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书底决定国画家境界的高低

当代书法是时代的写照.在当代,不缺书法教育,不缺理论研究,不缺群众基础,也不缺市场(虽然没有达到民国前的状态),唯缺艺术,缺这门艺术应有的高度.整体水平较前代为差,更遑论与古典书法并提.

就艺术论,当代书法不缺创新,不缺形式,不缺个性,甚至不缺技术,总之,不缺时代精神.缺什么呢?把今与古对照.大多数书法家的作品缺文心,缺静穆,缺苍古,缺拙朴,缺内美的力量,缺诗意的气息和格调,因此,也就缺了境界.

有什么样的时代背景和社会环境,就会出现什么样的书风.在今天,静穆和散淡与时代不相融.静而远、淡而深的旨趣,与世风脱节.快节奏的时代特征抵制着书法的“慢”功.再加上近百年来对传统的抨击和近10年来对“国学”跟风的热捧,都是对书法要命的伤害.19世纪下半叶出生的马一浮留学美国回来,中西兼修,有“国学大师”之称谓,他的书法观是“书法须古,方能入雅;多识古法,自具变化”,“变不须刻意,意与古人合,写出己心”,提倡笔墨之外的学问积累和艺术修养,达到神悟古人深玄之趣的境界.如此看来,今天的书家离古人太远了.

关于书法与中国画的关系,本用不着我嗦,前人说得太多了.中国画史就是用毛笔的历史,就是书画关系史.黄宾虹是300年来书画合璧的大家,在他看来,画法全从笔法中来,笔法从篆籀中得之.他说:“我习篆书是从金石古玺铭刻入手.从刀法的清刚悟出杵书笔法浑厚之风,行草多变,八面有锋.”在这里,他透露出笔法锤炼的秘密.按历来中国画论的观点,没有笔法的画是根本不入品评的画.赵孟倡“画贵古意”,这个古意便含有书意.浸入上古三代精神的书法之意触入画法,便是宾老对中国美术史的贡献.今天,中国画的用笔之趣已被冷落.300多年前,石涛已经“预言”了今天会出现的问题——“画家不能高古,病在举笔只样”,他在许多诗文中谈了自己以书法入画的观点.

西洋画和中国画都是人类智慧的结晶.两棵大树结出不同的果实,两条大河各自入海.20世纪的怪事是,中国人看低了中国画,非要以中西融合为出路.中国画变得不中不西,成为今天的时代特征.在西方人看来,中国画的魅力在于以书法线条营造境界.若以造型的再现本领论,油画、水彩完全可以取代中国画,而中国画之所以为中国画是因为它以书写性为支撑,也即它本身含有书法趣味.

中国画之外的所有画种都可以与书法无关,唯独中国画,离开书法也就离开了书写性的本质和灵魂.所以,书底决定着国画家境界的高低.

国画家论文范文结:

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