毕业论文网
本文关于史铁生论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
读史铁生《消逝的钟声》
摘 要：教堂的钟声肃穆庄重,在钟声的洗礼中,人们虔诚地向往着尘世的宁静.故乡是一个人走向生命旅程的起点,每个人受她的影响和对她的认识,各不相同.在我们浩瀚的文学海洋里,总有一朵浪花是属于思念故乡的,我们可以称之为“故乡生命”.
关键词：钟声；故乡；生命；宁静；转化
“拂衣坐盘石,度水听疏钟”“苍苍竹林寺,杳杳钟声晚”“万籁此俱寂,但余钟磬声”是古典诗歌中写钟声的名句.诗词中的钟声余音袅袅、意境幽远,沉静心性、抚慰心灵.除了寺庙的钟声,还有一种钟声以它独特的魅力感染净化了很多人,这就是教堂的钟声.有人说,教堂的钟声是传递上帝和人间对话的声音,这种声音晴朗而悠远,总会引发众人无限的遐思,给人留下无尽的想象.这种声音便在一个偶然的机会传到作家史铁生的耳中,回荡在他的心里,奏出了属于他的心灵乐章.
《消逝的钟声》是作家史铁生写的一篇散文.本文以一种庄严、宁静的姿态来关照这个世界,通过对冲淡悠远往事及其童年生活的回忆,围绕“听到钟声”的几次感受,将这种特殊的人生体验上升到对“故乡”新的理解高度.字里行间,隐含着作者对所经历的沧桑岁月的感概.全文充满怀旧的意味,流露出的是一种宗教一样的平静和通透的心境,质朴的文字里充斥着史铁生原始的情感.曾经在童年生活里听到的钟声,伴随自己成长的故乡,都在史铁生的生命中留下了不可抹去的印记.
一、钟声：人生的哲学
作者在童年的时候听到教堂的钟声,心灵受到了震撼,这种不同凡响的震撼感受一直留在作者的心里,久久未能消逝.钟声沉淀成了作者对人生的一种认识：宁静、通透、祥和.
文章有三处描写：
第一处：“大片大片寂静的树林,碎石小路蜿蜒其间.满地的败叶在风中滚动,踩上去吱吱作响.麻雀和灰喜鹊在林中草地上蹦蹦跳跳,坦然觅食.”第二处：“那样的琴声和歌声我从未听过,宁静又欢欣,一排排古旧的桌椅、沉暗的墙壁、高阔的屋顶也似都活泼起来,与窗外的晴空和树林连成一气.那一刻的感受我终生难忘,放佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体,一下子钻进我的心中.”第三处：“暮色浓重了,钟楼的尖顶上已经没有了阳光.风过树林,带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫.钟声沉稳、悠扬、飘飘荡荡,连接起晚霞与初月,扩展到天的深处或地的尽头……”
作者在后两处描写之余还抒写自己当时听到钟声后的感受,第一处虽未直接描写钟声,描写的是教堂的环境,但是环境的特点是寂静的、欢快的、和谐的,这就为描写钟声进行了铺垫,钟声就在这样的环境里听到的.寂静的教堂发出的钟声才更能震撼人的灵魂.作者在文中这样陈述他听到钟声后的感受：“我多么羡慕我的堂兄,羡慕所有那些孩子,羡慕那一刻的光线与声音,有形与无形.我呆呆地站着,徒然地睁着大眼睛,其实不能听也不能看了,有个懵懂的东西第一次被惊动了——那也许就是灵魂吧.”作者眼里的钟声不再是单纯的钟声了,是给了自己心灵震撼的钟声,这实际上就是宗教给人的一种庄重而平和的心灵感受,作者的心灵得到了净化.第二处作者不惜浓墨重彩,谱写琴声和歌声对一个懵懂儿童的征服：一是意识由听觉幻化成视觉的感受,如“满屋子里的阳光好像是随之飞扬起来”,“古旧的桌椅、沉暗的墙壁、高阔的屋顶也似都活泼起来”；二是由听觉转化成触觉,如“仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体”,这些句子欢欣、明快,钟声让作者的心跟着飞了起来.第三处作者从背景上写,突出眺望产生的庄严感.风走了,鸟儿们静了,唯独留下的就是那沉稳、悠扬、飘飘荡荡的钟声.作者运用诗化的语言写钟声连接了晚霞和初月,一直飞扬到了天地的尽头,无形的钟声变得那么可感可观.钟声回荡在空寂的教堂里,渐行将远,但却永远扎根在了作者的心里.宗教的庄严、通透和宁静的精神通过钟声,永远驻足在了作者的心里,形成了史铁生的人生哲学：宁静、祥和、通透.
蒋子丹在《宁静的史铁生》中说：“真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的,反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的.”史铁生在《合欢树》中说：“人有时只要静静的呆着,悲伤也成了享受.”他从宁静中获得了让生命绽放光彩的力量.
宁静是一种规格很高的品质.庄子说：人莫鉴于流水,而鉴于止水.唯独宁静我们才能致远.正是因为宁静、通透和祥和,史铁生看到了的太阳是“熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时.”（《我与地坛》）史铁生了解的人生是“这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福.”（《病隙碎笔》）史铁生面对生活时说：“微笑着,去唱生活的歌谣.不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力.”（《微笑着,去唱生活的歌谣》
悠扬绵长的钟声,给了史铁生庄重、宁静和祥和的感受,积淀在了史铁生的生命中,内化成了史铁生的人生哲学.史铁生又将它们外化成了质朴、厚重而沧桑的文字,我们又从作者的文字中阅读到了史铁生跳动的灵魂,这便是文学的生命力,而史铁生的生命力又是如此旺盛.
二、故乡：原始的情感
文章结尾有这样一段话：“对于故乡,我忽然有了新的理解：人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制：这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡.”这种新的理解整整跨越了40年,也来自钟声.作者来到了地球的另一面,到了一座美丽的城市,在那清洁的空气里,在透澈的阳光中、在涌动的海浪上,在安静的小街上,作者又听到了如儿时相同的钟声.认真的聆听,好像一下子回到了童年,整个世界都好像回到了童年：寂静的环境,虽在不同的空间,却震撼了同一颗心灵.不同的是第一次的钟声是在家乡听到,作者感受到的仅限于钟声,让作者体会到的是钟声的庄严,感受到生命宁静通透的美好.而第二次的钟声却是在异国他乡,勾起的是浓浓的故乡之情.心灵已经开启,钟声却又消逝,此情何堪！岁月悠悠,期间多少物是人非.钟声不改,但听钟的人心情却徒添多少世间的沧桑.既有对童年美好时光的追忆,也有对亲人的深挚怀念.这种心情,被钟声唤醒,无论身在何处,只要心中想起故乡,我们就回到了故乡,空间的距离阻隔不了心灵的飞跃.
这种对故乡的情怀充斥在史铁生的生命中,变成了他的文字,成了他最原始的情感.故乡的景、故乡的物、故乡的人,都让作者深深的怀念.正如史铁生在《奶奶的星星》中说：“我相信,每一个活过的人,都能给后人的路上添一丝光亮.也许是一颗巨星,也许是一把火炬,也许只是一支含泪的蜡烛.”那些曾经在史铁生童年生命中留下深刻印象的人和物都转化成了作者最原始的生命情感.美国诗人惠特曼在《有一个孩子向前走去》中说：“有一个孩子每天向前走去,他看见最初的东西,他就变成那东西,那东西就变成了他的一部分…….”作家刘亮程说：“我的童年从旷野收拾出来.到老了才会知道,只有童年岁月最广阔,盛得下人一生的生活和梦想.童年才是人的老家.”对于史铁生来说,童年的美好回忆酿成了最甘醇的酒,芳香弥久,一直保留到40年后,再次拆封时,美酒仍醉人.钟声虽已消逝,但是情感依旧存在,无论消逝到任何角落,只要一经唤起,跨越久远时空的场景和亲人都会历历复现.作者感动于钟声,怀念领着他回归精神的故乡.故乡是一份深厚的情感,这情感一旦被激起,不仅感动着作者自己,也感动了作为读者的我们,因为我们内心深处都有一份故乡情结.
一篇文章就是一扇窗,我们掀开窗口朦胧的帷幔,可以清晰地看到作者真实的内心世界.《消逝的钟声》是史铁生的一扇窗,通过这扇窗,我们看到了他最深处的灵魂和最原始的情感.
史铁生的散文颇为精美,具有一定的审美价值和教育价值.从有形价值看,一个作家留给世人的只是他的文字,可从无形的价值看,则是永照心灵的精神财富.愿我们能真正认识这些精神的价值,细细品读,美美分享.
（作者单位：安徽泾县中学）
【责编夏家顺】
史铁生论文范文结:
适合史铁生论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关史铁生开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
1、汽车史论文
2、生论文盲审
3、音乐生论文
4、生发表论文难吗
5、生毕业论文字数
6、医学生论文