文化景观毕业论文的格式范文 跟拉格纳基亚尔坦松:无处不在的西方文化景观有关硕士学位毕业论文范文

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拉格纳基亚尔坦松:无处不在的西方文化景观

林冠北京将展厅改造成一座临时电影院,放映冰岛艺术家拉格纳·基亚尔坦松&国民乐团合作的录像作品《好多悲伤》.这部影片录制于2013年,在拉格纳的提议下,他同国民乐团在纽约MoMA PS1艺术中心进行了一场行为艺术音乐演出,将乐团原名为《悲伤》的一首3分25秒的歌曲,现场演出99次,并最终呈现为6小时9分35秒的现场表演录像作品.国民乐团也发布了限量1500套、由9张透明胶碟组成的唱片.

鱼贯而入展厅的观众,有人听一个片段便在黑暗中摸索着离开,有人则花费更长的时间聆听.在持续六小时的现场演出中,即使是最富经验和娴熟的音乐人,也必然经历着重复带来的疲惫和体力不支,其中的细微变化经由同首音乐本身的差异而显现,乐队主唱和乐手在循环乐曲间的停顿、饮水和进食,同乐曲掺杂在一起.由于状态演变,每一次演唱都衍生出不同层次的“悲伤”,如同观看一幅伦勃朗的绘画,从黑色的底色背景中,分辨出光与暗的不同分界,以及光投到不同物体的材质上所折射出的复杂底色,以及由此带给观众的复杂情感.在NOWNESS为艺术家所做的短片中,拉格纳自问自答,以“盒中信息”来形容自己的作品和以影像作为创作媒介,由于信息贮存于盒中,而非摊开摆放在观众的面前,可被理解为薛定谔的猫,即同时存在两种以上的可能结局.盒子中藏有的是一种未被定义的潜藏物质、表面风景之下的潜在逻辑.《好多悲伤》中,乐队中的表演嘉宾居于舞台的,在长时间的重复演奏中,也许也实现了艺术家所追寻的,从动态的人体中,有声音和人物共同演变而成雕塑.演出进行至5个小时40分钟,主场的声音已经非常沙哑,和声的部分开始很用力地加入,观众也开始陪唱.在youtube上发布的6个多小时的现场演出录制音乐已经被观看了两万多次,甚至有听众指出了每一处他感动的地方,名叫Gin Kemp的观众在下面留言,“2:01:06,2:04:34,2:08:06,2:25:47,2:32:37,3:02:15,3:38:273:50:04,3:53:56,3:58:38,4:10:04,4:13:58 (Incredible),4:17:20,4:20:46,5:03:38,5:07:12”,他记录了每一次听觉过程中,他认为感动的时间点.

如果我们以新的视角来脱离习以为常的视觉经验,打破线性视角的唯一合法性,才能有片刻的瞬间脱离出这种语境.当我们乘坐火车观看到加速的风景,是否这种加速才是常规现实?当我们开始回忆过往的生命,幻灯片式的跑马灯闪回,是否才构成了人生中最重要的部分,而不是其他未被解答的部分.关联到影像本身,6个小时的影片,重演99次同一首歌,附加在我们每一次经历的3分多钟,是否也因为这种时间的叠加,而让彼此共生出新的意义和可能性.

《好多悲伤》并非艺术家首次制作长时间的影像作品,2011年,他在卡内基博物馆(Carnegie Museum)的雕塑艺术展厅内录制了6小时时长的《Song》,片中三位年轻的金发女郎坐在圆形、覆盖着水蓝色丝绸的床上,缓缓地吟唱,镜头持续地旋转,竭尽所能地捕捉着围绕在展厅的每一个细小的风景,《Song》同名于著名诗人艾伦·金斯堡写作于1954年的诗歌,诗人在这首诗中描绘了他所理解的“世界的重量”,是来源于持续不断的爱,“伴随着爱,无休,伴随着梦,无眠”.

或许正如同诗人诗歌中所探寻的,有关世界的真理一般,艺术家也通过一个等同于风景的盒装物,来从正常流逝的时间中,经由未加剪辑、未提速或者放慢的时间角度中,抽丝剥茧一般,看到被正常风景覆盖的东西.作为风景的西方文化,或者舞台,时而并行成为艺术家关注的叙述主题,时而分别呈现于不同的作品中,两者又有相互关联之处,并作为共存在盒子中的信息而存在.《Woman in E》中,艺术家打造了一个金色蛋糕状舞台,并同样将女性演员置于舞台.身着金色亮片服饰的女性表演者轮番登上舞台演奏音乐,摇曳的女人身体和金的舞台变成为一件雕塑.之所以将女性置入舞台,则是他对于艺术界中有关女性权利的关注,他甚至认为未来女性艺术将成为艺术创作中非常重要的部分.鎏金色的金色布景,女演员身着的金色紧身晚礼服,并置于高耸的双层金色蛋糕状舞台的,摆弄乐器、弹奏或者展示表情,抽象地还原了现实社会中女性受到的异常的瞩目——在现实中体现女性被物化,柔美的女性身体也是一种可以购买的商品.

在《Me and My Mother》系列中,拉格纳拍摄了他和他母亲,母亲在影片中持续地对着他吐口水.每隔五年,他会做一次这样的影片.在一次采访中,他曾经说过,这样吐口水有点像是表达对艺术的憎恶的态度.正是通过这种影片里的逆转,既是肮脏的,不被人接受的,用戏谑的语言展示了女性对于所处世界的反击.这种展示是风景化的,就像艺术家在《西方文明场景》(Scenes from Western Culture)中的一系列作品所提示的,西方文化无处不在,他将其置于真正被展示的舞台,像是他屡次为女性所搭出的展示平台一样,这次的被展示物换成了西方文化风景.一旦被展示,它便可被观看、评判、任人发表意见.

在这组作品中,Burning House开始于一座从内部开始燃烧的木屋,Rich German Children像处于古典油画中的小天使,在一位女性带领下游玩,The Pool中的游泳者,被岸上的狗所追赶,画面如此温馨和谐,却总隐隐的有一丝焦虑感.火会从木屋中越烧越旺,天使会被地上的厄运所捕获,游泳者经受着恶狗的犬吠.而身处东方的我来写作这篇文章,何其不是一篇有西方文化风景的文呢?

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