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传统文化和学校教育的深度融合
“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基.”她不仅因为光辉灿烂而具有无可比拟的综合文化价值,更重要的是她在当代和未来都有着无可替代的使用价值.学习和传承中华优秀文化是每一个炎黄子孙应尽的责任,也是中华民族实现伟大复兴的前提和基础.作为教育工作者,我们应当深入思考并践行,如何在学校教育过程中对学生进行生动有效的中华传统文化教育,以切实做好文化传承工作.由小学学段特点来看,一是可让学生通过识记、诵读经典文化文本,学习认识自身和世界,初步形成较为科学的人生观、世界观和价值观；二是通过日常教育教学活动来潜移默化地教育学生提升文明、道德、修养、品行等等素养.通过传承中华优秀文化,充分发挥其综合价值,实现传而致用、承而创新.
同时,我们还要深入研究文化传承的方式方法.文化传承的特殊性在于她不是简单的学、记、用的机械性的事务过程,而更多的是上一代对下一代实实在在言传身教的过程.在这个过程中,既不是单一地传统文化进课堂就能够完成的,也不是参观几个传统文化基地就可以解决,更不是仅仅组织几次主题教育活动就能够达成,而是需要学校真正从学校文化体系构建、校园文化氛围营造、课程整体设计、具体教育教学活动细致实施等几个方面来达成.需要通过在真实学校、家庭、社会生活场景中,成人与孩子们一起以活鲜的思想和真实的生命状态具象地呈现出来,让孩子耳濡目染,达到潜移默化的传承效果.这样,优秀的中华传统文化才能在下一代的生命中扎根成长开花,才能真正传承下去.
将中华优秀文化深度融入学校办学理念,建构学校文化体系
办学理念是学校办学的总体指导思想,体现着学校干部教师的教育观念、教育思想和教育价值追求,对学校教育具有导向性.学校要完成中华优秀传统文化的传承任务,必须将优秀文化深度融入学校办学理念之中,形成具有中华民族文化特色的学校文化体系,并将之作为指导学校各方面工作的思想体系.在这方面不少学校都探索出了很典型的做法.比如北京市海淀区翠微小学的校训是“明德至翠、笃行于微”.该校训巧妙地将“明德、笃行”嵌入其中.“明德”语出《大学》开篇：“大学之道在明明德,在亲（新）民,在止于至善.”即彰显高尚的道德,使受教育者的思想革旧从新,达到至善至美的最高境界.“笃行”,语出《论语·卫灵公》：“言忠信,行笃敬.”要求每位师生为人为学言语忠诚老实.同时利用学校的名字,将其作为“明德、笃行”的标准,“翠”是翠玉—形容德行美好,“微”是细小——在细小之处也要笃行.再如北京市大兴区庞各庄镇第一中心小学的校训是“庞学厚德、各从此始,庄和墩静、一以贯之”,倡导师生“庞学厚德”以提高学识、修养、品格,每个人都从自己做起；“庄和墩静”以待人做事,坚持始终,并且把“庞各庄一”的校名嵌入其中,文化内涵深厚.
我校“有传统文化素养、有现代科学理念、有未来世界视角的未来合格公民”的三维育人目标将传统文化素养放在首位,并且我们的教风和校训完全出自于中国传统文化.
我校的教风是“博学、泛爱、厚德、笃行”.“博学”“笃行”出自《礼记·中庸》：“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.…‘泛爱”出自《论语·学而》：“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文.…‘厚德”出自《易·坤》：“地势坤,君子以厚德载物.”
我校的校训为“求知、益德、敏行、尚美”.“求知”出自唐皇甫浞的《上江西李大夫书》：“笃守道而求知也.”“益德”出自《易·乾卦》：“君子进德修业.”唐孔颖达注：“德,谓德行；业,谓功业.”“敏行”出自《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”.
传承中华优秀传统文化,传而致用是传承的方法,也是传承的目标.学校把优秀文化融入办学理念之中,本身就是一种文化传承,基此基础上,又通过浓厚的传统文化气息和蕴含的民族精神,引领学校师生砥砺前行.
将中华优秀文化深度融入校园文化建设,营造良好文化氛围
苏霍姆林斯基说：“对周围世界的美感,能陶冶学生的情操,使他们变得高雅.”学校传承中华优秀传统文化,就要将中华优秀文化与校园文化建设深度融合,营造良好的传统文化育人氛围.
笔者在大兴区长子营镇第二中心小学做校长时,曾利用建筑垃圾建成小土山,并以小土山为核心,建设了生态实践园,借鉴中华传统文化中园林文化的精神内涵和科学内涵进行建设,融环境育人与实践育人为一体.我们在渣土山旁挖好土进行覆盖,挖土后形成的土坑做成水池,在山上池边种树种草,为学校及周边制造“人工肺”,营造生态小环境.在此基础上,在山上池边用废铁做亭,用竹子做亭,用木头做亭,渗透废旧物的再利用、原材料的低碳环保等理念,既使学生受到相关思想的熏染,又为学生创造了调节身心、学习实践的园地.我们还在园中建设水车、风车等设施,让学生感受风能、水能等环保能源的利用；在园中开辟种养殖实践区做了“鸡兔同笼”,让学生进行种植养殖方面的生命体验.在绿化时我们种植了松竹梅桃李杏等花木,着力打造“松竹梅岁寒三友、桃李杏春风一家”的文化内涵.生态园的建立,使孩子们有了科技、语文、心理、生物等方面学习和实践的园地.由此拓展了学生的学习空间,使学生的学习由室内走向了室外,由单一的知识学习转向了综合实践.
到北京第二实验小学大兴实验学校之后,我在进行校同文化设计时,借鉴了北京第二实验小学的校园文化设计,建设了一百块文化石,体现汉字演变、名言名句、名家名篇、民族空间、京剧空间建设等.在此基础上,我设计了玉琢成器印学校主雕塑、主题浮雕、四君子园、翠竹林、五柳坡、桃李行、孔子讲学等文化景观,在设计时都借鉴了中华传统文化的理念.
浓郁的传统文化氛围、优雅的育人环境,体现出一所学校的文化视野和积淀,它不仅对学生的学习、生活、心理起到良好的调节作用,而且对规范学生的行为习惯,促进学生综合素质的提高起到了潜移默化的作用.
将中华优秀文化深度融入课程整体建设,开拓文化传承途径
学校教育的基本途径是课程,在课程建设中如何恰当融入中华优秀传统文化,是学校能否真正有效传承中华优秀文化的重要标准.将文化融入课程建设,可从以下几方面进行尝试.
在德育课程体系中融入中华传统文化.中华文化博大精深,“德学一体、知行合一”是其基本特点.子日：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”认为“好德之人,必好学；好学之人,必好德.好德亦好学,君子也.”所以我们在传承中华优秀文化时,应注重在德育课程体系中融入传统文化.
第一,让学生记诵传统文化内容,并将其应用到日常教育活动中去,达到传承以致用.在这方面北京第二实验小学及其分校进行了有益的尝试.学校引导学生在入学前就记诵《弟子规》,一年级开学后,将《弟子规》的内容直接作为常规要求,引导学生边背诵边作为日常活动要求,落实到日常实际行动中去.比如：上课发言,要求是“将上堂,声必扬”,走路、站立、与人交往要求是“步从容、立端正、揖深圆、拜恭敬”.将古人浅显的启蒙教材,在现代社会活学活用,学以致用,既达到了识字目的,又辅助了常规培养.
第二,选编传统经典名篇读本或者选择现成经典读本,通过引导学生诵读广为传颂的经典古诗文,使之受到美的陶冶、德的熏陶、情的升华,达到榜样引领和文化熏染的效果.在这方面,我校进行了积极尝试.在学习和培育社会主义核心价值观主题教育活动过程中,我们组织教师选编了《中华经典诵读读本》,作为学生诵读必备读本,深入推进学生热爱经典、诵读经典活动,达到了很好的效果.
在学科教育中融入中华传统文化,发挥课堂教学传承主渠道作用.首先,在基础课程中传承中华优秀传统文化.国家基础课程是学校课程的核心部分,也是我们传承中华文化的重要途径.比如,通过语文教育传承中华优秀文化.汉语是中华传统文化的重要载体,也是其重要组成部分.我们在进行汉语文教育过程中,要充分研究中华传统文化的传承问题.从这个角度讲,深刻理解汉语的工具性内涵、人文性内涵,在传承中继承,在继承中发展,是非常重要的.为了更好地传承中华优秀文化,我认为在汉语教学过程中,多进行汉语认知规律的研究是非常必要的.我们可以依据汉字独特的识字规律,用《三字经》《百家姓》《千字文》等传统启蒙教材来引导学生学习认识汉字,以此为基础学《诗》和“四书五经”,这样不仅学习效率高,也为学生的持续汉语学习打下了基础.
在教学其他学科时,我们也要充分发掘其中的传统文化内涵.例如数学学科,我们结合教学要融入“勾股定理”“圆周率”等中国古代数学家的研究成果.音乐教学我们可以结合民族音乐、戏曲来进行文化传承.美术教学可以结合中国书画教学,体育学科可以结合传统体育、民族舞蹈教学等等.科学和社会学科也是如此,可把中国古代科学技术成就、社会发展成就、天文地理研究成果等有机地纳入学科教学中,丰富和完善学生对中国传统文化的认知,避免造成中华传统文化就是唐诗宋词的以偏概全的错误印象.
第二,以开发拓展课程或校本课程的形式,进行传统文化课程建设.我校的做法是依据国家课程标准和学校“有传统文化素养”的育人目标,将音乐、体育、美术等国家基础课程进行二度开发,将传统文化内容、非物质文化遗产内容纳入学校拓展必修课程体系中.音乐课程开设了京剧、中国鼓课；体育课程开设了武术、民族舞等课程,美术开设了泥塑、草编、皮影等课程.与此同时,我们构建了拓展选修校本课程系列,传统文化方面的包括民族舞蹈、京剧、武术、泥塑、皮影、中国鼓、国画、跳绳、面人、面塑、象棋、戏剧、书法、水旗、空竹等课程.
第三,深度融合中华传统文化,开发社会实践课程.学校可以充分依托教育部和北京市社会大课堂、研学旅行等相关政策,借鉴专题学习和主题学习活动形式,融入中华优秀传统文化,进行社会综合实践课程建设,引导学生在社会实践活动中学习和传承传统文化.
我校的做法是结合文化传承和核心素养培养,采取主题综合实践的形式,开展“走遍大兴,走遍北京,走遍全国,走向世界”的“四走”研学课程.“走遍大兴”主要以实际观察和动手实践活动为主,“走遍北京”主要是以博物馆课程为主,“走遍全国”主要是以跨省文化考察为主,“走遍世界”主要是以国外民族文化考察为主.现已初步形成了跨省和跨国研学体系,即：一年级定点山西研学黄河文化和晋商文化,二年级定点山东研学儒家文化,三年级定点陕西研究秦汉文化和古都风韵,四年级定点宁夏研究多民族融合文化及“一带一路”上的文化脉络,五年级定点内蒙古研究蒙古族文化,增强社会责任与环保意识,六年级定点新加坡研究中西融合文化,四、五年级美国游学研学美国文化.通过丰富的研学实践课程,引导学生认识中国,了解世界,塑造学生的家国情怀,拓展其国际视野,如此既传承了中华文化,又提升了学生的核心素养.
中华文化的传承是一项系统工程.学校只有以办学理念为引领,以校园文化为熏陶,以课程建设为路径,整体设计,全员参与,形成合力,才能真正做好传承工作.同时,作为教育工作者和文化传承者,我们要有中华文化是世界最优秀文化的自信,有“吸收外来、面向未来”的意识,通过我们的共同努力,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展.
（作者系北京第二实验小学大兴实验学校校长）
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