毕业论文网
关于免费形象论文范文在这里免费下载与阅读,为您的形象相关论文写作提供资料。
唐传奇女剑侠的形象意义
文/ 赵燕梅
摘 要：《红线》、《聂隐娘》作为唐传奇中的代表作品,作者为了突出唐传奇的奇幻色彩,竭力渲染神秘气氛,塑造传奇的女剑侠形象,满足了人们的猎奇心理,同时将她们融入当时的社会环境中后,她们惩恶扬善、坚持正义的侠义思想立刻的得到了读者的响应,女剑侠的形象满足了人们的迫切渴望,进而让人们接受作者所宣扬的佛道思想.
关键词：“红线”；“聂隐娘”；传奇色彩；典型意义
唐传奇是我国小说发展史中的重要部分,当中豪侠小说是侠文化的第一次石破天惊.在侠风盛行的唐代,除了现实中出现的侠,在唐代文人的笔下更是出现了许多形象丰富且印象深刻的女侠.女剑侠一出现就以传奇、神秘的经历受到人民的喜爱,这与当时的社会环境是密不可分的,她们是时代的产物,她们身上有对社会意识形态的反映.
一、“红线”、“聂隐娘”鲜明的形象特点
《红线》是袁郊所撰的《甘泽谣》中的名篇,《聂隐娘》是裴鉶所撰的《传奇》中的代表作.鲁迅在《唐之传奇文（上）》一文中表述唐传奇的特点：“小说亦如诗,至唐代而一变,虽尚不离于搜奇记逸,然叙述宛转,文辞华艳.”《红线》与《聂隐娘》同样有这样的特点：篇幅短小,但文辞华美,表述委婉,无论是从字里行间还是情节都突出奇幻色彩,一方面满足读者的猎奇心理；另一方面激发读者的想象和联想,人物形象也随之鲜明起来.
《红线》中大量优美的词句,增加作品的文学色彩,丰富作品的人物形象.如红线复命归途的描写:“出魏城西门,将行三百里,见铜台高揭,漳水东流,晨钟动野,斜月在林.”用骈散相结合的手法,刻画了归途的秀丽风景,也从这些景物的刻画中,看到了红线的心理变化,看到她完成任务后的喜悦状态.再如用“晓角吟风,一叶坠露.”作者不描写她如何飞行,用叶子坠落,就将一个妩媚、轻妍的女子形象展现出来,留给读者无限的遐想空间.
《聂隐娘》最突出的特点是,运用大量的笔墨,来描写隐娘的斗争场面,渲染她的剑术武技的高超、神秘：“果有二幡子,一红一白,飘飘然如相击于床四隅.良久,见一人自空而?,身首异处……果闻项上铿然,声甚厉……后视其玉,果有划处,痕逾数分.”只是从看：见红白二影,脖子上的玉有很深的划痕；从听：有响亮的声音,从打斗的时长: 不一会,看到精精儿身首异处等,来渲染打斗场面的激烈,没有具体的描写打斗招术,就让读者有足够的联想余地,用于刻画塑造隐娘的女剑侠形象.
作者对红线和聂隐娘离奇的超凡武技刻画,超出了现实规律,她们反映了处于战乱苦难的人们,希望有奇能异术之人出来阻止战争的真切感受,表达了人民群众向往和平真诚而美好的愿望,显得合情合理,这样就使得荒诞离奇的传奇故事化为艺术真实,她们就是假定性与真实性的统一.
二、“红线”、“聂隐娘”形象的典型意义
作者塑造的形象越传奇,其表达的厌恶乱世思想就越强烈,就越能得到处于危难中找不到出路的人民的共鸣,并激励人们永不懈怠地追求美好和谐的生活.女剑侠的传奇形象便成了传达了作者的思想的代言人,全民的偶像,两部作品突出和渲染“奇形象”有不同的表现,在广泛的现实基础、作者思想生活经历的反映及符合读者多层审美要求下,作品歌颂正义、向往和平的思想是一致的.
“红线”、“聂隐娘”主要意义在于以形象分析视角,透过这两个人物,来看待现实与文艺创作在女剑侠身上的糅和,并通过社会意识形态和社会现实形态在女剑侠身上的反映,来看待人物传奇形象背后,表达作者反对战乱,支持正义的主张的现实意义.作者以热情歌颂正义及向往和平为主题,反映了广大人民群众的美好愿望而感染着读者,激励人民为和平不懈奋斗,促使读者思考这种传奇描写背后隐藏的现实规律,以更好的了解和关注女剑侠与作者、读者、社会现实之间的密切联系.
三、女剑侠是社会意识形态的反映
(一)佛道思想的反应
唐代社会由于统治者对佛道文化的无比推崇,所以在上层贵族还是下层百姓当中,掀起了一股学佛遵道的热潮.到中晚唐时,由于社会政治和经济的巨大变化,导致了藩镇之间战乱连年和民不寥生的动荡局面,所以人们不仅信奉道家栖身物外清静无为的人生追求同时也崇尚佛家因果报应生死轮回观.这种特殊的社会意识形态,也潜移默化的影响着文人对传奇的创作.
在《红线》与《聂隐娘》中,作者就赋予红线“神行术”,隐娘“飞天夜叉术、药术、化尸术、隐身术”等这些在现实生活中是不存在的奇异功能,是作者为了突出女剑侠超脱于凡尘的形象气质而虚构的.同时仙人多在山林中的道家修仙情节,也引发了作者对景物的重视,于是作者便就花了大量的笔墨,让女剑侠能够在与世隔绝的奇异境界中修炼自身,同时安排女剑侠最终因摆脱尘缘、栖身物外的思想使然,而回归山林,其中山林本身就有：道法自然、天人合一的道家思想.因此,女剑侠作者在现实道家思想上用了更多的艺术加工,赋予女剑侠修仙的距离感和神秘感.
(二)儒家思想的体现
除了以上道家、佛家思想在作品中的体现外还有儒家“为国为民”的思想体现,儒家强调中庸之道,强调大局利益,积极入世拥护统治阶级利益,且主张正义与勇气相结合的道德意识.儒家的这些思想早已根深蒂固,所以作者在红线与隐娘身上加入了主张正义、惩恶扬善的思想,她们已经不再是单纯的佛道崇拜者,而是被作者进行大量艺术加工,已上升为为国为民,宣扬和平的义士.
参考文献：
[1] 游国恩主编. 中国文学史[M]. 北京：人民文学出版社,2007.4
[2] 焦晓静. 与唐代女侠的人文观照[J]. 天水师范学院报,2012.3
[3] 卞孝宣.《红线》、《聂隐娘》新探[J].《扬州大学学报》会科学版,1997.2
[4] 伍微微. 功成身退—解读唐传奇女侠的归宿[J]. 黔南民族师范学院报,2013.1
[5] 周承铭. 重新评估《聂隐娘》的思想价值[J]. 内江师范学院学报,2011.5
( 作者单位：保山学院人文学院)
形象论文范文结:
关于形象方面的论文题目、论文提纲、形象论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
1、人物形象论文