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和文人相伴相亲的书卷砚

著名民族英雄、明代诗人于谦曾作《观书》诗:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字,胸次全无一点尘.活水源流随处满,东风花柳逐时新.金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春.”诗人写自己如饥似渴、专心致志读书,不断增长新知识,就像东风催得柳绿花红那样,心旷神怡,春光无限.其中“活水源流”句,与朱熹《观书有感》“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,有异曲同工之妙.这首诗的首联,把书卷比作多情多义的老朋友,每日从早晨到黄昏陪伴自己,忧乐与共.何谓书卷?就是指书籍.因为古代书籍多为卷轴形,故称“书卷”.历代不少诗文都提到书卷.如《南史·臧严传》:“孤贫勤学,行止书卷不离手.”宋周孚《赠萧光祖》诗:“田园一蚊睫,书卷百牛腰.”清孙枝蔚《读兵书》诗:“床头足书卷,近始爱《阴符》.”等.从“书卷”还引申出了“书卷气”一说,是指有些人多读书,有知识,自重修养,潜移默化,展现出一种文雅的气质和风度,常说的知书达理,文质彬彬.读书爱书,是文人的本分;读万卷书,是读书人风度儒雅的雄厚基础,登科进士的根本途径.因之,将书卷文雕饰在与文人墨客长年相伴的砚台上,就自然不过了.也许,常看案头书卷纹的砚台,会时时提醒砚主人,要不辞辛劳,孜孜不倦地读书,才能金榜题名,“暮登天子堂”,实现治国平天下的宏大志向.从宋以降,历代多有制作书卷纹砚,传世不少,至今还不难收集到.下面展示十二方我收藏的此类砚台.

(一)长方书卷纹艧村石砚(图1),明代,长16.8、宽10、厚2.5厘米.砚呈书卷形,似一本未翻开的厚书.书封面作砚堂、砚池,堂、池不分,周有双阳线相围.砚额、右边饰斜线,衬托出书本厚度,上布蜂巢纹,斑驳古朴.全砚黄赭色,点缀银星,光照下闪闪发光.石质坚密细润,若上等澄泥砚.堂池墨汁渗入肌理,包浆老旧.

(二)长方书卷纹端砚(图2、3、4),明代,长14、宽9.5、厚2厘米.砚面为翻开书页,上部下挖梯形砚池,颇深.前边阴刻祥云.下开长方形砚堂,平展.堂池之间有横带隔开,上刻回纹.砚右边框为卷起向后的书页.砚背被改作模版,大约是糕模.上边沿有万、寿、通宝等文字图案,中间剔地浮雕囍字和缠枝花,右下角开挖圆形池,内阴刻楷书“百子千孙”.全砚纹饰多样,色红紫,质细腻,包浆开门.

(三)长方书意铭书卷端砚(图5、6),明代,长17.4、宽11.2、厚2.8厘米.面有较宽边框,内边起阳线,后无堵.前边中间浮雕楷书“書意”二字,两边桃花纹.左右边各琢成书卷纹.砚堂长方形,中间下凹颇深,砚岗饱满;贝币形砚池,稍深.左边侧中间剔地浮雕篆书“寿如金石”,落款行书“万历五年 王午雄飞”.寿如金石是讲生命如金石长久,长命百岁.“寿如金石”引自东汉晚期“长宜子孙连弧纹镜”上的铭文“寿如金石佳且好兮”,这则铭文常出现在印章、工艺品装饰上.清代著名篆刻家赵之谦就刻有一方“寿如金石佳且好兮”章.“万历”是明神宗朱翊钧年号,万历五年即1577年,距今已有440年.“王午雄飞”是砚主人姓名?还是别的意思?待考.砚背平,砚边框雕刻秀雅,铭文“書意”和书卷边相辅相成.砚色青紫,十分细腻温润,墨痕渗入肌理,包浆老旧.

(四)长方书卷纹五蝠端砚(图7、8),清代,长16.2、宽10.8、厚2.5厘米.砚制规整,四圆角,面作书卷式,张开书页为砚堂,大而平展.翻卷书页下凹成橄榄型砚池,稍深.砚额和右边框浮雕五只蝙蝠,大小不一,双翅舒展,向堂、池飞来,形象生动,寓意熟读经书,自然“五福齐临”.这是旧时代文人梦寐以求的理想,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,十年寒窗苦,一朝榜题名,升官进禄,金钱美女,喜事连连.背平.全砚构图巧妙,雕工精细,线条优美.砚以上等端石琢就,色青紫,质细润纯净无瑕疵,为上乘端砚.

(五)长方书卷纹龙池砚(图9),清代,长19.5、宽13.8、厚2.5厘米.面呈翻开书页,一部分书页向右翻卷到背面.砚堂、砚池开挖在展开的书页上.砚堂因长期磨墨,中间下凹很深.砚池腰果形,颇深,边扶以阳线.背平,砚制中规中矩,四圆角,全砚青黑,有小砂点,墨痕包浆厚重.为福建将乐龙池砚.

(六)椭圆书卷纹端砚(图10、11),清代,长14.3、宽10.3、厚2厘米.前窄后宽,砚额浮雕书楼,五栏杆四平壁,中间两格各浅浮雕两锦书卷轴,束带飘动,精巧雅致.两边格内雕蒲扇、裁刀,也属文房用具.靠边两栏杆上各系彩穗,下垂成砚边.这些体现了文人雅士的审美情趣.书楼下为砚池,不规则,稍深.紧接椭圆砚堂,砚堂大,中间下凹.砚岗饱满.四边侧内敛.背平.砚色青紫,石质细腻润滑,有青花、火燎、胭脂晕等石品.砚面纹饰精致秀雅,构图奇特少见,雕工娴熟精细.

(七)长方书卷池龙池砚(图12、13),清代,长17、宽10.5、厚3.2厘米.面有门字边框,上饰回纹.上部中间下挖书卷形砚池,深.池上边有一叠书籍;右边雕花笔筒内插毛笔、锦书卷轴、花朵;左边香炉内一缕青烟袅袅升起,一只小鸟飞来.砚池下连砚堂,砚堂中间稍凹.四边侧有三条白线环绕,增添情趣.背平.砚制规整端正厚重,构图布局严谨合度,饰纹采用文房用品,主题突出,和整个砚形相匹配.砚色青黑,上有小砂点,墨痕、包浆渗入.

(八)书卷纹三多端砚(图14、15),清代,长17.2、宽12.3、厚2.2厘米.形制类椭圆,前小后大,面有细起边.砚堂中间略凹,淌池,大而浅.砚岗高浮雕三折书卷,上浮雕篆书“三多”,边环以灵芝.“三多”寓意多子多寿多福;灵芝是祥瑞仙草,和书卷上“三多”相辅相成,表达了福禄寿降临喜庆之情.这种吉祥图案常见装饰在建筑物、家具和艺术品上,也是中华传统文化的一部分.砚四周内敛.背平.砚色青紫浮艳,布满青花、蕉叶白、冰纹、鱼脑冻、彩带等贵重石品,文绮华美,赏心悦目.石质娇嫩如玉,呵气成津,握手出水,为老坑端石,砚中精品.

(九)书卷形祥云纹端砚(图16、17),清代,长16、宽10.8、厚2厘米.砚作书卷形,也似瓦形.面开椭圆堂、池,堂池相连,砚堂椭圆形、平展;砚池偃月形,颇深.堂池四周祥云缭绕,美轮美奂.前后边侧直下,做卷书状;左、右边侧弧形内敛.背中间上收.全砚青紫,有青花、蕉叶白、鱼脑冻等石品,质地极为细腻润泽.砚形秀雅,雕工精细,祥云和堂池边棱线条细长柔顺,非雕刻大师不能至.

(十)长方书卷纹龙池砚(图18、19),清代,长19.4、宽12.6、厚2厘米.面有边框,上部右边浮雕插瓶,瓶中插有锦纹画卷、毛笔、灵芝,下方露出棋盘一脚;左边浮雕竹篓,从中伸出两片荷叶、一朵荷花.下开随形砚池,较深.下接书卷形砚堂,大而平展.堂、池之间隔墙上刻回纹,背平.全砚规整平直,有棱有角,边线挺拔.色青黑,上有小砂点,在光照下闪亮,为福建龙池石特点.

(十一)长方三多九如书卷纹端砚(图20、21),民国,长17.5、宽11、厚5厘米.面近边缘有突起門字形边框,上部宽,上浮雕篆文九个“如”字,字中间有图案隔开;下部两边起阴线.砚堂平展,淌池,砚池大,从后向前倾斜.砚岗高浮雕展开书卷,上浮雕篆文“三多”二字.“三多九如”是汉族传统吉祥祝颂之辞.“三多”即:多寿、多福、多子孙.“九如”即:如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之寿、如松柏之荫.有说“三多”出自《庄子天地》,“九如”出自《诗·小雅·天保》:“如山如阜,如冈如陵;如川之方至,以莫不增……如月之恒;如日之升;如南山之寿,不骞不崩;如松柏之茂;无不尔或承.”总的是福寿延绵,一切如意.也有以桃(寿桃)、蝙蝠(福)、石榴(多子)来寓意多寿多福多子孙;以九把如意来比喻“九如”的.这也是民间绘画、雕刻常见的吉祥图案.砚四圆角,边侧直下,背浅复手,中间平.全砚规整端庄厚重,色青黑纯净,有青花、翡翠斑、金带等石品,极其细润.带红木天地盖.

(十二)长方书卷池小歙砚(图22),清代,长10.8、宽7、厚1.1厘米.面围阴线,四圆角.前部下挖书卷形砚池,围花纹边,结下垂飘带.砚堂平展.背平.砚小巧玲珑,色青黑泛蓝,有细刷绦纹、金晕等石品,十分细润.

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