世界类硕士学位论文范文 和荒凉世界中的苦命人《说书人》课堂实录方面论文参考文献范文

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荒凉世界中的苦命人《说书人》课堂实录

江苏省张家港市暨阳高级中学 沈周霄

一、聊说书人的形象

(课前展示说书人的图片和教学目标——概括说书人的形象,体会小说的创作意图)

师:上课.同学们好!

众:老师好!

师:请坐!大家看大屏幕,大家所看到的这张图片就是——

众:说书人!(板书:说书人)

师:那么,说书是一个怎样的职业呢?

众:(读PPT介绍)“说书”是一个曲艺名词,一般指只说不唱的曲艺、讲史、书评一类.

师:在了解了说书这个职业后,我们来一起看看说书人的故事.请同学们以文章中的“我”为线索,简单复述一下情节.

生1:小说写道:“我”第一次在小城的城隍庙看见说书人,就被他的说书吸引了.之后,“我”每次来到小城,都会想到说书人,但说书人的境遇却每况愈下.当“我”最后一次来到小城的时候,城隍庙已变成了俱乐部,说书人害病死了.

师:因此,我们可以看出小说分三个阶段写了说书人的半生经历.第一个阶段,是1到4段,是故事的开端部分,写“我”第一次见到说书人的所见所感;第二个阶段,是5到7段,是故事的发展部分,写“我”之后多次见到说书人及他的境遇的每况愈下;第三个阶段,是8到28段,是小说的和结局部分,叙述了说书人的死以及“我”的心理活动.

师:(展示PPT)无疑,小说的主人公是说书人,那么小说中的说书人是一个怎样的人?试从技艺、境遇、地位、品质等方面加以概括,并从文本中读出细节加以评说.

生2:我觉得小说中的说书人是一个地位特别低下的人.

师:地位低下!从文中的哪里可以看出他地位低下?

生2:第25段,他的死不被人关心,死了之后所谓的灵柩只是一卷用绳子捆着的芦席.最后,他被随意地葬在了乱葬岗上.

师:还有其他依据吗?

生3:第2段,在世人眼中,说书人是一种贱业.第6段,他时常叹息日子的艰难.

师:说书人时常叹息日子的艰难,是反映了地位低,还是反映了他生活贫困?

众:生活贫困.

师:好的,请坐.还有从其他角度来讲述说书人的形象的吗?

生4:技艺高超.第1段,“他学鲁智深大吼,喽啰们呐喊.他用折扇打、刺、砍、劈,说到关节处把惊堂木一拍……”

师:嗯.这段文字写了说书人的技艺,他用一种声音可以演绎千万种声音,用一把折扇可以演绎千百般兵器,说书有重点,关键处惊堂木一拍.你能试着把他的高超技艺用朗读表现出来吗?

(生4朗读)

师:语调太平,要是说书人像你这样说书,可就没人听喽!

师:(范读)“大吼、呐喊”重读,“打、刺、砍、劈”读出力度和节奏,“惊堂木一拍”,“惊堂木”三字要慢读,“一拍”两字要重读.

(众鼓掌后朗读)

师:好!这一遍大家读得不错.那么文中除了正面描写说书人技艺高超之外,还有没有侧面描写?

生5:有.第4段,写我们全被说书人说的书给迷住了,甚至不知道时间的流逝.这是侧写.

师:很有慧眼!那么从境遇和品质上看,说书人又是怎样的形象呢?

生6:境遇悲惨,每况愈下.先前长衫是蓝布的,脸很黄很瘦;后来长衫因为穿旧没钱换而变成灰绿色的了,脸更黄更瘦!而且,他咳嗽,嗓子也喑哑了,还吐血!

师:我觉得从这里不仅可以看出他境遇每况愈下,还可以看出说书人的品质.长衫的颜色、成色变了,脸色变了,嗓音变了,但不变的是什么?

众:穿长衫!

师:对.穿长衫!甚至死的时候,还穿着那件旧长衫!这说明什么?来,你说!

生7:惊堂木、笸箩、折扇、长衫是说书人的标志,他依旧穿着长衫,说明他依旧坚守着说书这份职业.

师:说书这份职业这么艰难,他为什么不改行,或干脆做个乞丐?来,你说!

生8:我觉得,这表明他有他的尊严和气节,他宁可凭手艺艰难赚钱,也不愿放弃尊严做个不劳而获的乞丐.

师:你说得太好了!文中还有哪些地方说明他坚守尊严?

生9:他每回只请一个馒头的钱,最多因为日子艰难再多要一些,但不贪婪.

师:对,他说书不只是为了谋生,而是热爱说书,以此为生!

师:好了.文章解读到这里,说书人的形象逐渐明朗了.下面,请同学们来填一副沈老师出的对联:无( )无( )无( )贫病无人( );有( )有( )有( )高贵有志( )!

(生先各自在草稿上填写,然后组内交流)

生10:我们小组填的是——无权无势无财贫病无人问津;有才有情有德高贵有志存!

师:恩.对说书人的形象概括得不错,不过好像不对仗啊,对联上下联字数当——

众:相等.

师:而且上联尾字往往是仄声,下联尾字是平声.哪一组愿意来修改下?

生11:我来!我们组的是——无家无妻无子贫病无人问;有艺有德有节高贵有志存!

师:大家觉得如何?

众:很好!

师:好.我们来有感情地齐读一遍这副对联:无家无妻无子贫病无人问;有艺有德有节高贵有志存!

二、探说书人的死因

师:就是这样一个有艺有德有节的说书人,死了!怎么死的?谁之过?请从文本中找依据.

生12:……

师:暂时还没答案.好的,不急.我们来分角色把12到25段朗读一遍,女生读旁白,我读扛说书人尸体者所说的话,男生读“我”的话.

师:读到这里,你们觉得说书人的死是什么造成的?

生13:人们的冷漠.

师:从哪里可以看出?

生13:扛尸体的人对说书人的死不关心,对说书人的家世也不关心……

生14:我注意到第25段,扛尸体者顺着大路到郊野去,此时作者对天气的描写很奇怪,“天气是很好的,大路上照满了阳光”,照理说,有人死了,该渲染下悲凉的气氛,但作者却偏偏写了天气的反常.我觉得这里的天气,其实是扛尸体的人的主观感受,他们扛着尸体,却不以为意,很是轻松随便.可见,他们对一个说书人的死是多么不在乎啊!

师:这位同学的发现很独到,有一定道理,解读的功力很深.是的,人们对说书人之死的态度是冷漠的.可以说,是人们的冷漠害死了说书人,说书人是个被人们遗弃的人.有人悲凉地死去了,小城人还这么快乐,这应该吗?

众:不应该!

师:不应该吗?似乎又应该?是什么导致小城人变得冷漠而麻木的?

生15:我觉得是因为在当时死了人埋在乱葬岗是一件太平常的事了,所以人们麻木了.你看,第26段中是这么来形容乱葬岗的——“累累的”“无主”坟墓!

生16:我觉得更是时代的原因.是时代的动荡导致了人性中真善美的失去.从第5、6两段中可以看出,小城物价飞涨,民不聊生,原先听书的给一或两个制钱,后来给八个铜元.我记得以前读到的书中讲,当时一个铜元等于20个制钱,而八个铜元(160个制钱)才能买到一个馒头.可见,通货膨胀到了什么程度.

生17:我觉得还有外来文化的入侵,第8段讲到,原先的城隍庙早已改成了俱乐部,俱乐部是外来名词.

师:你的发现很有价值.城隍庙是用来供奉先神和英雄的地方,现在却没落了,被莺歌燕舞的俱乐部替代了,这说明什么?

众:传统文化的没落.

师:在那样一个时代,说书人能改变自己的命运吗?比如提高说书价位?比如改行?

生18:不能!提高说书,普通人听不起.而改行也不行,当时的底层人民做哪一行都会受到这乱世的影响,文中的扛尸人或许是因为自己过得也不好,所以对说书人的境遇也就漠然了吧.

三、寻《说书人》的主旨

师:你的认识一针见血.是啊,正是这文化的衰落、荒凉的世道、冷漠的人情,把说书人逼到了绝路!可是,这样一个在世俗人眼中是连基本生存都不能维持的说书贱业,在“我”眼中又是怎样的?为什么呢?

生19:被迷住了!宁可让世上最爱他的人失望,放弃做英雄、将军、学者、大僚,也要去从事这一卑贱的职业.

师:是啊,不光是“我”被迷住了!我们,小城人,先前都被迷住了.我们齐读第4段.

(众有感情地齐读第4段)

师:这段是小说中很抒情的散文化段落,作者借“我”的视角尽情地抒发了对说书人的敬仰!“天下至大,难道还有比这些更使我们难忘,还有比最早种在我们心田上的种子更难拔去的吗?”——请问,使我们难忘的这些指什么?种在我们心田的种子指什么?

生20:我先来朗读下第28段的前半部分吧,我觉得这里一共用了11个“你”字,通过第二人称表达了对说书人的深深敬意.(生读)读完这部分,我们不难看出,最早种在我们心田上的“种子”是指侠义勇敢的精神.

师:朗读和概括都很到位.我们细数一下说书人共说了哪几部书?《水浒传》《封神演义》《隋唐演义》《七侠五义》和《精忠传》等5部书.快活林的武松,为帮有恩于己的施恩出头醉打蒋门神;大名府的梁山英雄,为救被捕的弟兄大败宋军;小商河的杨再兴,遭遇金军主力,率所部300人奋勇杀敌、浴血奋战,杀敌2000余众,直至战死.说书人说的这些人物,哪一个不是铁骨铮铮有血性讲义气的汉子?说书人,说得多好啊,可“我”为何又会评价说书人是“一个世人特准的说谎家”?(PPT展示此句)

生21:(讨论,然后小组代表回答)我觉得称他为“家”,是对说书人的尊敬,就像教育家、思想家的“家”.

生22:我觉得“世人特准”,是因为,当时的人们其实特别希望有这样一个充满真善美的、充满正义和英雄的世界.

师:那么,又为何说说书人是“说谎”?

生23:我觉得有两个层面:一是说他说书的内容,那个侠义的世界是虚构的;二是反衬说的书中的真善美在当时的真实世界里已经不存在了.

师:是啊!理想的世界越美丽,现实的世界越悲凉!一个世人特准的说谎家死了,埋在了乱葬岗里!老师来为大家读最后一段的后半部分“我站着,直到新的坟墓……多荒凉啊!”请同学们齐读最后一句——

众:(有感情朗读)“这个小城的城外多荒凉啊!”

师:“这个小城的城外多荒凉啊!”哪一个词是整篇小说的主基调?

众:荒凉!(板书:荒凉)

师:从文中,你读出的只是小城外的荒凉吗?

生24:还有景色的荒凉.

师:景色的荒凉,还是城外的景色荒凉?有没有更深层的解读?来,请这排的同学来个接龙.

生25:人心世道的荒凉!

生26:传统文化衰落的荒凉!说书人职业的荒凉!

生27:说书人自身命运的荒凉!

师:(板书:命运、职业、世道)由此,我们可以得出这篇小说的丰富主题是?

师:命运的荒凉!

众:对说书人命运的同情.(板书:对底层人物的同情)

师:职业的荒凉、文化的荒凉!

众:为传统文化的衰败而挽歌.(板书:为文化衰落的悲歌)

师:世道的荒凉!

众:对人情冷漠的批判,对乱世的控诉.(板书:叹乱世人性的错位)

师:对比一下,我们生活在这个盛世是多么地幸福,我们该不该珍惜自己所拥有的美好的东西?

众:该!

师:那么,对这样一位说书人,我们应有的态度是什么?

众:同情!敬重!(板书:同情、敬重)

师:对于他所弘扬的侠义文化呢?真善美的世界呢?

众:传承!(板书:传承)

师:是啊!侠之大者为国为民,这些美好的精神,在乱世,在西方文明的冲击下,我们曾经一度丢弃,但今天,这个伟大民族复兴的今天,我们是该把它拾起来了.让说书人安静地陨落吧,因为总有些东西,在陨落中永恒地升华!

师:好!下课!

板书:

命运的 对底层人物的同情

职业的 荒凉 说书人 为文化衰落的悲歌

世道的 同情 敬重 传承 叹乱世人性的错位

世界论文范文结:

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