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方方《奔跑的火光》中英之形象的悲剧性
内容摘 要：著名作家方方笔下的《奔跑的火光》为读者描述了现代乡村妇女所面临的生活境遇,反映了一个生活在乡村的妇女的悲剧人生.这部中篇小说通过讲述一位农村妇女英芝的人生悲剧,由此来映射出处于社会改革时期偏远穷困地区乡村妇女的人生悲剧性.而在此之中,自身的缺陷和环境的影响是造成英芝悲剧一生的主要原因.
关键词：《奔跑的火光》 英之 悲剧性
作为“新写实”小说的代表作家——方方,她继承了张爱玲和萧红等作家的文学传统,善于描写人类琐碎的事物和日常生活,并一直关注社会底层的小人物的生存状态,尤其专注描写日常小人物的生存境遇.她的作品以现实主义写实为特征,侧重于对现实生活的描写,着重描写人物的命运以及看似病态、肮脏、丑陋的人性,从而来阐释当代人们的生存状态.方方的中篇小说《奔跑的火光》通过对于一个乡村妇女英芝形象的刻画,反映了在社会大变革的背景下,在新的经济观念的刺激下,在偏远乡村一部分妇女的生活状态.小说主人公英芝是一位出身于乡村的年轻女性,她高中毕业,家境也相对富裕.后嫁为人妇,但她的丈夫贵清却是一位身上存满了缺点的乡村青年.作者用细腻的笔触为我们展示了农村妇女英之的生活由希望直至绝望的全过程,以及最后造成了无法弥补的悲剧.究其原因,我认为,造成英芝的悲剧性的原因主要有内部和外部两个方面.
一,自身内部的性格弱点决定了其悲剧性
在小说人物塑造中,人物的性格缺陷往往是构成他们悲剧的重要原因.亚里士多德在《诗学》中曾谈到：“整个悲剧艺术包含形象、性格、情节、言词、歌曲与思想.在六个成分里,最重要的是情节,性格占第二位.”：：’由此可见,亚里士多德认为,性格是悲剧仅次于情节的第二个因素.个体的性格和生存环境之间的冲突往往会扭曲人的本性,而这些又使他们要么走向自我退化,要么就在斗争中灭亡.的《矛盾论》认为：“唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据.外因通过内因起作用.””外部的事物只有通过人自身的吸收和消化才能变为个人改变命运的条件.也就是说,是英之自身中所存在的问题导致了她的人生命运的最终悲剧.英芝人生命运的悲剧是与她自身的性格有着密不可分的关系的.
首先,在英芝的世界观体系中存在着金钱崇拜思想.随着社会的不断发展,大众经济地位的不断提高,人们的道德观已变得越来越薄弱,取而代之的则是“拜金主义”的原.生活在这个物欲横流的时代,英芝也不可避免的陷入金钱崇拜的漩涡.英芝是家中唯一的女孩,对于家境相对于较好的她来说,生存并不是很艰难.但是就算如此,在英芝的心里对于金钱还是充满渴望的.高中毕业的英之在农村中可以算是以为一位农村新女性,虽然刚刚走出学校,但她从来没有停止过对物质的追求.在她的观念中,“钱”是通向幸福生活的唯一途径,城乡差别在英芝眼中就是金钱的差别.于是,当三伙间她是玩牌还是赚钱的时候,“英芝心里‘咚’了一下,暗道那还用说,哪个不想赚钱呀.”凹即是在结婚以后,英芝也并没有改变“金钱崇拜”这一观念,于是便引发了一场“盖房运动”.回到娘家的英之看到乡亲三伙盖得房子,于是她也动起了盖房的念头.在英之看来,房子是与幸福紧密联系在一起的.所以她要用自己的经济力量去盖一所房子.经由这一事件,英之对于金钱有了深一层的认识,她认为,金钱不仅可以给她带来物质享受上的幸福,还可以使她摆脱依赖,翻身成为自己的主人.另一方面,她为了使自己更好更快的赚钱,她将自己的身体化为一种赚钱的丁具,身体和金钱成为一种商品关系,此时的英之已经完全被金钱所控制.更甚者,她把金钱看得比自己的亲生骨肉还重要：“有钱没儿子,你照样活的好好的,生老病死,钱都能帮上你,可是没钱有儿子,却是没有活头”.凹因此,在金钱至上的思想下,英芝渐渐地迷失了自己,钱财成为了她衡量人生所有价值的一切标尺,而这一“标尺”最终也使他堕入了悲剧的深渊.
其次,爱情的诱惑也是将她推进悲剧漩涡的一个重要因素.如果说金钱使英之丧失了生命的价值,那么爱情则是导致她悲剧人生的另一恶魔.十岁丰华正茂的英芝未婚先孕,她不想让别人指指点点,迫于压力,只好草草嫁给贵清.但正是因为这一原因,反而让英之的公婆对她产生了厌恶之心.公婆在生活中对于英之的伤害与不公正待遇,这些都给英之的婚姻带来了伤害.婚后的贵清只知道喝酒打牌没有家庭责任感,英芝看清丈夫的本来面目,但她却又不得不伺候好他,还要替夫劳作.婚后的生活与英之想象中的完全不一样,她不愿这样委屈的过活,同时她也不能丈夫与公婆对她身心上的折磨,英芝提出离婚.与此同时,在经历了一次又一次的毒打之后,英之的父母也并没丝毫要对她伸出援助之手之意,所有的这些致使英芝处于生活的痛苦与绝望中,最终将她推人了深渊.
再次,在英芝思想中一直存在着对于读书与知识的嗤之以鼻,从而造成她精神上的愚昧无知.例如：“英芝没有考上大学,大学对英芝来说没有什么特别的吸引力.花费那么大的劲头去读书又是何必？出了校门她知道自己这辈子再也不会走进学校,心理倒是松了一口气,不去上大学是她本来的心愿.””正因为她的愚昧无知,导致了她拥有错误的价值观,把金钱作为衡量一切的尺度,把自己的痛苦归结为是失败的婚姻造成的.春慧是作品中一个与英芝形成鲜明对比的人物形象.在此之前,英之一直视春慧为一个没用的人,但接受高等教育后的春慧“电脑玩的溜熟,大学还没有毕业,就被一家大公司相中,暑假里成天开着个小汽车去人家公司上班,风光的不得了”,“一顿饭吃下去,硬是花了她一千多块钱,她眼皮都不眨一下”阎由此与英之形成了鲜明的对比.对于知识不同的态度使春慧和英芝走上了两条截然不同的生活之路,同时也是使英芝走上悲剧之路的一个重要原因.
二、外部环境造就了人物的悲剧
仔细分析小说文本可以发现,英芝的悲剧不仅仅只是由英芝自身的性格缺陷造成的.同时外部环境的影响也是一个不容忽视的重要原因.正如方方所说：“改变人的因素其实就是两方面：一方面是人自身,人不能离开自身的基因遗传、兴趣、性格以及天性的东西；另一方面是文化环境、生活环境的影响.人摆脱不掉这两种因素对自我存在的困扰.”对英芝命运造成影响的外部环境主要有两方面,一是社会环境,二是家庭环境.
就社会环境来讲,随着经济的不断发展,社会科技与物质文明也在随之高速发展,而精神文明则一直处于较为弱势的地位.精神文明社会的衰退自然会造成大众文化素质的严重质量问题,如欺骗等.正是由于社会环境中的尔虞我诈,使主人公英之逐渐走向悲剧的宿命.当她站在人生的十字路口时手足无措时,三伙用金钱引诱英之进了吹唱班.但这就像一个沼泽地一样使英芝渐渐的陷进去不能自拔.在吹唱班里,英芝为能够轻松赚大钱而欣喜万分；她认识了只知玩乐,不思进取的贵清并与他产生了纠缠不清的感情,由此导致了她的失败的婚姻；她遇到了以色取人的文堂,在他的唆使下,最终她背离了道德伦理,公然与文堂苟和.也由于英之的这种行为遭到了丈夫对她的殴打,为她的人生造成了毁灭性的悲剧.可见,社会文化环境是造成英芝悲剧的原因之一.
家庭环境也是一个不容忽视的原因.家庭是社会中最常见的单元,是个体发展最早也是最持久的环境.奥地利心理学家阿德勒认为,家庭环境与教养方式对个体人格的发展具有不可忽视的影响.通过对文本的分析可以发现,英之的父母对她的教育始终是一种不在乎的态度,对于她不去上大学而是去吹唱班这一行为,不仅不反对,更是积极鼓励,并为女儿能给家里交钱而沾沾自喜：“我家英芝就是精,得亏没有去上大学,要不就跟村里春慧一样,成了个赔钱货”.”这种思想竟是如此的愚昧无知.在英之随后的婚姻中,丈夫和公婆并没有给她任何应有的关心,相反总是用高压政策来约束她,甚至歧视和她.例如迫使她去果园里工作,晚回家时就没有饭吃,经常斥责和毒打她等.在这种家庭环境和家庭关系中,英之没有感受到丝毫的温暖和爱,由此也导致了她的悲剧命运.
方方笔下的英芝可以看做是一个追求女性解放的一个形象,她的人生悲剧也是在追求解放的过程中形成的.在男权社会下,女性一直处于一种被压抑的状态.中国女性一直在为基本的生存、为能像一个“人”一样的活着而挣扎.在《奔跑的火光中》,英芝并没有太多奢望与追求,只是在争取一份“人”的生活.她认为时代改变了,认为社会的商业化可以给她更多的生活选择,未来有更好的生活在等待她.正是这些“以为”唤醒也误导了她,将其一步步驱赶到惨烈的人生境地.同时,英芝的悲剧命运是由于她在男权文化以及传统道德观念仍然强盛的乡村不甘顺从而造成的.“在中国讨论妇女解放,女性的政治地位、经济能力、社会价值等都还在其次,更为首要的是传统道德对女性无所不在的束缚,这种束缚构成了一种深层次的价值制约.””主人公英芝在在最开始的时候是对新生活怀有无限的憧憬的,但是由于农村封闭保守的思想以及她自己内心深处根深蒂固的传统观念,促使她加入了吹唱班,也由此开始了她悲剧的一生.方方在《奔跑的火光》中用真实的笔法描述了英之的生存处境,讲述了她心中由希望至绝望的心路历程.英芝这一形象是具备当代乡村妇女典型特征的代表性形象,方方通过这一人物形象,以悲剧形式揭示社会生活中存在的问题.
参考文献
[1]方方：《奔跑的火光》,武汉：长江文艺出版社,2001年版
[2]周群：《英芝的堕落史——评方方新作《奔跑的火光》,语文学刊
[3]方方：《我们的生活中不知有多少个英芝》,小说选刊
注 释
[1]亚里士多德：《诗学》,北京：商务印书馆,1996年版
[2]：《矛盾论》,北京：人民出版社,1994年版
[3]方才：《奔跑的火光》,武汉：长江文艺出版社．2邮1年版
[4]方方：《奔跑的火光》,武汉：长江文艺出版社,2001年版
[5]方方：《奔跑的火光》,武汉：长江文艺出版社,2001年版
[6]方方：《奔跑的火光》,武汉：长江文艺出版社,2001年版
[7]方方：《我眼中的<风景>》,小说月
[8]方方：《奔跑的火光》,武汉：长江文艺出版社,2001年版
[9]李有亮：《加世纪女性文学中男权批判意识的流变》,北京：社会科学文献出版社,2005年版 （作者介绍：刘幸,云南民族大学文学与传媒学院硕士研究生）
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