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庐陵文化视域下井冈山精神形成的原因分析

中图分类号:D231 文献标识码:A DOI:10.16871/j.cnki.kjwhc.2018.07.075

摘 要“坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利”的井冈山精神诞生于庐陵大地,它同任何一种社会意识一样,与周围的历史、人文有着互为影响的内在联系.井冈山精神的形成,受到了庐陵人忠贞爱国的理想信念、“格物致知”的哲学思想、自强质朴的行为风范、民为邦本的民本思想的深刻影响.

关键词庐陵文化井冈山精神原因

An Analysis on the Reasons for the Formation of Jing原gangshan Spirit from the Perspective of Luling Culture //Zhu Lili,Sheng Zhongguang

Abstract The Jinggangshan spirit, which insists on resolutelypersisting in pursuit of ideals, seeking truth from facts, breakingnew ground, working hard to fight difficulties, and relying on themasses to seek victory, was born inon the land of Luling. Like anykind of social consciousness, it has an internal link of mutual influencewith its historical and humanistic surroundings. It is undeniablethat the formation of Jinggangshan spirit was deeply influencedby the spirit of patrioti, practice, self-improvementand people-orientation of the Luling people.

Key words Luling culture;Jinggangshan spirit;reasons

庐陵文化具有源远流长的历史传统、兼收并容的文化群体、群星灿烂的文化氛围、自强不息的进取精神、博大精深的思想内涵、文章节义的地域特色.[1]庐陵文化有着丰厚的底蕴,不但哺育出了欧阳修、杨万里、文天祥、解缙、罗钦顺、刘淑英等一大批杰出的历史人物,而且它深厚的爱国主义精神和浩然正气一直影响到现代,使井冈山的星星之火燎到全中国.不可否认地说,井冈山精神的形成,受到了源远流长的庐陵文化的深刻影响.

1 坚定执着追理想与庐陵忠贞爱国理想信念

坚定执着追理想是一种理想信念坚定、奋斗目标和前进方向明确的精神体现.理想信念是一个人、一个政党、一个民族的精神支柱,也是井冈山精神的灵魂.人的理想信念,就是坚信社会主义一定会胜利,共产主义一定会实现.正是在这一崇高理想信念的指引下,井冈山军民才战胜了险恶的自然环境和敌人的围追堵截,开创了中国革命的新篇章.从思想传承的角度来看,这也是受到庐陵文化中忠贞爱国信念影响的结果.

忠贞爱国的信念是庐陵文化的灵魂.自古以来,庐陵的志士仁人特别讲究忠义,讲究“精忠报国”.爱国家、爱民族、爱家乡、爱人民,是庐陵人的最宝贵传统,是庐陵文化的最显著特色.[1]翻开历史的长卷,我们可以看到:南宋时期,以文天祥为代表的庐陵人在民族危难之际以挽救社稷为己任,舍家为国,献身为民,忠烈之气贯九天.文天祥是在崇尚正气的庐陵文化熏陶下成长起来的,宋时,“庐陵五忠一节”就闻名天下,因为他们都是当时著名的忠臣,去世后,朝廷赠封的送号都有个“忠”字.[2]庐陵先贤们这种忠贞爱国信念对大革命时期的庐陵的先进分子和来到井冈山革命的红军将士献身于中国人民的解放事业无疑具有积极的影响.

在井冈山斗争时期,大批庐陵儿女自觉地把无产阶级的人生观作为自己人生的坐标,他们有永新的欧阳洛、刘真,宁冈的龙超清、刘辉霄,莲花的朱亦岳、朱绳武,茶陵的杨孔万、谭民觉等.[3]他们以解救千千万万穷苦百姓为人生的最大奋斗目标,成为湘赣边界的革命先驱.如遂川县西庄乡的群众,为了保护一枚苏维埃政府的印章,一连牺牲了五口人的英雄事迹就是其中一个典型例子.因此,井冈山精神中“坚定执着追理想”的形成是深受庐陵文化忠贞爱国信念影响的,与井冈山人民的贡献有着密切的联系.

2 实事求是闯新路与庐陵“格物致知”哲学思想

实事求是闯新路是井冈山精神的核心和灵魂.在井冈山斗争时期,以为领导的革命先烈们克服了各种“左倾”“右倾”机会主义路线的干扰,从中国国情和敌强我弱的实际情况出发,创造性地提出了“上山”思想,“做革命的山大王”的思想,建立“大本营”的思想,实行“工农武装割据”的思想,红色政权“波浪式推进”的思想,“星星之火,可以燎原”的思想.[4]正因为以为代表的中国人不拘泥于马克思列宁主义的一般原理,坚持实事求是的科学态度,才开创了中国革命的新道路,挽救了中国革命.

庐陵自古以来就是文章节义之邦,受“格物致知”儒家文化影响深远.“格物”就是穷究事物的原理,“致知”就是获得对事物的认识和知识.《札记·大学》中道:“致知在格物,物格而后知至.”宋代以后,儒者对格物致知有多样的理解.如朱熹认为;“言欲至吾无知,在即物而穷其理也.”[5]承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但他把这看作是启发内心直觉的手段.王阳明吸收了朱熹理学中的重要思想,加强了理学的使用色彩,构筑了“致良知说”新的体系.王阳明曾任庐陵县令,其心学理论中的不少重要观点是在庐陵任职时阐述的.其核心思想在庐陵大地上得到传播和弘扬,庐陵是“江右王学”的大本营.受“格物致知”哲学思想的影响,庐陵人擅长从所处的社会环境和历史条件出发,紧密结合实际,探究客观事物的原理.庐陵先贤们这种积极探索与实事求是的哲学思想对后来人产生了深远的影响.

在井冈山斗争时期,深受阳明理学传人邹守益、欧阳德、胡直和罗钦顺唯物主义的哲学思想影响的井冈山山区人民,在引兵井冈山后,紧密地团结在工农革命军周围,和红军一起同仇敌忾,面对强大的军事进攻和严密的经济封锁,毫不气馁、前仆后继,不少革命干部、群众为了红色政权献出了自己的生命.同时,井冈山人民追随干革命,坚持马克思主义实事求是的科学态度,和一起同各种“左倾”和“右倾”错误思想进行坚决的斗争,为井冈山斗争做出了巨大的贡献.

3 艰苦奋斗攻难关与庐陵自强质朴的行为风范

艰苦奋斗是一种奋发向上、一往无前的精神状态,是一种不畏苦难、自强不息的精神风貌.在物质条件极为困乏的井冈山革命斗争时期,革命先烈们的生活异常艰苦,但他们把艰苦奋斗的精神表现得淋漓尽致.以为首的中国人以高度的历史使命感,为了扭转乾坤,结束几千年人剥削人的历史,让人民翻身做主人,面对敌军残酷的军事围剿和经济封锁,不屈不挠,艰苦奋斗,攻破了一道又一道难关,保留了中国革命的火种,开创了中国革命的新局面.

艰苦奋斗是中华民族的优良传统,也是庐陵文化的精华.自古以来,庐陵人民勤劳勇敢、自强不息、清廉质朴,创造了光辉灿烂的农业文明.庐陵三面环山,赣水中分,水系向心.雨量充沛,光热充足,适宜水稻等各类作物生长.[6]此外,庐陵人勤劳朴素、吃苦耐劳,以打猎、开荒种地、烧炭挖药为生,天生有一种艰苦创业的精神.他们大都居住在偏僻的山区,经济非常落后,居住条件、生活条件都很差.在这种环境下,庐陵妇女耕田、采樵、织麻、缝纫之事无不为之.

在井冈山斗争时期,勤劳勇敢、自强不息的庐陵人民为井冈山根据地的建设做出了重要贡献.当时,边界的斗争完全是军事的斗争,青壮男子都要参军参战,耕田大多主要靠妇女.许多地方的妇女都纷纷走出家门,成为农业生产的骨干.据当时妇女干部张冬莲回忆说;“那时,强壮的男人都去打土豪劣绅或参加红军了,家里只剩下老弱病残.于是,犁田、耙田、插秧都是我们妇女干的.……我们三湾村的妇女,既是生产的骨干,又是参加打仗、打土豪分田地的积极分子.那时,我们是很辛苦的,很困难的,但在艰难困苦的环境中我们都很愉快.”[7]每当红军遇到困难的时候,都是井冈山人民伸出热情的双手给红军无私的援助.他们为红军熬硝盐,为红军打草鞋,为红军建设医院出力、出钱.自强不息的井冈山人民为井冈山的革命事业做出了突出贡献.

4 依靠群众求胜利与庐陵民为邦本的民本思想

劳动群众是无产阶级革命胜利的根本保证.[7]在井冈山艰难困苦的岁月里,我们的党、我们的军队,培育并一直坚持了密切联系群众、依靠群众、和群众同甘共苦、全心全意为人民谋利益的革命精神,和群众一道打土豪劣绅、分田地,赢得了广大人民群众的信任和支持.这种鱼水相依的党群关系,这种血浓于水的群众观点,正是井冈山精神内涵的本质特征.

古代庐陵,民本思想根深蒂固,在庐陵文化熏陶下成长的一代代志士仁人,如胡铨、文天祥、周必大,明代重臣吉水人周忱,北宋远相水新人刘杭等人,他们继承“民本思想”的优良传统,主张民为邦本,安民爱民,所以,敢于为民请命,深受人民的爱戴.这种民本思想深深影响着大革命时期庐陵的先进分子.如永新的欧阳洛、王怀、刘真、刘作述,宁冈的龙超清、刘辉霄、刘克犹;莲花的朱亦岳、朱绳武、陈竞进,遂川的陈正人等人,他们在南昌、吉安、长沙、北京等地求学时,接受了共产主义思想,先后加入了中国.他们深深认识到,要搞革命就必须广泛发动群众、依靠群众.所以在他们求学回来后,在边界各县掀起了群众性的革命.

同志是善于团结群众、依靠群众的大师.在古城会议讨论和决定井冈山革命根据地相对袁、王部队的方针时,有人曾提议,解除他们的武装.同志说,谈何容易,你们太狭隘了,度量太小啦.我们不能采取大鱼吃小鱼的吞并政策,三山五岳的朋友还多呢!历史上有哪个能把三山五岳的土匪消灭掉?三山五岳联合起来总是大队伍.同志说服大家,不能只看到几十个人、几十杆的问题,是个政策问题;对他们只能用文,不能用武,要积极地争取改造他们,使他们变成跟我们一道走的真正革命武装.

庐陵大地上积淀着深厚的优秀文化传统,这里的人民秉承庐陵先贤的天下兴亡、匹夫有责的强烈责任感;不屈不挠、追求真理的反抗精神;宁死不屈的坚强意志和忠贞爱国的高尚情操;积极拥护和参与领导的工农运动.正是因为以上原因,才有了在井冈山领导的艰苦卓绝的革命斗争,才有了中国人革命精神的精华———井冈山精神的产生.

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