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诗歌与其十个海子和死亡
张 翼
内容摘 要：《春天,十个海子》是海子的绝笔诗.1964年3月,诗人随春天这温暖而富有诗意的季节轻轻降临,且随时间推移,诗人的步子愈走愈重,路也愈走愈远.可是在1989年3月,一个不一样的春天把海子给带走了.尽管你的步子停了,你走过的那条路却无止境地被蔓延……
关键词：《春天,十个海子》 海子 复活
春天,十个海子
春天,十个海子全都复活
在光明的景色中
嘲笑这一野蛮而悲伤的海子
你这么长久地沉睡到底是为了什么
春天,十个海子低低地怒吼
围着你和我跳舞、唱歌
扯乱你的黑头发,骑上你飞奔而去,尘土飞扬
你被劈开的疼痛在大地弥漫
在春天,野蛮而复仇的海子
就剩这一个,最后一个
这是黑夜的儿子,沉浸于冬天,倾心死亡
不能自拔,热爱着空虚而寒冷的乡村
那里的谷物高高堆起,遮住了窗子
它们一半而用于一家六口人的嘴,吃和胃
一半用于农业,他们自己繁殖
大风从东吹到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明
你所说的曙光究竟是什么意思
――1989.3.14凌晨3－4点
起笔诗人就交待了时间且承接了题目.“春天”这一词又使我想到《面朝大海,春暖花开》这首写于海子临终前两个月的诗.两处的“春天”在我看来都是美好并且孕育着希望的,春天是万物复苏的季节.“在光明的景色中”、“十个海子全都复活”由此可见,海子对“复苏”（复活）的希望寄托于春天.再看,整首诗前三段的第一句都出现了“春天”,可想而知,诗人对春天,对美好,对复活的强烈.为什么诗人渴望春天春天对于海子到底有何意义我认为：对海子而言,这是一个希望与绝望交织的季节.是希望把他与他的诗带到人世,但又是绝望使他离开.紧接着,“嘲笑这一野蛮而悲伤的海子/你这么长久地沉睡到底是为了什么”海子对生活充满了爱,他的爱虽纯净、稚嫩；却又厚实且丰富,他怀着一颗博爱的心去迎接他向往的幸福,正如“这城里/我爱着每一个人”（《你的手》）又如“谁在美丽的早晨/谁在这一首诗中/谁在美丽的飞行/并对与我有无限的赠予（《献诗——给S》）海子那么诚恳而又小心翼翼的对待自己的爱情,却依旧败给了现实.他的悲伤从“我把撕碎的诗稿和书信/卷起来,这灰色的信/我没有再读一遍”（《雨鞋》）“村庄,五谷丰登的村庄,我安顿下来//我顺手摸到的东西越少越好！/珍惜黄昏的村庄/万里无云如同我永恒的悲伤.”（《村庄》）可以看出.他的野蛮可从“你是我的/半截的诗/不许别人更改一个字”（《半截的诗》)可以看出.“你这么长久的沉睡到底为了什么”我想这问题可用他本人的诗——死亡之诗（之三：采摘葵花）来回答：“我仍在沉睡／在我睡梦的身子上／开放了彩色的葵花.”海子崇拜梵高,他也爱屋及乌的爱向日葵,对他而言,向日葵就如他追求的太阳.那么,他那么长久的沉睡就是为了他心中那轮火辣辣的太阳.
我们接着看第二节,“春天,十个海子低低的怒吼……”衔接第一段对“十个海子复活”的愿望,很容易看出诗人对生活的抱怨与诗人内心的挣扎.随后又有“扯”、“骑”、“劈开”的一系列动词的变化,这正契合了诗人内心的疯狂.“你被劈开的疼痛在大地弥漫”似乎就是对诗人自杀方式——卧轨.其实早在这首诗前诗人已经做过暗示“空气中弥漫着一顶王冠／被劈开的月桂和扁桃和芳香”（《十四行：王冠》）,海子的死决不是一时的冲动！有资料上说：“海子死前的几个月,有次喝醉酒,在酒话中说：“自杀最好是卧轨,我发现铁轨是天梯,可以载你奔赴天堂.”“你被劈开的疼痛在大地弥漫”,诗人把“疼痛”留给了“大地”.从《活在珍贵的人间》中的：“我／踩在青草上／感到自己是彻底的黑土块”可以看出诗人对故乡,对大地有着永割不断的情感与热爱,他来自南方乡村,来自“大地”；即死去时也要回归“大地”.
诗的第三节,“在春天,野蛮而复仇的海子……”由第一段的悲伤发展过渡到了复仇,可见当时诗人内心情绪的剧烈变化.是什么让诗人复仇呢我想是世界无情的拒绝,是社会对诗人无数次的遗弃.有资料写：“海子在短短七八年间创作了大量作品,包括短诗、长诗、诗剧和一些札记,但生前几乎没有结集出版.因此,海子生前影响并不大.”“海子生前大部分人,都对海子的是保持态度.而且由于他的写作后期醉心于史诗写作,常常被人误解.”西川认为：“一方面是社会对于诗人的不信任,以及同权力结合在一起的守旧文学对于先锋文学的抵抗……另一方面是受到压制的先锋文学界内部的互不信任,互不理解,互相排斥.”海子还因此被加上两个“罪名”：“搞浪漫主义”和“写长诗”.也有资料写道：“海子曾怀满几万行诗歌,走遍大半个中国,想找一个知音,却……他曾坐在成都街头,一个劲地掉泪……令人叹息啊！海子是一位七八十年代全力冲击诗歌文学和生命极限,有着最纯洁生命状态与唯美精神的诗人.可惜他不被那个特定时期所接受,这只能导致他把信心迷失,把生活暗淡,把理想埋葬……最终选择离开,离开这物欲横流,尔虞我诈,不分青红皂白的世界！美国社会心理学家马斯洛提出“需要层次论”,其理论把需求由较低层次到较高层次排列成：“生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求.”海子性格倔强、敏感、内向、孤僻,有时沉浸于痛苦不能自拔.他的性格定格了他后期的悲悯.诗人的从第三层需求就开始缺失[不与外人交流,四次失败的恋情等等]这同时直接影响了他的第四层和第五层的需求.马洛斯认为人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力.诗人自命“浪漫主义诗人”“诗歌之王”等都可看出他迫切的需求,他需要社会的肯定.可惜社会乃至这世界都无力给予他.诗人开始复仇,他用一种近似疯狂的创作来派遣内心的孤独与寂寞,他不停歇的创作似乎恨不得用最短的时间创作出《浮士德》般的《太阳》,“1987年后,海子放弃了其诗母性水质的爱,转向父性烈火般的复仇,特别称赞鲁迅对待社会、世人‘一个也不原谅’的态度.”（《海子传》）我认为这是海子的初期复仇,随时间推移,内心日益疯狂,复仇也随之强化；“这是黑夜的儿子,沉浸于冬天,倾心死亡/不能自拔,热爱着空虚而寒冷的村庄”这两句表现出作者的迷茫、彷徨与绝望.有资料写“海子死前春节回过一趟村庄感到莫大的荒凉感.”这促使诗人心中的复仇激化！此时此刻村庄已空虚寒冷,但因为是海子的家乡,那个他出生的安徽山村,那个他以为还能写十五年的村庄,所以即便荒凉他也热爱.海子就是这样！依旧怀着博爱的心热爱这个“变了质”的村庄.
诗的最后一段,“那里的谷物高高堆起遮住了窗子……”这里的谷物即麦子、物质.注意到后一句“它们……”表第三句的“他们”.这一转换确实引人深思.“他们”比“它们”似乎更有亲切感.作者把“谷物”[它/它们]的距离拉近,说明作者还是注重物质的.正如他所说：“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人.”（《祖国,或以梦为马》）接着“大风从东吹到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明/你所说的曙光究竟是什么意思”这两句将整首诗推向.“大风”也是大量出现于海子作品的一个意象.那么他所指的风是什么风呢我认为是那个时代的麻木,是那个时代对诗人的否认,对新文学的拒绝……“无视”诗人的痛苦与希望,当诗人沉浸于百般痛苦后便无奈地喊出：“你所说的曙光究竟是什么意思”“曙光”一词曾在爱尔兰诗人叶芝的早期散文集《凯尔特的曙光》出现过,早期的叶芝营造梦幻般氛围与浪漫主义华丽风格,但后期开始更个人化风格写作,他开始写儿女情长的诗,有时描绘自己随时间流逝、逐渐衰老的经历与心绪.“曙光”一词还在古希腊著名女诗人——萨福的诗《暮色》中出现过.萨福的风格：优雅精致,性感香艳.但最终还是为一位英俊青年男子[法翁]殉情而死.“曙光”本是充满希望的,但终究造成他们不幸的结局！
纵观海子的这首诗,它似乎是对海子生平,海子所有的诗的高度概括.它包含了许多心理变化过程与启示.
最后,我们分析一下诗的题目：《春天,十个海子》“十个海子”——我反复地读着,出乎意料,竟发现“十个”与“诗歌”存在谐音.在我看来,这或许是诗人的诗人意识,他时时刻刻把诗歌当作了的一切.也预示了他最终为诗歌殉道.就如凡高谈到他的创作时,对这种感情下总结说:“为了它,我拿自己的生命去冒险;由于它,我的理智有一半崩溃了;不过没关系……”就是这样,海子也是这样.“有时我孤独一人在麦地里为众神背诵中国诗歌.”（《五月的麦地》)太阳是我的名字/太阳是我的一生/太阳的山顶埋葬诗歌的尸体千年王国和我 （《祖国,或以梦为马》)愿这诗歌王国里的”国王”,这做诗歌忠诚的儿子的海子能一路走好.
值得一提的是,这是海子的绝笔诗！所以它绝对没有这么简单！”十个海子”把自己分裂成了十个,比纪伯伦还要多出三个！足以表现海子内心的疯狂与超强的分裂意识！让我们来看看这同样有着分裂意识的黎巴嫩诗人纪伯伦的作品<疯人>七个自我:在万物静寂的黑夜,我躺卧于半梦半醒之间,我的七个化身聚在一起低声交谈起来:第一个自我:”……！”第二个自我:”……！”第三个自我:”……！”第七个自我:”……”[内容太长所以省略]不过还得多说的是,第四个自我:”我,与你们相比,可算是最不幸的.我别无选择,只有可厌的憎恨与具有破坏性的嫌恶.是我,这喜欢兴风作浪的我,在地狱最黑暗的洞穴中诞生的我.应该对疯人提出:”第五个自我:”不！是我,时刻慎思的我.狂想的我,饥渴的化身,注定要四处流浪.为寻找位置的甚至尚未创造出的事物永不得停息.是我,而不是你们,将要反抗这种命运.”这就与海子当时的心理情绪相当类似了.海子狂热的创作<太阳>诗篇,极力想用最短的时间完成这部<浮士德>,孰知别人歌德用了60年啊！虽海子是登峰造极的天才,但超出范围也是会使自身无力承载的,就如歌德批判雨果后期的创造一样,那作品简直是粗制滥造.又让我想起一句话:”欲速则不达.”海子奋力的去奏出世界的最强音,去完成<太阳>长诗,但却遭受世俗的拒绝,现实生活的遗弃.就是这样导致疯狂在他心底蔓延,更重要的是这无止境的痛苦与疯狂就这样蔓延下去,直至诗人离开这风尘仆仆的世界.是时间让他复仇的情感积聚,如一颗,时间一到,他别无选择,只得把自己给粉碎,把温暖的祝福留给每一个人！
哲人卡莱尔曾说过:”诗人是世界之光.”这光芒射自天堂,它映照一切事物的本质与核心.世界上缺少了诗人,我们的精神暗淡,大地垂首默默无言”（苇岸<诗人是世界之光>)这虽形容的如此贴切,但在的金钱时代是不适宜的,然而超人永远是不合时宜的如凡高,尼采,叶赛宁,海子……在世人眼里,他们要么是天才,要么是疯子！”海子的死是他的悲哀,更是一个民族一个时代的悲哀.也许不久的将来还会使人们这是整个人类的悲哀！就如凡高,荷尔德林,尼采……等到人们发现他的价值时,岁月已无情地走过了许多个春夏秋冬.
参考文献
[1]余徐刚.《海子传》[M].安徽人民出版社.2011年版.
（作者介绍：张翼,深圳大学外国语学院学生,主要专业方向是外国语言文学）
诗歌论文范文结:
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