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重视儿童本位的回归刍评部编版小学语文一年级上册教材

安徽省固镇县韦夏小学 陈超劲

自2001年国家实行基础教育课程改革以来,教材的开发和编写呈现出多元化的趋势,但曾经一枝独秀的人教版教材,仍旧拥有重要的地位和影响力.而随着课改的不断深入推进,2001年版的人教版小学语文教材显然已经难以满足时代和社会的变化需求.2016年秋季,新版人教版(或称部编版)小学语文教材终于在千呼万唤中登场,从一年级开始正式启用.比较新旧版教材,可以发现,新版教材主动适应教育理念转变,在内容选择和体例设置等方面积极遵循以人为本的理念,重视儿童主体地位.

“教育有一个重要的前提,那就是成人要接受儿童存在的事实,并尽可能地把儿童当成儿童来看待”.学校这种机构的创造“是为了帮助儿童由他沿自己的道路迈向成人”.一本适用于教学的图书,对儿童可谓影响深远,儿童主体性教育思想理应成为教材的主要指导思想.不揠苗助长,不以成人思维取代儿童想象,以儿童语言讲述儿童生活,应成为尊重儿童的具体体现.

一、引导儿童建构身份认知系统

希腊菲尔神庙镌刻着“认识你自己”的格言,这是一个古老的智慧.人从一出生就成为独一无二的自己,而终其一生,寻求归属感,对自我的身份认同也成为其获取幸福感的源泉和最重要的精神生存力量.真正地认识自己,也才能正确确立自我和他人、社会、自然的关系,确立自我人生目标与价值追求.新版教材的入学教育内容改变了旧版教材仅囿于新入学儿童的“学生”身份的设计,而是蕴含了更为丰富的内涵.“我”首先是一个“中国人”,引导学生从国籍上建立认同观念.所展示的五十六个民族儿童的图片,丰富多样的服饰不仅使学生直观感受了多彩的民俗文化,而且帮助他们建立了对“中华民族”归属感.进而,才让学生进入到“我是小学生”的角色中来,并进一步培养“我爱学语文”的兴趣.在身份认知层次上层层推进,由国家、民族层面到个人层面,帮助学生构建了一个完整全面的自我认知系统,充分体现了对其“身份”内涵的多重解读.虽然学生的认知所得可能是模糊的,但教材为学生迈出正确认知自我的第一步提供了关键性指引.如在儿歌《升国旗》引导学生认识祖国的象征——国旗,在教学韵母“an、en、in、un、un”时,编者精心选择了儿歌《家》让学生诵读.

“蓝天是白云的家,

树林是小鸟的家,

小河是鱼儿的家,

泥土是种子的家.

我们是祖国的花朵,

祖国就是我们的家.”

诵读朗朗上口的儿歌不仅巩固了拼音的学习,也在潜移默化中强化了学生对国与家的认同情感.此外,在入学教育部分,教材还以生动的图片,展示了“语文”学科的功用价值,注意培养学生入门学习的兴趣,帮助学生明确学习的目标和价值,体现出编者的良苦用心.

二、凸显儿童主体话语地位

新版小学语文一年级上册教材鲜明地呈现出一种由“成人本位”向“儿童本位”的转向.首先,体现在教材语言的使用上.儿童的语言特点大致有三点:“感性方面直接表达”“带一些憨愚的性质”“带点野性而没有经过修饰”.儿童的语言多带诗化色彩,以无拘无束的想象力呈现出多姿多彩的特征.鲁迅先生曾说,“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的言语;他想飞上天空,他想潜入蚁穴……所以给儿童看的图书就必须十分慎重”.以课文的择选为例,新版教材在语言选择上更接近儿童,朴素本真活泼.如教学拼音g、k、h时,旧版选用的是“猜一猜”的形式,这种形式看似活泼实则带有浓厚的成人理性思考色彩.新版变成了“说话”,模拟自然界的声音,如溪流哗哗,雨点沙沙,鸽子咕咕等,一系列形象贴切的叠词既符合儿童说话和思维的特点,又浅显生动,容易理解,诵读起来也朗朗上口.其次,在教学内容选择上更加注重从儿童的视角去看待世界,表现儿童交际(口语交际“我交朋友”“我说话”)、儿童的心情(《明天要远足》)、儿童的生活(《小书包》)等,让儿童以自己熟悉的思维方式与语言表达认知成果(《大还是小》《大小多少》)等.从内容到语言,新版教材都贴近儿童思维特点和心理特点选文,充满了诗心、诗情与童趣.

三、润物无声顺应儿童天性

立德树人是教材首要的编排目的.而一年级新入学儿童,年龄多在6-7岁之间.爱玩、好动是他们的天性,而枯燥繁重的学习任务往往会削弱他们的学习兴趣甚至造成他们的厌学心理.卢梭告诫人们,“大自然希望儿童在成长以前就要像儿童的样子.如果打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满,也不甜美,而且很快就会烂掉,我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童”.王阳明亦说“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检”.因此,顺应儿童天性,为他们选择适宜的教学资源,创造宽松愉快的学习环境,已成教育界共识.与旧版相比,新版教材呈现出以下变化:一是学习难度有所降低.就识字任务而言,旧版要求认识400个字,新版减少至300个;旧版原有41课,包括汉语拼音13课,识字8课,课文20篇,新版则共计32课,汉语拼音减少为8课,识字增加到10课,课文减少至14篇.数量虽然减少了,但板块设置更为丰富,且课文的哲理性与说教气息被弱化,更容易为学生理解和接受.二是尊重儿童爱嬉游的天性,“我说你做”“我们做朋友”,鼓励学生大胆与身边同学开展游戏与交际活动,虽然此类内容安排较少,但对于教师而言,教材提供的只能是“原生价值”,教学内容显然不能局限于教材之内,这一设计无疑为教师进一步拓展教学资源提供了指引.三是弱化强行纳入的“成人话语”色彩.我国语文教材素有重视语文学科工具性的传统,看重其道德教化功能,但往往忽视其人文性.道德教化应当以润物细无声的方式渗透于教学之中而非强行纳入或推进.如旧版教材《一次比一次有进步》《平平搭积木》《阳光》等文中分别包含了自立能力培养、仁爱精神灌输及公平意识渗透等,言浅而意深,学生其实很难理解透彻,明显带有一厢情愿化的成人本位思维特征.鲁迅曾在《难答的问题》里指出,向儿童讲述《武训先生》,企图向孩子灌输教育思想,然而孩子并不懂故事的意思.他严厉批判这种不切实际,一味图解理念的教育思想,认为这样对儿童是把“他们看作一个蠢才,什么都不放在眼里……于是他们长大起来,就真的成了蠢才”.新版教材突出了语文学科的人文性特质,突出了诗性思维,除了注重选择优美易读的散文诗歌外,还注重与儿童的实际生活经验相联系,如保留了传统篇目《乌鸦喝水》《雪地里的小画家》、口语交际“小兔运南瓜”等,新选人的《小蜗牛》《项链》等绘声绘色地描绘了自然现象的变化,可谓润物无声,更能激发学生学习课文的兴趣.第四点迥异于旧版的是新版教材设置了“和大人一起读”的内容环节.“语文教学除了学习知识,增强能力,更重要的就是培养高尚的读书习惯,把阅读作为一种基本的生活方式来培育”,否则“就很难实现终生教育,也很难提高素养”.阅读习惯的培养既非一朝一夕,也非教材提供的篇目可以满足,“和大人一起读”不提任何学习任务要求,仅仅作为一个体现倡导 读书理念的环节分单元设置,在不断强化中培养孩子的阅读习惯,从某种意义上说也是对成人家长的教育.特别是在当前,快节奏的现代社会生活使许多成人忽略了对孩子内心与精神世界的关注,但物质的丰富并不能解决儿童对于亲情的依恋和需求,一起阅读除了满足这种需求以外,还可以增进成人与孩子的互动与交流,帮助家长形成正确的教育理念.以儿童为中心,成人是要顺应儿童自然天性,不是斫杀而是帮助引导其发挥潜力,在快乐阅读中成长.就儿童成长发育特点而言,他们需要成人的关注与陪伴、鼓励与赏识,而非成人本位的过度指导.当然,也不能像当前有些学校那样将孩子的学习任务变成家长的负担,而是要真正帮助孩子体验到阅读的快乐,体验到学习语文的真趣.

综观新旧版教材,新版教材编写者力图体现一种由“成人本位”向“儿童本位”理念的转变,在编写体例和内容上较旧版都有了较大改变,但也并非完美无缺.如针对当前传统文化的传承与发扬,教材也做了择取和尝试,但是民俗文化的成分偏多.如何将古代经典文本(而不单纯是诗歌)化入教学内容,尚需思索探讨.此外,笔者以为新版教材的选文有些偏重审美愉悦性而在一定程度上忽视了生活教育,对儿童生活经验的获取关注不够.

小学语文论文范文结:

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