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红色经典文化的继承和困境

朱海林

[ 摘 要] 红色经典文化是中华民族的宝贵财富,无数革命先烈用生命续写了民族的光辉.目前存在红色经典文化遗址保护力度不够,过度开发,片面追求经济利益而扭曲抗战事实等现象.究其原因,存在着制度、管理、科学指导等缺陷.面对历史的积淀,做到有理、有据、有节,加强理论指导、科学管理是当务之急.

[ 关键词] 红色文化;继承与发展;困境

中图分类号:G122   文献标识码:A    文章编号:1672-8653(2016)05-0028-02

[作者简介]朱海林,男,广西大学马克思主义学院2014 级硕士研究生,研究方向:党史、党建,中国近现代史基本问题(广西南宁,530004).

红色文化蕴含着丰富的资源,目前多数学者所赞同的红色文化是指在中国的领导下,中国人民群众在实现国家独立,人民解放和社会主义现代化建设过程中进行的艰难困苦探索,在此过程中与中华民族优秀文化历史传统相结合而积淀形成的优秀文化.狭义的红色文化具体到相应的精神文明、政治文明、生态文明等具象的文化特征表像上来.红色经典文化,不言而喻就是其中中影响力较大、较有代表性的红色文化.无数在抗日战场上留下来的名胜古迹,流传于世的长征精神、井冈山精神、西柏坡精神,亦或是像《红色娘子军》舞台剧式的红色经典文化,都留给了后人无限的崇拜和敬仰.中国人历来重视党的文化建设,文化是一个民族的脊梁,也是一个国家软实力的代表之一,面对追逐经济利益最大化的驱动力,如何将红色经典文化保全并将它的精神发扬光大显得及其重要.

一、我国红色经典文化现状剖析

1、保护力度不够,红色经典文化日渐消亡.提到红色经典文化,年轻人的脑海里一般都会闪过一道空白,对历史及红色经典文化的了解与传承在当下略显尴尬.似乎红色经典文化遗址的保护是一个共性的话题,所有的历史产物都面临着濒临绝境的走向,红色经典文化的保护也不例外.作为一种文化和精神的象征,红色经典文化能够在历史的长河中流传下来才有可能被世人所了解,而我们国家的抗红色经典文化遗址的保护力度明显不强,几乎没有专人对抗战遗址负责,有部分领导人的故居,会议遗址年久失修,或是在拆迁中消亡等.

2、开发力度参差不一,红色经典文化二次创伤.从目前我国的抗战文化遗址看,经济相对发达的城市地区对于文化遗址的保护较为完善,但是在落后的偏远农村地区则相反,存在着没人问津的“三不管”现象.好多地区因为年代久远没人管理或风雨冲刷原来的面貌已经不复存在,开发力度不够.但是有些地区也存在着过度开发的现象,在原有红色经典文化遗址上家盖楼房,修建酒店、商店、饭店等商业化建筑,弥盖原有的文化气息,使之失去了原本的含义.甚至有地区为了商业立业不惜破坏原有的建筑,完全改变原有的遗址现状,夸大人为历史作用.这种对于红色经典文化遗址的开发不仅不利于红色经典文化经典的传承,还有可能因为过度开发而造成对红色经典文化的二次元伤害.

3、片面追求经济利益,扭曲红色经典文化.在社会阶层变迁的大背景下,对于红色经典文化的传承及利用最大的方法就是发展红色旅游.虽然我们国家在向第三产业慢慢转型,但是一系列的问题由此产生.首先是过度的开发红色革命资源,片面的追求其经济利益而不注重其历史及社会效益.其次是经济利益驱动下的文化扭曲,一些红色旅游景点为了讨游客喜欢而过度的夸大其景点历史人物及历史事件的原型,有些甚至编造、挪用不事实的事件来扭曲红色经典文化史实.还有一些经典的红色文化,像《白毛女》、《红色娘子军》、红嫂等景点剧目,在当代社会也受到了不同程度的冷落.经典的红色传统文化不再受到社会大众的喜爱,较多的红色经典舞台剧都退出了人们的视野,寻求新形势下的转型也是当前红色经典文化剧的发展出路.

4、注重商业价值,忽略历史研究价值.史料对于中国红色经典文化的研究具有非常重要的意义,我们常见的博物馆或者抗战纪念馆所呈现的历史文物大多都是免费供群众参观,这些珍贵的历史史料对于中国抗日战争的历史研究具有非常重要的意义,但是目前我们往往都会将其商业价值过分夸大,忽略了其研究价值.一些珍贵的史料往往都在展示和宣传中损毁,导致难以修复,这对于历史研究都重大的创伤.

二、新形势下中国抗战文化发展的转型发展

1、健全法律法规,保护红色经典文化的生存空间.在国内,虽然有不少国家针对非物质文化遗产保护制定了相关政策,但是大多数国家的文化遗产保护法都没有明确规定非物质文化遗产的保护.仅有少数国家如日本、韩国、澳大利亚、博茨瓦纳、南非等的文化遗产保护法直接对非物质文化遗产做出了规定.[1] 而我们国家对于传统经典文化的保护具体法制化还有提升的空间.法律是神圣不可侵犯的工具,我们可以将历史文物的保护纳入法律的范畴.要充分利用好法制的武器保护红色经典文化,加快关于历史文物保护立法的建设,建立健全相应的法律法规,让文物遗址有法保护,违法必究,真正做到从源头上治理,让人心中有戒律,不随意破坏红色经典文化.

2、红色经典文化的开发做到有理、有据、有节.对于红色经典文化的开发,不能片面的追求其经济利益,要努力探索其现实意义和文化底蕴,建立社会教育机制,真正让公民享受和体会到红色经典文化的价值,让实际教育作用超过商业价值,坚持做到经济效益、社会效益和环境效益并重,不对社会造成负担,要承担起社会进步的责任.要在不侵犯和破坏原始红色文化基础上适当开发,不盲目追求其商业价值,重点做到保护优先,开发有度.

3、建立多层次保护体系,实现红色经典文化协同发展.现阶段,我们国家对于红色经典文化的开发较为完善,项目层出不穷,但往往是各自为政,各自为纲,不注重区域红色经典文化旅游产业协同发展,不能将传统的红色经典文化做的更有影响力.红色经典文化的发展应当特别注重区域文化协同发展,形成集成产业群,重点宣扬其价值所在,而减少商业利益的争夺,回归红色经典文化的原生态.其次我们还应建立从上到下的多层次历史传统文化保护体系,各部门协同发展,各负其责,真正形成红色经典文化保护体系层次分明,职责明确的格局.

4、加强理论指导,建立一支专门的红色经典文化保护队伍.红色经典文化保护单位要主动寻求出路,不能拘泥于现状的安逸,可聘请具有党史研究工作的专家学者参与到保护开发利用红色经典文化活动中来,在政府的主导下,组织由历史、考古、文博、旅游和文化产业等学科专家组成的专家委员会制定一个科学而又切实可行的开发规划.[2] 红色经典文化保护的队伍应当加强理论的指导,提升红色经典文化保护队伍的基础历史知识涵养.

结 语

经历过战争炮火洗礼的红色经典文化是我们中华民族的宝贵财富,我们应当主动当好历史的传承者和继承人,红色经典文化可能不是对的,或者说可能不是最优秀的,但是经历了那么多年的历史积淀仍然让人敬仰我们依然责任重大,最起码不能在我们这一代人中失去红色经典文化应有的内涵.我们要在这其中吸取教训,痛定思痛,从而早日实现中华儿女伟大的中国梦,尽快实现实现民族振兴,国家富强!

[ 参考文献]

[1] 李墨丝. 非物质文化遗产保护法制研究[D]. 华东政法大学,2009.

[2] 李建平. 广西抗战和“二战”遗址保护与旅游开发互动关系研究[J]. 沿海企业与科技,2008(12):117-123.

(责任编辑:良士)

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