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出淤泥而不染，濯清涟而不妖名著《爱莲说》拍成电影《爱廉说》
于成松
“ 出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这个名句出自北宋周敦颐所写的《爱莲说》.
周敦颐, 北宋时志向高远的著名思想家、教育家, 今湖南道县人（公元1017年—1073年）,著有《周元公集》《太极图》《太极图说》《通书》《掘赋》《爱莲说》等.《爱莲说》是周敦颐在地方为官30多年,清正廉明、洁身自好的人生境界写照.周敦颐以莲喻“廉”,把莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”高度概括为“为官之品” 与“ 为人之德”,使廉洁文化从此以一种独立的文化形式得以发扬光大,并且影响了一代又一代的为官从政者.
周敦颐的“ 出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,浅显易懂,在人民心中产生了对人生对道德追求的共鸣,道出了千百年来人民倡导廉政的有力心声,成为千百年来人民惩治腐败的道德利器,因此被流传千年,妇孺皆知.
“ 惩腐倡廉” 属廉政建设的基本内容,是思想道德建设的集中体现.要廉政就必须,而才能廉政,古今中西概莫能外.没有腐败哪有活动,没有人民对腐败的痛恶哪有人民对廉洁的尊崇,周敦颐能在《爱莲说》中说出“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,表明中国古代就有腐败,就有,反对腐败和追求廉洁成为社会文化的一部分并与社会进步形影相随,中国历来坚持“”,尤其是在以总书记为核心的党领导下,更是把“”作为党风廉政建设的行动纲领载入中华文明史中.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的空前高度,成为人类“”文化的重要部分.
电影《爱廉说》是一部以周敦颐清正廉洁的故事为主线、以家风家训教育为辅线、以“出淤泥而不染”的廉政思想为内核的中国历史通俗影片,观众可通过影片回望和纵观历史,各朝各代都有腐败产生和活动.放眼海外,腐败也是世界性的难题.当今中国掀起的让世人眼前一亮的“以总书记为核心的党”风潮,中国“刮骨疗伤”,的力度读遍中华历史都找不到,在世界上也是力度空前的“风暴”.
《爱廉说》是一把解开部分人以为是“改革开放”“以经济建设为中心”的政策才导致和滋生腐败错误认识的钥匙,也能让观众联系当前败斗争的实际而反省自身,明白贪腐的根源都是起于人的贪欲,而止于节制,“出淤泥而不染”是人人追求的崇高道德境界.不为滋生腐败提供思想道德的土壤,我们要以腐为耻,以廉为荣.
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