青少年相关论文范文资料 跟好菜坞青少年反乌托邦电影类型叙事分析相关研究生毕业论文范文

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好菜坞青少年反乌托邦电影类型叙事分析

摘 要:好莱坞工业体系对电影商业价值的挖掘催生出了类型电影,以相对模式化叙事和表达招揽并锁定观众,并且不断地融合演进推新来保持生命力,为更加多元的类型元素提供了可能.具有“反乌托邦”特质的电影(弗里兹·朗1 927年执导的《大都会》)早在20世纪20年代就已出现,并始终贯穿在整个电影发展历程中.201 2年的《饥饿游戏》后,一股青少年“反乌托邦”热潮席卷银幕.这些影片从科幻电影中分生而出,但叙事和模式相对固定结构更加致密,加上电影技术的更新制造出的宏大场面,暴力打斗、爱情友情、个性反叛,投青少年所好.无论是从外观到内核都具有高度的相似性,并且通过对目标观众的细致把握获得了在商业上的良好表现.关键词:反乌托邦;青少年;好莱坞;类型电影

一、作为类型的青少年“反乌托邦”电影

类型电影的商业性内核决定了其对特定观众群体的依附,观众从熟识的“模式”中寻求相似的心理满足,以期获得较为有保障的观影体验;电影创作者从中吸附固定的观影人群获取较为有保障的收益.美国学者约翰·贝尔顿这样总结说:“类型机制依靠熟悉和未知、传统和创新、相同和不同的混合力量,它使用了类型中的基本元素来制造观众的某种期待,它也同样适应、修改和游戏那些传统要素,以求为观众提供一种独一无二的娱乐体验.”

(一)类型基础

“反乌托邦”并不是近几年才兴起的新事物,当柏拉图在《理想国》中虚构出一个完美无缺的世界,与之对立的一面已经开始蠢蠢欲动.如果说“乌托邦”的产生基于人类对理想世界的期许和幻想,那么“反乌托邦”则是看到了其中不能成立的因素并将其肢解.“反乌托邦”可以区分为两种:其一,与具体的乌托邦构想相对立,我们称之为反面乌托邦;其二,与乌托邦赖以建立的那些根本思想原则或者哲学基础相对立的,我们称之为反乌托邦思想,简称反乌托邦.那么对这样一种构想的描写及塑造以及其精神的传达,即可被称作是“反乌托邦”的.

“反乌托邦”在文学中的表现由来已久,最突出反映在20世纪“反乌托邦”三部曲中:《我们》《美丽新世界》《1984》.在电影中的表现早至弗里茨·朗1927年的<大都会》,后有《蝇王》(1963)、<逃离地下天堂》(1976)、<一九八四》(1984),直到近二十年,<帝国》(1999)、<撕裂的末日》(2002)、<机械公敌》(2004)、《V字仇杀队》(2005)、<雪国列车》(2013).即便是哲理性议题在以娱乐为主要诉求的商业电影中,也运用得越来越频繁.

(二)好莱坞青少年“反乌托邦”电影

2012年“反乌托邦”畅销文学《饥饿游戏》经过改编搬上银幕,收获不错的票房,狮门影业一路乘胜追击在第二年推出《饥饿游戏:星火燎原》.2014年青少年题材“反乌托邦”电影井喷式爆发:《饥饿游戏》再推新作,并将原著第三部一分为二;作为接力,狮门影业又推出《分歧者》接档即将完结的《饥饿游戏》系列;20世纪福克斯看到甜头也在这一年发行《移动迷宫》;眼光一向不错的韦恩斯坦兄弟也紧跟市场,推出《赐予者》.就是这一年,好莱坞青少年“反乌托邦”电影走向,成为电影市场现象级景观.

总结其共性,不难发现这些影片都产自于好莱坞商业电影体系,以青少年为主要表现对象,锁定青少年群体为目标观众,多以文学向影视跨界并拆分为系列电影.从科幻电影中分生而出,但叙事和模式相对固定结构更加致密,加上电影技术的更新制造出的宏大场面,暴力打斗、爱情友情、个性反叛,投青少年所好.加上文学改编已积累的观众基础,更容易获得关注,深受美国青少年喜爱.詹妮弗·劳伦斯凭借《饥饿游戏》获得2012年青少年选择奖最佳科幻电影女演员,此后《饥饿游戏》连续在2014、2015两年搞得青少年选择奖奇幻/科幻类最佳电影头衔.《分歧者》《移动迷宫》也获得过多次提名. 二、与“乌托邦”世界的对峙——情节设置公式化

类型电影的叙事元素或是内在结构是相对稳定和封闭的,即之所以能划归为一类,一定是基于其相似性.除了前一部分提到的外形上的相似,叙事内容和逻辑模式化,更成为这一类型的共同之处.青少年“反乌托邦”电影的结构大致可描绘为,在现有的看似合理且不容置疑的缜密社会规则体系内,产生出不适应者和质疑者,作为反抗“乌托邦”的力量与之对抗,自下而上推翻代表旧有价值取向的统治和秩序,这些作为反抗主要力量的不适应者和质疑者大多为青年.并且这些影片大多以科幻题材为依托,将影片架构在一个虚构的世界体系中,一是便于非现实叙事的合理展开,二是能够帮助观众脱离现实以旁观者视角进行观赏,有利于其更加理性地接受影片设定.

(一)原有“乌托邦”体制

1.灾后重建的产物

具体影片所承载的虚拟架构不尽相同,但影片叙事展开的背景均是未来高科技支撑下的灾后世界.经历了毁灭性灾难的人类社会为避免灾患再次发生,构建出一个看似完整稳定的制度体系.在这几部系列影片首部的开头,都有阐述式独白来解释影片内现有制度产生的原因: 《饥饿游戏》是在大规模叛乱后根据“叛乱协议”而制定,仪式性的青年男女的进献以及封闭决斗,来提醒人民反叛所要付出的代价.《分歧者》中城市的建造者用城墙隔离开毁于战火的外部世界,并划分派别消除不稳定因子维持秩序平衡.《移动迷宫》虽然没有独白式阐述,但在开端部分对迷宫本身存在是为了找到治愈威胁人类生存的闪焰症的办法作了解释,迷宫本身也有自己的一套运行规则,囿于围墙内的人只有遵守规则才更可能存活.

2.规则体制奉为信仰

规则不同但都是神圣不容置疑的,是生存于系统内的个体无条件遵从的信仰.规则通过软硬两方面确立并稳固.意识形态的输出潜移默化地将规则移植融合进体系内个体的认知中.《饥饿游戏》以娱乐节目的形式将本是杀戮的残忍行径掩盖于狂欢中,观众和游戏中的人产生关联和互动,由此来削减对其本身合理性的质疑.《移动迷宫》里托马斯仅存记忆里的一句话“WICKED is good”,权力操控者对这句话的反复灌输试图使实验合理化,使邪恶成为了美好.社会契约不仅将个体从意识层面纳入体系,还依靠强制暴力对规则进行维护.反抗机会遭到强制力的抵制和消除,并且这种强制力较现实更为严苛.

凯特尼斯和皮塔做出自杀举动拒绝“饥饿游戏”的规则,是对制定规则的权力拥有者的唯一性和不可置疑性的挑战,因此被统治者视为异己.在《分歧者》中,分歧者同无派别者对规则的不适用导致社会的排斥,甚至为维持已有规则对其试图予以消除.《移动迷宫》内个体的生命安全直接受制于迷宫规则的建造者,而突破这一规则就成了对信仰的不敬受到体系内部成员的攻击.

3.人性的消除

为“乌托邦”现存秩序能达到稳定的状态,彻底贯彻实施,对人性的排挤和消除成了其共用手段.消除人性降低不可控因素被统治者认为是达到可控稳定的唯一途径,无差别无情感的个体是便于控制的、是服从的.

在这类影片的叙事模式中都出现了分区的概念,例如《饥饿游戏》《分歧者》《赐予者》,这种分区作为制度的一部分,是对规则的强化.这一点在《分歧者》中体现得最为深刻,派别划分实际上是对不完整人性的承认和赞扬,个体只能在五种人性中保留其一,才是符合社会价值判断的.作为拥有完整人性的“分歧者”,其完整程度越高越不被社会所接纳,并会被视为隐患而被消除.《赐予者》同样通过药物来消除人性,并通过对历史的限制认知来封锁人们对人性的体验和了解,为了不被作为异类融入社会,乔纳斯一开始只能抑制自己对色彩的感知.

(二)“乌托邦”新旧更迭

旧制度在对抗中瓦解,问题重新摆上台面,新的世界秩序该如何建立.《饥饿游戏》系列中专门留有篇幅对这一问题进行了探讨(未完结的《分歧者》《移动迷宫》也同样在打破旧规则后再度落入更大一重的秩序中,因为影片还未完结在此不能做总结性分析).

旧世界消解新世界酝酿,又一个轮回悄然开始,不过对结果的探讨在这类电影中并不是最终目的.反叛者被另一利益集团利用,沦为权力争夺的宣传工具,再次完成对新系统臣服者的意识灌输.叛军的直接领导者科恩(coin),本身也预示着事物发展的两面性,甚至在以众多民众牺牲为代价的夺权胜利后,重新商讨是否再度开启具有象征性意义的饥饿游戏,来平衡国会区的仇恨,社会又坠入了原有的集权制度中,成为了“新乌托邦”.革命实际上成了政权和掌权者更迭的幕间剧,国家体制并没有发生根本上的改变.凯特尼斯在对旧统治者执行死刑时将本应射向斯诺的箭射向新领导者科恩,结束了她企图重蹈覆辙的阴谋.从反叛旧制度到终结实质为权力更迭的新制度,彻底达到了对所谓“乌托邦”的反叛.

实际这类电影在命题上一直寻求如何达到平衡状态,从最开始的揭露假象,寻求真相,试图达到平衡,“三步走”的策略完成起承转合.

三、反抗、镇压、叛徒一一人物设置定型化

以青少年为主要视角的“反乌托邦”电影主要以三类人物设置支撑影片叙事:主人公大都由社会的年轻新生一代担任,他们在对旧有世界秩序的接受过程中产生怀疑进而进行反抗,是反叛运动的希望之光;现有秩序的维护者或领导者是“乌托邦”世界的代言人,是被反抗的主体对象,也是对主人公进行镇压的一方;新生力量进行反叛过程中的不稳定因素产生的反复,或是叙事过程中次要矛盾的展开由反叛集团中的不坚定者产生,为影片加入必要的戏剧冲突.统治者领导下的“乌托邦”世界是影片架构成立的前提条件,他们与旧秩序平行,在情节设置部分已有涉及,下文将着重对反抗者和叛徒形象进行剖析.

(一)“反叛”的希望之光

现有统治试图通过分化和人性消除来造成的平等和稳定的假象,但当对建立起秩序的规则的怀疑者产生时,被统治者规定的紧密体系便松动了.这样的个体成为担当反“乌托邦”任务的主要角色,是影片的内核,是叙事的前提.这样的个体多由青少年担任,除了出于对目标受众的考量,还因为青少年在接纳社会规则时的不稳定性,更容易对其产生质疑进而发起挑战.

1.规则的不适应者和质疑者

反叛的希望之光通常由两种情形产生,一种是现有规则的不适应者.“分歧者”在其存在的体制和规则中找不到自己的位置,这种不适应直接导致了革命的可能性.在第二部影片中,无派别者和分歧者带领的无畏者联合,恰是因为无派别者和分歧者一样都是不被体制接受,不符合规则从而被规则遗弃的.并且,他们对制度产生的排斥反过来在消解制度本身,这便使统治者感到了威胁,于是便对其采取清除措施.20世纪末反映“反乌托邦”主题的影片《千钧一发》中体制的对抗者也是在以基因定论人生的规则中找不到自己存在的价值和位置,而用替身的方式和现存的世界规则进行反抗.

另一种则是更为普遍的规则的质疑者.《饥饿游戏》里来自边缘区的凯特尼斯在社会权利和义务失衡的规则中对以杀戮为游戏的病态世界产生质疑,并对这种体制发起了反抗.《移动迷宫》中打破稳定现状的是不服从安排执着于逃离迷宫的托马斯,对摆脱现有规则束缚的渴望成为他带领大家逃出迷宫的动力.《赐予者》中的记忆传承人也是因为接受了人类的记忆而对现有世界产生了质疑,因此采取行动尝试使人类的记忆回归.

2.人性的代名词

作为旧规则的对抗者,与视人性为魔鬼的现有秩序相对立,人类天生的人性和情感在“希望之光”们身上展现得淋漓尽致.凯特尼斯敬畏生命,真诚、善良;“分歧者”翠丝百分之百地拥有了人所具备的五种基本人性,因此被视为异端;乔纳斯接受了记忆的传授,被屏蔽的色彩随之回归.此外,与执权者要消除人性在个体中的能动作用相悖,反抗者具有独立思维,能跳脱已有意识形态并以人性为依据做出判断,这也是反叛一定是由其发起的原因. 3.被利用者 带来希望的人通常不是革命的直接领导者,而是以发言人和精神领袖的身份出现.规则的反抗者希望推翻现有政权为代表的利益集团的价值取向,但并不意味着他有对权力占有的渴望.因此往往受制于人性和情感的左右,成为权力争夺中的棋子被利用,以意识形态传输的方式激起民众的反抗意识,实际上成了利益争夺的被挟持者.

“嘲笑鸟”的决定是反叛军和凯特尼斯达成协议在攻陷都城时先救出皮塔作为交换条件,但实际上她反感作为精神领袖的扮演式的反抗.而“分歧者”也是在复仇情绪的影响下成为了反叛军的舆论领袖,虽然福尔一开始便看清了作为精神领袖无非是帮助一个利益集团夺取权力,但为了保护爱人翠丝,他妥协并成为领导者的代言人.

(二)反叛者中的反叛者

除了现实环境的阻力,“反乌托邦”电影常常还会设置一个从内部瓦解革命力量的反叛者,可以称为“反叛者中的反叛者”.这一元素为影片带来两层寓意,当然这两种作用是相互融合的,这里拆解开来以便更清楚地显示.

1.意识形态的“后遗症”

反抗势必不会一帆风顺,当进程受到阻碍,一小部分人往往又退回到原有的价值形态中去了.《分歧者》中凯勒一开始作为翠丝的弟弟帮助她躲避统治集团的追踪和迫害,但最后却成为博学派统治者珍妮的助手,并认为以自己亲人的牺牲来为规则服务以维护现有制度的稳定是无私的正确的选择.《移动迷宫》里特瑞斯最后向WICKED暴露了他们的位置,并劝说托马斯服从其安排,只有这样才能拯救世界,已有规则和思想对个体的影响根深蒂固且难以消除.

2.维持现状的代价最低

在所有寻求稳定的途径里,维持现状无疑代价最低.变革意味着不确定性以及必然存在的牺牲,这使一部分人处于恐惧放弃并抵抗改变,安于现状.<移动迷宫》里盖里竭尽全力地维护在围墙里的生活秩序,将希望逃出迷宫的托马斯视为所有厄运的根源,他希望通过对现有规则的遵守来维护现有的虽被束缚但稳定的现状.

四、结论

《饥饿游戏》系列影片已经完结,《分歧者》和《移动迷宫》还在为进一步争夺电影市场布局.这些影片无论是从外观到内核都具有高度的相似性,并且通过对目标观众的细致把握获得了在商业上的良好表现.

青少年论文范文结:

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