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一汪碧绿巴松措
深邃神秘 侘寂之美
入冬后的尼洋河水变得安静,河水由浑转清.顺着林拉高速一路往藏东南方向驶去,翻越5300米的米拉山口,沿途景色秀美,藏民族村落呈现自己独有的特色和迷人的景观,抵达工布江达后转进通往巴松措的路,碧绿色的湖泊就在不远处静待来人.已经数不清这是第几次来巴松措了,以至于听到它的名字,我脑海里便浮现出它的轮廓.巴松措最好的季节是夏季,高山杜鹃在湖岸边的山间恣意绽放,映衬在巴松措一汪碧绿之中,精美绝伦.冬季去巴松措,也许湖水少了些色彩的点缀,会显得更加孤寂吧,谁知道呢.
昔日巴松措人烟稀少,交通不便,如今随着西藏旅游业的发展,相较于高海拔的阿里、日喀则等地,林芝因其海拔较低、风景如画,受到不少游客的青睐.
巴松措是红教圣湖,传说莲花生大师曾经在此与妖魔斗法,并成功降服了妖魔.这里四面环山,气候温和,平均海拔4000米,山上白雪皑皑,山下植被茂密,湖水呈翠绿色,长约18公里,湖面面积28平方公里,最深处达120米,湖心有座小岛,岛上有一座措宗寺,雪山、冰川、森林将巴松措紧紧环绕,使这里宛若世外桃源.巴松措大致分为三岩三湖,三岩指的是赞给扎、多吉扎以及拉扎,三湖指的是巴松措、新措与钟措.巴松措只是其中一湖.
巴松措沿途还算平坦,路也明显,一般不可能迷路.这里每年还举行有环湖自行车比赛.巴松措的山水不仅美,还干净.湖边随处可见藏地独有的“玛尼堆”,山崖边、沟谷里到处都是堆起来的石块,用颜料写着彩色的六字真言.每逢良辰吉日的时候,当地藏族同胞们一边“煨桑”,一边往玛尼堆上添加石子,并神圣地用额头碰它,口中默诵祈祷词.可以说,每颗石子都凝结着当地百姓发自内心的虔诚祈愿,这就像是用石头书写的祷告书,向天神们传达着最质朴的信仰.
这里的湖水,更是与别处的不同,我从来没有见过这样绿得纯粹的湖水,在这一片碧绿的湖面上像镜子一样倒映出蓝天白云还有山的倒影,可当你仔细凝视这面湖水的时候,你又会觉得它深邃又神秘,周边的山峰上是终年不化的积雪,苍翠的绿色上点缀着一点白色,是在别处领略不到的风景.
湖心小岛 圣湖之心
湖中有一个湖心岛,叫扎西岛,岛上有一株“桃抱松”,是桃树跟松树长在了一起,又被称为“连理树”,如果跟男朋友或者女朋友一起来,在这里许下誓言会是一件难忘的事情.
岛与岸边有一座桥相连接,把岛内外分为两个世界.岛内清幽神秘,岛外世俗喧嚣.岛上有一座藏传佛教寺庙,是宁玛派红教的寺庙,叫措宗寺,建于唐朝末年,距今已有一千多年的历史.在这里,到处都有历史的沧桑感和厚重感.寺庙是土木结构,分上下两层,殿内主供莲花生大师、千手观音以及金童玉女.出了寺庙后,周围依然有很多宗教建筑,包括白塔、转经筒、玛尼堆等等,虔诚的信徒在转经筒前祈祷神灵庇佑这片土地.
措宗寺规模很小,宗教影响却很大.措宗寺原有一本寺志,后不幸被毁,如今只能靠当地老人的口头传说以及仅有几页篇幅的巴松措地理志来追溯其历史.
巴松措既是藏传佛教圣地,也是民间信仰发源地.巴松措面积约26平方公里,扎西岛面积仅2000平方米.措宗寺因建在巴松措的扎西岛上,在信众中有许多神话传说.有传说称,巴松措是一片神湖,即“措曼杰莫”女神的水宫,信众向她祭祀祈祷,可以带来好运及福祉.后来一位宁玛派高僧桑杰林巴,按照莲花生大师的授记,在巴松措的湖心岛扎西岛上创建措宗寺,寺内设莲花生忿怒金刚像作为主尊,从而在巴松措地区建立了藏传佛教本尊的主导地位.同时,措宗寺还继承了祭祀巴松措周围众多神灵的民间信仰习俗.
措宗寺每年举办两大宗教节日,即藏历四月十五日的萨噶达瓦节、藏历六月四日的曲果节.萨噶达瓦是藏传佛教大型宗教节日之一,当天集释迦牟尼降生、觉悟、圆寂三大纪念日为一天,几乎各个寺院都举办隆重的宗教仪式.措宗寺周边的百姓将转圣湖的民间信仰与萨噶达瓦节融合,安排在同一天进行.当天,村民们身穿盛装,首先来措宗寺烧香,参加萨噶达瓦节,随后绕巴松措转经.
巴松措所处的地带植被茂密,尽管这里海拔4000多米,但这里含氧量极高,并不会让初到高原的游客不适应.顺着湖边慢慢地走,这里的景色一天是看不完的,但是徜徉在山色之间的那分闲适很难得,不求要把这里的景色游览多少,只是慢慢走着,呼吸新鲜空气,走走停停看看湖光山色,让人心旷神怡,全身心都是放松的.
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