艺术创作毕业论文模板范文 跟酒神精神一一关于吕佩尔茨艺术创作探究类毕业论文模板范文

本文关于艺术创作论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。

酒神精神一一关于吕佩尔茨艺术创作探究

二战后世界艺术格局随着抽象表现主义在美国本土确立,艺术的中心从欧洲迁到了美国.60年代左右,美国现代艺术成为世界艺术的领导者,欧洲青年纷纷效仿,德国的激浪派、法国的新现实主义、美国的波普艺术、极少主义、观念艺术、行为艺术和摄影技术则彻底解构了传统艺术,架上绘画的危机到来了.当杜尚的小便器轰动艺术界,当黑格尔宣称“艺术丧失了真正的生命”,当丹托将艺术终点定在1660S,衡量艺术上千年的价值标准改变了,传统艺术被消解,艺术的形式相较于传统正趋于多样化,艺术成为观念上的自为.

与此同时,德国背负着柏林墙和纳粹的道德谴责,艺术家们迫切找回社会耻辱下的民族尊严和自信.在德国政治危机和美国现代艺术的兴起的双重现实下,新表现主义团体渐渐成长起来,有画家基弗、巴塞利兹、伊门多夫和吕佩尔茨等.他们继承抽象表现主义的传统,主张回到绘画本身,讲究绘画的情感爆发和即兴绘画,如吕佩尔茨所说“一个雄心勃勃的战士阵容”“收回了德国战争中丢失的绘画”1,他们对造型艺术的民粹主义和法西斯内涵深感及美国的抽象表现主义的不满让他们像战士一样追求架上绘画的复兴.这一发起于德国绘画领域的运动推动了七八十年代具象艺术复兴,究其根源来自德国哥特艺术的本质即艺术意志.一种中世纪的扭曲、怪诞、性贴近心灵的艺术,如格列柯笔下神经质、悲剧性的人物.这种超验艺术在吕佩尔茨身上幻化成“酒神精神”,他在创作中寻找一种不依赖于外形和抽象的艺术形式,酒神精神成为他创作的源动力.试从吕佩尔茨的“dithyramb”,即酒神赞歌系列绘画,重返大师系列和阿卡迪亚系列中窥探其作品的抽象精神和古典理想,酒神精神是他对于艺术世界和艺术本身的创作态度.

20世纪60年代,酒神精神开始出现在吕佩尔茨的艺术创作中,他宣告:“20世纪的优雅妩媚因我发明的酒神颂歌而得以实现.”2酒神颂歌是他对于尼采思想中酒神精神的的借用,在尼采的《悲剧的诞生》中,酒神情绪是放纵的情绪,是一种痛苦与狂喜交织的癫狂状态,尼采继承叔本华的思想,认为人世的本质是一种悲观主义的虚无,如果说日神艺术是沉湎与外观的幻觉,为丑恶披上审美的面纱,那酒神精神就是揭开面纱直视人生悲剧.这一时期吕佩尔茨受到立体主义风格的影响而沉迷于形状和形式,在《梳子》这幅画中,一个肉红色的梳子被无限的放大,它的锯齿非常不规整的显露出来,一层层的锯齿立体而简明,看上去甚至让人联想到钢琴的琴键和某种隔间的墙壁,画面颜色布局简单,梳子被安置在一个棕色的平面上,背景被一块平面的灰蓝色所覆盖,在非常大的画布上,它简化了梳子的形状并放大了他的细节.同时期的《田园风光?二》中,画面由柠檬黄、一种中性的灰色、黑白色渐变和军绿色构成,两条轨道垂直交叠在一起,正对我们的这条轨道沿画面中点蔓延,远处是看不见的黑色,这是德国要去的方向吗?上面平行于我们的这条轨道像电脑数字化后的效果,色块平面拼接整齐有着几何般的立体感,而与此同时轨道截面的灰尘和污迹却被细节化的表现出来.他将日常生活中的常见物品以一种观者难以忍受的尺幅放大,他从彩色的斑块中构建出富有立体感的缺乏特征的物体,用色简单而充满阴沉,简洁的构图在加强了紧张感,让狂热的热情和癫狂的情绪充分的展现,给人明确的不愉快的颠覆性的感受,一种绝望的压倒性的情绪如暴风雨的前夜蕴含极不安的宁静.

与“dithyrambic”似的绘画在帕西法尔系列中同样延续,这一系列中只有男子,无特征的简化的物像反复使用直到它不具意义,具象与抽象的的结合方法更加完整了.在《穿西装的男人》中,画面主要由白色土红、棕色和蓝色构成,画面中心站立一个穿红色西装的无脸男子,他正向我们走来,它具有坚实的几何形的体块同时具有块面感,值得注意的细节是男人脸上的网格式的图样.在同一系列的《穿西装的男人?二》中,红色、蓝色、构成画面,色调阴沉,画面中心是一个似曾相识的穿西装的无脸男子,在他脸上的同样位置有同样大小的条块,在《没有女人的男人》、《上午》和《傍晚》中,人群中这个穿西装的无脸男子一直游走在他们之中.这是吕佩尔茨九十年代的帕西法尔系列,他不停重复、排演同一个主题,直到他失去原来的意义,这个男人每一幅画都会出现,但是吕佩尔茨用去掉特征和简化和重复的手段使他自身失去意义,他们在自己所处的空间被赋予了新的涵义,脸上带有网格的西装男子在颜色的强度、上下文的模糊中都可以解读出不同的涵义,他们不是绘画的目的而只是一种手段,与此同时,他们既不是具象角度有细节特征的“人”,也不是抽象角度的非人,抽象和具象在某一角度达到了统一.

而吕佩尔茨这种“dithyrambic”的实践同样运用到了他70年代关于德国图案创作中,一个带头盔的德国士兵可能会被理解为纳粹,二战的意义载体,但是在《头盔?二》这幅画中我们只能看见一个军绿色简化的头盔被靠在一件军用夹克的顶部.而对这种德国法西斯的过去,他地挖出深藏其中的痛苦与谴责.而与此同时在他其他系列中头盔又变成一个意象被反复地使用,作为一种对历史和战争的反思我们将他放在今天看待同样具有价值.而在画面中我们也能看见骷髅的意象,与德国、二战联系在一起,骷髅可能会被看做受害者的控诉和反战主义的深思,而出现在阿卡迪亚系列中,他的涵义因为上下文的改变而丰富起来,引深出对生和死的哲思.

酒神精神是在悲惨的无意义的世界中,以乐观的的方式直面它并激发自己的生命意志,在“酒神颂歌”的方式表现的绘画中,吕佩尔茨大胆的夸张现实接发这种虚妄与痛苦,他以“狂喜的”与当时的德国社会搏斗,当时的德国社会充满着逃避东西德分裂、道德焦虑的现实和排斥对于德国纳粹历史的回忆,而这种酒神精神使吕佩尔茨的绘画充满着反思历史直面现实的.

对于绘画本身,吕佩尔茨有着酒神泰坦般的.在“重返大师”系列和“阿卡迪亚”系列中吕佩尔茨用自己的方式将大师的代表符号化,表现对于历史的回溯和浮躁艺术市场的搏斗,创作出一个艺术的伊甸园.他像一个战士坚定地与美国后现代艺术划清界限并捍卫绘画艺术的自由.吕佩尔茨是一个绘画狂热的朝圣者,他认为没有新的形式可以超越绘画所带给我们的.同时他肯定了艺术的自由性,他认为“艺术高于哲学和科学,他紧随上帝之后,艺术不需要内容,不需要任何理由,艺术就是艺术.”3艺术可以涉及民族传统和战争反思,但是他绝不与政治相关联并且不承担社会责任.同时他反对美国式的风格化艺术,他反对艺术家创作出被识别的“风格”的艺术,那就像是商标一样供人辨认,在2015年4月的美术学院的讲座上,他认为美国式的风格化艺术会带来社会的浮躁,图像丢失了,面对这种轰轰烈烈的“艺术已死”的后现代主义运动,吕佩尔茨认为:“先锋艺术家如杜尚、博伊斯、克莱因、冯塔纳,试图通过自己的创作来终结艺术,当然他们带来了新的视角,并且玩的很开心,但也使得以前“那种大师”消失了.美术馆里出现了各种无意义的激进、喧闹、没完没了,一切都不仔细追究,甚至只为纯粹娱乐.我们面对的是视觉革命的时代,几乎影响到每个人,电脑、影视都在吵闹、喧嚣、急躁的主导着我们的审美世界.”他对这种彻底的砸碎持有质疑,而这种酒神精神在面对无意义的世界的“狂喜”让他不停地回溯历史,直面现实,创作了一个阿卡迪亚的圣殿,去追寻逝去的图像.

吕佩尔茨的“阿卡迪亚”系列中充分体现了历史与现实的交汇,阿卡迪亚是传说中的人间乐土,在西方的语境中意指未经现代文明侵蚀的诗意田园生活,是文艺复兴以来众多艺术家构建过得“艺术主题”,而吕佩尔茨的这种挪用来自普桑的名画《阿卡迪亚的牧人》,在《阿卡迪亚的牧人》中,虽然是宁静优雅的田园牧歌式的景色,但是画面表现的却是“在阿卡迪亚也有我”,是对于死亡的探讨,抒发的是一种古之幽思.而在吕佩尔茨的《阿卡迪亚——战士》中也表现出一种死亡,不过这是一种现代的死亡恐惧.画面表现出一种古典与现代的并置,画面的左半侧描绘的维纳斯雕塑是古希腊优美与秩序的典范,在这里表达的是一种古典的意味.而右下角的士兵头颅则是曾经德国战争的意象,他的绿色头盔曾被多次使用表现出法西斯战争的反思,在这幅画中他代表一个历经现代战争的士兵.古典的宁静和秩序被混乱和暴力打破了,士兵下的蜗牛壳似乎体现人类的精神住所难以寻觅,远处的棕色的渡船表现出对于人类未来去向的思考.整个画面是安静平和的色调,象征着人间乐园阿卡迪亚,但是在这里现代却带给古典巨大的破坏,人类的精神生活趋于衰退,无所依靠,这也是吕佩尔茨对于当代艺术世界和历史的思考.这个系列仍然是画家对于“酒神颂歌”创作方式的运用,在《阿卡迪亚-在森林》中,一切好像重演了,相同的维纳斯像,相同的宁静美好的背景,但因为不同的象征元素的出现,他的意义也随着上下文的不同而改变了.在《阿卡迪亚——圆舞》中,维纳斯静静地依靠在阴影中,脚下是放大的钢盔和一艘船,而远处则是马蒂斯《舞蹈》中的围着跳舞的人物.马蒂斯的图像象征现代艺术走向胜利,而古典艺术仿佛已经死亡,从历史舞台中消解了,但渡船却表现出吕佩尔茨对于艺术社会走向何方的思考和疑问.

在这种“艺术已死”的氛围中艺术世界的最高价值在不停的结构,“美与丑”、“艺术与生活”、“艺术与商业”、“艺术与哲学”.在这个“上帝已死”的年代,最高价值的理想在不停的破灭.不论是在艺术世界还是现实世界,虚无主义让人们开始以悲观的态度怀疑一切,酒神精神的艺术态度让吕佩尔茨在这种毁灭性的悲剧命运前直视命运的真实,激发生命之意志,以英雄的姿态投入到他爱得绘画中去.艺术只为生命的意义负责,而为艺术而艺术即拥抱自己的生命,吕佩尔茨付出全部的精力投入到这种绘画的中去.

吕佩尔茨从尼采的酒神艺术中吸取营养,他以酒神颂歌的方式创作艺术作品,以酒神精神来对待绘画事业,酒神精神为他的艺术创作带来深刻的影响.他直面德国二战历史,揭露麻木的现实,用艺术复兴了德国民族,面对当代艺术世界,他回溯传统的图像,反思现代文明.他希望以酒神精神激发人们的热情,在世俗化的社会中建立自己的乌托邦乐园,同时他致力于为守护艺术的纯洁与自由奉献终生.

艺术创作论文范文结:

关于艺术创作方面的论文题目、论文提纲、艺术创作论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。

1、艺术当代杂志

2、艺术科技杂志

3、艺术导论论文

4、领导艺术论文

5、艺术教育杂志

6、艺术期刊