,性爱是主要动因.玛萨在婚姻中得不到自己想要的性爱便勾引弗朗兹,弗朗兹受性欲的屈从做出了违背道德和伦理的事情.但将其看成是一部以性爱为主的小说则大错特错,如果性爱是呈现故事的手段,那死亡的阴影则无处不在.玛萨和弗朗兹的谋杀计划使德瑞尔一直被死亡威胁,最后玛萨更自食恶果,作者正是通过玛萨的死亡警告世人“恶有恶报“,不遵守伦理道德自会遭到惩罚.
人物形象论文范文结:
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