关于虎帽方面硕士学位论文范文 与虎帽,剪不断的乡悉相关毕业论文怎么写

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虎帽,剪不断的乡悉

文、图/荷叶

寂寞的老树,村口的阿叔,执着的海风,还有那渐行渐远的落日,像一根剪不断的风筝线,无论你走多远,都拽着你的灵魂,牵着那份抹不掉的乡愁.当我想家时,其实家也在想我,只是亲人在那边,我在这边,或许手中的这顶“虎帽”可以安抚心中那淡淡的乡愁……“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风”,李商隐的一首《人日即事》道出了自己浓浓的思乡之情,而我却为剪纸千愁万展,眷恋无穷.

如果说,上下5000年的华夏文明历史长河里,中华大地上绽放着五彩斑澜的文化艺术瑰宝,而“剪纸”就是一朵亮丽的奇葩.它是一种民间手工艺术,是国家级非物质文化遗产,就像古代刺绣和纺织一样,是女人与生俱来喜闻乐见的一种生活方式.漳浦民间剪纸以构图匀称丰满、平衡对称、线条简练、连接自然、细腻精致而著称.表现手法以阳剪为主、阴剪为辅,阴阳互补,合理配合.画面主次分明,错落有致,富有层次感;色彩搭配以纯色为主,协调而有美感,具有强烈的工艺应用效果.“排剪”技法的运用,更体现了漳浦民间剪纸纤巧细腻的特点;用纸采用了一些不褪色不变质的剪纸材料,大胆采用新的材质创意出新;表现手法吸取了绘画、设计等艺术精华;题材上已从传统民俗、民间故事、民间传奇、花鸟树木向人物情景交融延伸,体现了漳浦剪纸艺术的生命力.而“虎帽”就是漳浦剪纸工艺演绎成针绣手工艺品的代表作.

“虎帽”是我家里唯一的“传家宝”,父亲出生戴过,家里的兄弟姐妹戴过,现在已经传了五代人了.灯芯绒的面料,帽沿尽是金丝银线编织成各种图案,有花草争艳、龙凤呈祥、五谷丰登;特别是帽的前沿,一朵开在金枝玉叶上的大莲花,端坐着一尊手持如意的观世音菩萨,金童玉女伴随左右,尽显一派喜庆祥和的景象;虎帽的背后正,是一个用细细的绸缎绣着的“卍”字,听长辈们说“卍”的内含非常深远,蕴含着新生孩儿的生命,象征着富贵吉祥,代表着健康长寿,是所有父母对孩子健康成长的寄望.

说起“虎帽”,不得不让我想起一个人,那就是漳浦十里八乡闻名的才女佳人——戴鹅奶奶,“虎帽”是戴鹅奶奶留给我最深的记忆.戴鹅奶奶是30年代出生在漳浦海边的一位和谒可亲的裹脚女人,从小习字绘画,吟诵诗词,酷爱剪纸与针绣艺术.为了提升艺术剪纸水准,她以剪纸为底样,用针绣进行二度创作,把一幅幅手工绣品展现并传播于千家万户,深深根植于百姓身心.听母亲说,奶奶到96岁时,剪起纸来还是眼不花、手不抖,依然保持心灵手巧、幽默乐观的境界.她的剪纸作品千姿百态,动静结合,相得益彰,比如《戏水鸳鸯》《双喜临门》《百子千孙》《夫唱妇随》《金榜题名》《好厝边》等等,都是戴鹅奶奶的倾心力作.记得小的时候,每当茶余饭后,裹着“小脚”的戴鹅奶奶一边剪着花边,一边唱着闽南童谣《天黑黑》:“天黑黑要落雨,阿公仔举锄要掘芋,掘呀掘掘仔掘,掘着一尾旋留鼓,依呀夏都真正趣味……”她身边总是吸引着村里的老老少少,一边讲着《西游记》《梁山伯与祝英台》《状元与乞丐》等竹马戏里的传奇励志片段,一边用红纸剪着故事里的精彩场景和英雄人物;一边哼着小调,一边绣着枕边花.

“虎帽”写满了亲情故事,是家族的信物;“虎帽”传承着中华剪纸艺术,是乡愁的记忆.在我的童年印象中,也许有很多故事已经被岁月和海潮风干,但“虎帽——奶奶——剪纸——绣花针——《状元与乞丐》的竹马戏故事”却永远是我生命里最纯的符号,是剪不断的乡愁,激励着我对美好生活的向往和渴望.

也许是童年的记忆和乡愁的力量,也许是戴鹅奶奶哼着童谣绣着“虎帽”的情景时常浮现于脑海,也许是弘扬和传承漳浦剪纸艺术的责任与使命,如今的我,在历史文化名城福州“三坊七巷”里,办起了“漳浦剪纸传习所”,忙碌着“中国剪纸艺术与国学”亲子公益学堂的事,信心满满的我希望借此兴起一场剪纸艺术与经典诵读的活动.每当看到或是爷爷奶奶带着孙子,或是爸爸妈妈带着子女,大家围坐在一起,拉长着脖子认真听着民间艺术大师传授剪纸“绝活”的时候,心中的满足感和欣慰感油然而生,因为我知道,我在实现一个多年的夙愿,在做一件很有意义的小事.

虎帽论文范文结:

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