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中国文化的诗和酒
如果中国传统文化是一幅彩卷,那诗和酒便是画中的线条,缺少了线的画便丢了灵动美：如果传统文化是浩瀚的星空,那诗和酒便是无尽的黑幕,缺了暗的反衬,光也会变得索然无味；如果传统文化是一泓清流,那诗和酒便是一滴滴水,使其绵连不绝.正是有了酒和诗,才让中国传统文化得以与众不同.
诗是无言的讲述者,它用文字告诉你中国发生了什么.有人说读史可以了解中国的过去,其实诗亦然.诗的作者是不同的太史令,将自己的见解溶于诗,得以让后人了解.从《诗经》中,我们了解古代丧娶嫁俗,从《唐诗三百首》内,我们领略大唐盛世与衰变.诗是古人最好的记录片,将诗人的到往与行程描绘得真实准确.从某种意义上看,是诗促进了史的发展,是诗弥补了史的空白.
诗是最伶俐的孩童,其中倾注了诗人个人的价值观与人生观.比如王维的诗大部分是山林之静美,反映出王维无与争的诗佛形象；岑参的诗大部分描写边疆,但没有丝毫思乡凄楚,说明他是一个以国事为重的人……通过这些“孩童”,我们可以了解他们“父母”的性格特点.那一个个鲜明的历史人物就不再离我们遥远了.
因此,诗是中华文化的最主要的部分,是有力的历史证明.
谈到诗一定要说酒.古人讲无酒不成欢,只有酒后他们才会真的坦露心扉.送别时饮酒,方有“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”.开心时喝酒,便有了“春风得意马蹄急,一日看尽长安花”.伤心时喝酒,才有“借酒浇愁愁更愁”.酒在很大程度上促进了诗的形成.同时,酒还激发了诗人的创作灵感.比如李白,他嗜酒,而酒很大程度上也帮助他发挥了自己的创作灵感,留下了很多脍炙人口的优秀诗作.还有王勃,名列建安四子之首,著名的《滕王阁序》便是王勃酒后的名篇.
同时,我认为酒还激发了作者的“诗魂”,正是由于酒,才会形成千姿百态的诗人,促使他们各自拥有独特的风格.陶潜爱惜菊花酒,采菊山下,日光渐微,唯清闲之心；李白热恋烈性酒,才有人中谪仙之豪迈；东坡独珍自酿酒,竹杖芒鞋笑傲平生.
酒与诗贯穿了中国的文化,他们相辅相成,成就了一个个诗人,同时又培养了诗人的雅志.酒与诗同样流淌在如今每个人的血脉中,它们是中华文化的部分,是难以割舍的中国情.
试问,哪位少年心中不曾想携一袋诗卷,带一只酒壶,走走停停,逐梦天涯？哪位少女心中不曾想吟诗作对,独绽孤华？
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