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知足和忍痒
“知足常乐”这一古老的命题,在当今纷繁杂乱,诱惑多多的花花世界里,应是我们立身处世、自制自律的金玉良言.
曾读过“齐人攫金”的故事,说齐国有个财迷,整天想着要有许多金子好发大财,想得都有些发疯了.一天,他一大早打扮整齐,来到集市上,他四处游荡,盘算如何能搞到一些金子.他看到一家金店,就直奔柜台,揣起金器,扭头就跑.店主大叫捉贼,几个路过的巡吏将他抓住.县官审问他：“当着那么多人,你竟胆敢去抢别人的金子,真是好大的胆子！“那人似乎这时才清醒过来,战战兢兢地答道：“我拿金子的时候,只看见了金子,除此之外,什么也没有看到.”
明代的刘元卿算不上名人,只是万历年间的一个礼部主事,他所撰写的《贤弈篇》也不是什么名著,但其中的一个《王婆酿酒》的寓言却颇为有趣.王婆以酿酒为生,有个道士常到她家借宿,喝了几百壶酒也没给钱,王婆却不计较.一天,道士说,我喝了你那么多酒也没钱给你,就给你挖一口井吧.井挖出来后,涌出的全是好酒,王婆自然发财了.以后道士又问王婆酒好不好,王婆说,酒倒是好,就是没有用来喂猪的酒糟.道士听后,笑着在墙上题了一首打油诗：“天高不算高,人心第一高.井水做酒卖,还道无酒糟.”写完走了,以后这口井再也不出酒了.这个故事与普希金的《金鱼与渔父》的故事有相似之处.
这些故事、寓言告诉我们,做人、做事要有“知足不辱,知止不殆”的境界,就是说知道满足就不受辱,知道适可而止就不危险,就可以保持长久.古人言：“人贪酒色,如双斧伐孤树,未有不仆者！”（《谏元武宗》）贪权落陷阱,贪功遭名裂,贪色入圈套,贪杯误大事.一个人,尤其是执掌权力的人,一旦对自己的地位、待遇仍不知足,欲壑难填,迟早会出事.
那么,如何识高低,知满足？这道问题确实考验着每个人的抵抗力和免疫力.
现实生活中,知足之乐是以忍痒换来的.金钱、物质、美色,对人的诱惑和杀伤力极大,见之“心痒”可以理解.关键是对非分钱财和美色要忍痛杀痒.由此,本人又想起一个故事：有位县太爷死后留下一只小木箱,其子以为内藏金银.打开一看,却是满箱血迹斑斑的草纸.这是何意？只见里面内附信件一封,揭开了其中的秘密：原来这位县太爷生前面对一次次贿银,内心也曾一次次发痒.为戒贪拒贿,杀住心痒,他一次次以刀刺骨,以纸拭血,久而久之,集满木箱.信末,他以苏轼名言告诫儿孙：“忍痛易,忍痒难！”
难就难在当今极少数“聪明人”,书读得比别人多,见识比别人高,可关键时刻,忘记了祖宗的良言,忘记了前车之鉴.见钱、见色便如蚁挠心,奇痒难支,偷抢扒拿,活剥鲸吞,凡是能想到的伎俩都用上了,经不住金钱的诱惑,由“心痒”到“手痒”.结果“伸手必被捉”,成了阶下囚.
其实,“知难不难”.要忍痒,我想起码要“以不贪为宝,以安分为本”.鲁迅说：“不信命运,就不能‘安分’；穷人买奖券,便是一种‘非分之想’.”顺而言之,想发横财,也是一种非分之想,再贪求属于本身应得之外的钱、财、色,更是一种如同鼠辈的“非分”.君说呢？
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