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魏晋南北朝服饰中色彩体现的等级制度
【摘 要】魏晋南北朝时期战争频繁、社会动荡、姓民不聊生,战争在带来灾难的同时,也在一定程度上带动了经济、文化、科技等方面的发展,尤其促进了各民族之间的文化融合.文化的融合渗透到了人们日常生活的各个方面,本文旨在根据魏晋南北朝时期各民族文化融合中的服饰色彩特征,进一步谈论这一时期朝服、常服中色彩体现出的等级制度.
【关键词】魏晋南北朝；色彩；等级制度
中图分类号：J523文献标志码：A文章编号：1007-0125(2018)07-0117-01
一、魏晋南北朝服饰色彩特征
魏晋南北朝服饰继承了秦、两汉时期的特点,由于时局动荡、少数民族入侵中原,当时中原地区的服饰也受到少数民族的影响,增添了新元素,形成了独具特色的服饰风格.
据史料记载,魏晋南北朝时期,宫中的官宦及女性服饰常用的色彩有赤红色、青色、蓝色、黑色等,但是最受欢迎的三种色彩是黑、青、蓝.五行文化对服饰色彩也有影响,五行对应五色,金木水火土分别对应着白青黑赤黄.北魏时期,崇尚水德,当时黑色的使用频率较高.随后北周时期,崇尚木德,青色在服饰中的运用较为明显.魏晋南北朝时期还有许多与颜色等级有关的词汇,例如丹陛、朱户、皂轮车、皂衣、青绶等.值得一提的是“青”有关词汇的等级文化,青绶是大夫的青色印；青楼在这一时期并非风花雪月场所,而是贵族女子所居之地,南朝的齐帝王的居所也称为青楼；一些老妇人会用饰带装饰辫子,穿着绿色、青色带花纹的衣服,年龄在30岁左右的女性则会穿着蓝色上衣和白色下裳,由此我们也可以推测出,妇女的服装颜色不是单一的,但它主要是白色和绿色,并配有各种装饰品.这一时期的服饰色彩,色彩丰富,但纯度并不高.
二、魏晋南北朝服饰色彩等级制度
魏晋南北朝时期等级制度中的服饰色彩文化在一定程度上沿袭了汉代.在汉朝意识形态的影响下,魏晋南北朝社会文化框架中的服饰色彩得以确立、审美观念得以形成.汉朝服饰的等级制度就较为严格,如“通天冠,其服为深衣制.随五时色,近今服袍者,下至贱更小吏,皆通制袍、单衣,皂缘领袖中衣为朝服.”“非其人不得服其服.”（《后汉书·舆服志》）等.汉魏之后,九品中正制成为选官的唯一途径,门阀制度盛行,致使社会人们关系复杂化,服饰色彩的使用制度也越来越严格,如红色有分赤、朱、丹等,此种颜色皆只能王公贵族使用；绿色则与红色相反,常用于平民百姓中；紫色常在皇家中出现,轿辇盖为紫色,皇家密信的封泥也为紫色；南北朝时期,一品大臣公服也是紫色.
但是汉朝对于色彩的应用制度更为严谨,魏晋南北朝时期官服与民服的颜色也延续了汉代.《汉书·成帝纪》中记载“青绿民所常服,且勿禁.”《渊鉴类函》引《晋令》：“士卒百工履色无过绿、青、白,奴婢履色无过绿、青、白.”《晋书·良传》中有“庶人不得衣紫绛”等记载,说明魏晋时期青、绿、白仍是平民服饰颜色的主打,不同之处在于魏晋时期官服与常服的颜色不同,官府颜色为朱色,常服为紫色.且在魏晋南北朝时期,不同场合服饰的款式、色彩等大为不同.朝服是皇帝、官员办理公务的服装.朝服的制度始于北魏孝文帝,《资治通鉴》齐武帝永明四年载：“夏,四月,辛酉朔,魏始制五等公服.”胡注云：“公服,朝廷之服；五等,朱、紫、绯、绿、青.”这均反映了魏晋时代的服色.
北朝时,色彩等级制度发生了改变,《宋书·礼志》中有“骑士卒百工人加,不得服大绛紫襈……履色不过绿、青、白,奴婢衣食客加不得服白帻蒨绛……履色无过纯青.”的记载.《旧唐书·舆服志》也说“北朝则杂以戎夷之制”“朱紫玄黄,各任所好.”北部游牧民族统治中原,不同民族之间在文化方面存在较大的差异,交流适应后,各民族在服饰上的款型、图案等方面进行了一定的融合,但在色彩使用上,仍可选择自己喜爱的颜色,不再受到约束.北周静帝大象二年(580年)曾颁布诏令,令身边的人都穿五色衣,以锦、绮、缋、绣为缘边,后人称其为“品色衣”.可见虽然其他时期特定的颜色被认为是达官贵人的专属色,但是在北朝不再受到色彩制度的约束.
魏晋南北朝各个小分期服饰中色彩体现的等级制度各具特色,需要从每个分期的文化背景、民族环境、社会主流思想等去探索、总结.考究这一时期的文献资料,可知魏晋南北朝服饰色彩的特征为色彩丰富、高亮度、低中纯度,最常用朱、金、黄、白、绿、黑等颜色,且其服饰色彩不仅能体现出其各个时期不同的等级制度,更能反映出魏晋南北朝睿智、内敛的时代特征.
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魏晋南北朝论文范文结:
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