杂志相关论文范文 跟视觉时代人文杂志的传播以《文明》杂志为例相关论文写作参考范文

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视觉时代人文杂志的传播以《文明》杂志为例

视觉时代也是“眼球经济”时代,注意力成为稀缺资源,视觉传媒产业充满机遇与挑战,发展十分迅速,图像已成为一种重要的传播手段,是最广泛的跨语言、跨国界、跨媒体的传播介质,具有记录与传播功能,在视觉时代有着广阔的发展空间.《文明》杂志运用精彩的视觉图像和鲜活的文化内涵,通过无数影像记忆展现细节,记录了日益急剧变化的时代和社会中个体真实的精神状态,以其敏锐的政治视角、特有的媒介洞察、宽阔的国际视野,传播中国力量,展现出期刊的鲜明个性和人文理性,顺应时展,满足受众日益增长的精品文化需求,强化期刊的传播效果.

图像的审美韵味强,视觉文化内涵丰富

满足受众的视觉享受,构建理性审美概念.随着互联网的迅猛发展,媒介通过整合自身优势,在不断更迭发展,迎合受众需求,带来大量图像信息,拓宽人们获取信息的宽度和广度,受众也越来越多地依赖媒介提供大量视像化的内容.《文明》杂志深度挖掘视觉文化的内涵,发扬视觉艺术的优势和视觉文化精神,建立一种更加理性的审美意识.比如,《文明》杂志在《戒指文化小史:刻写在手指上的身份与契约》一文中,借助精美的图像,深入挖掘戒指文化的内涵,向受众深度解答了关于戒指的“前世今生”,意蕴丰富,具有较高的传播价值和阅读意义,带给受众视觉上和心理上的双重享受.

由于视觉技术的更新发展,人们的审美认知不断提高,视觉图像已成为人们认知水平提升和信息获取的主要方式,视觉文化为促进文化发展发挥作用.《文明》杂志通过充分利用有限的空间传播影像图片,传播一些文明故事,强化受众阅读兴趣,吸引其积极主动的参与到传播内容中来,更好的展现出传播者的传播意图和传播内容,提升视觉效果,引发情感共鸣.比如,《文明》杂志重点报道《香港乐施毅行者,快乐行走 快乐生活》,讲述在香港忙碌和快节奏的生活中,存在一项连续举办了近30年的“行走”活动,吸引着越来越多的“毅行者”参与其中,文章中引入大量参与者感言,传递出“全城爱运动”的氛围,生动描述“乐施毅行者”支援队的义工故事,传播志愿者精神.

推出系列珍藏特刊,凝聚和见证中国力量.传播学理论学者认为,受众对于信息的选择,源于其心理需求.如今,大众对视觉层面的期待已大大提升,传统期刊需要满足受众对多元文化形态的需求.新媒体时代意力资源稀缺,传播者需要增强责任意识与大局意识,关注重点内容,彰显人文关怀和创新探索精神.比如,在北京奥运会后,《文明》杂志出版了10本“新北京·新奥运”系列珍藏特刊,也推出了《国家大剧院·十年铸就经典》等珍藏特刊,积极参与“人文中国”构建,为世界文明进程留下了珍贵影像资料,通过每一期各具特色的主题特刊,向受众展示中国文化内涵,凝聚和见证中国力量,让中国更多地知晓了世界,也让世界更多地了解了中国.

《文明》杂志通过有效运用一系列创新元素向受众传达主题,以其多元的传播形式,迎合受众心理需求.比如,在新中国成立60周年时推出《文明中国·魅力城市》等系列珍藏特刊,内容丰富、图文经典、制作精美,极具历史意义和收藏价值.《文明》杂志限量推出过1000套“人类的文明记忆·世界遗产(Ⅰ和Ⅱ)”珍藏版,为纪念联合国教科文组织成立70周年暨主席在联合国教科文组织发表演讲一周年,面向海内外公开发行,推进社会文明进程.

发挥资源优势,传播正能量和好声音

使用多元化传播手段,推动信息高效传播.互联网时代,各种社会思潮在网上相互传播,争相抢占网络阵地的制高点.传统期刊要顺应网络信息技术发展的总趋势,积极应对互联网技术对传统信息传播方式的挑战.随着时代的变迁,现代传播媒介让视觉图像的高度发展,在视觉图像日益占主流的今天,受众需要具有的生动性、互动性的传播内容,越来越多的媒介拓宽传播渠道,满足受众信息获取的需要.

随着互联网技术的迅猛发展,新媒体作为一种新兴传播形式,在传播方式、传播渠道等方面,具有传统媒介无法比拟的优势.《文明》杂志在传统文化中植入现代价值元素,使传播过程具有生动性、互动性,在自身品牌文化的基础上,使用多元化传播手段,发挥资源优势,传播正能量和好声音.比如,受众可以通过扫描其二维码,关注杂志的微信公众号,或快速进入微店订阅各期杂志,上独立设置了“搜索”栏,受众可以通过输入相关词汇进行杂志文章检索,便于快速寻找信息,这些创新应用,充分调动受众的阅读积极性.《文明》杂志重视传播技巧,借力新媒体实现立体传播,将单向的宣传思路改变为双向互动式传播思路,受众在关注期刊内容的同时,可以“一键分享”到微博、微信等社交媒体,扩大了杂志的传播范围,增强传播效果.

围绕人文主题,积极参与国家形象建构.互联网时代,新媒体突破了时空的限制,提升了受众接收信息的便利性和时效性.《文明》杂志通过加强国际传播能力建设,精心构建对外话语体系,增强媒介公信力,围绕人文主题,讲好中国故事,提高国际话语权.运用新颖独特的视觉形象,吸引受众注意,以影像图片为主,充分适应快节奏生活中人们的视觉习惯,直观地传达出主题内容,唤起受众情感共鸣.

《文明》杂志对国家形象的塑造和传播,重点在于展示底蕴深厚的中国历史、文化多样和谐的、具有亲和力和活力的文明大国形象,既传承传统,也融入现代,强化特色,汇聚闪亮点.满足受众对文化内容的丰富、多样化的需求,重点在于传承中华文明,展示世界文化,是一本综合性创新视觉人文杂志.其“文明精粹”栏目包含文明视野、文明经典、文明论坛、民族民俗、科技探索等,“中国与中亚丝绸”还有“荆棘中的玫瑰:中世纪女性的多种面孔”等特别策划,既有对中国古代体育、古代乐器、丝绸之路的深刻回顾,也有对世界文明的印度美学思想、德国兴衰中的文化因素等,推动跨文化传播,强化期刊的传播效果.

打造原创期刊品牌价值,提升受众审美体验

满足受众“求深、求透”的信息需求.如今,受众需求呈现“细化、深化、多样化”态势,越来越多的受众对媒介传递的信息有着强烈的“求深、求透”的需求.网络传播中用户对信息的选择有非常大的自由度,《文明》杂志开始从以传播者主导转向以受众为主导,变被动订阅为主动出击,打造具有深度内涵的原创期刊品牌.

随着时代的不断发展,视觉文化丰富了文化内涵,对社会的发展具有一定的积极意义,不仅丰富了人们的生活,提升了大众品位,也在一定程度上满足了受众对人文主题深度化的信息需求.比如,《文明》杂志发文《弥补文化断裂,提升文明传播》,图文并茂地描述了提升中华文明传播能力的战略性建议,讲述了中华文明传播的主要内容、遭遇三个巨大瓶颈、当前面临的文化断裂问题等,启迪受众思考,并开展关于“的奥林匹克文化情怀与文明愿景”的话题讨论,着力创新,持续关注中国文化发展和文明进步,参与相关的重要议题与话题的研讨与传播,并借助视觉图像,强化受众的理解力,吸引其注意力.

充分运用图像叙事增强传播表现力.图像叙事是文明传播的重要表达方式,正逐渐成为媒介的主要表达方式,并带动视觉文化传播.充分运用图像叙事,有助于视觉时代快捷高效地获取信息,它比语言叙事更具表现力和吸引力,也更直观化,增强了受众审美的生动性与趣味性.比如,从《1号线上:中华文化与奥林匹克精神的辉煌融合》《美丽延庆 北京画廊——文明中国·魅力首都II北京延庆特刊》这些文章可以看出,《文明》杂志重点关注中华文明发展的进程、城市未来、体育精神和人类的文明记忆,以具有视觉冲击力的影像,增强传播内容的表现力,强化传播效果.

《文明》杂志既关注着“在‘永远创建’中的俄罗斯文明”,为受众带来国外的文明创建历程,包括《中美人文交流:推动文明交流互鉴》《罗马尼亚的文明之路》等,也关注着中国西部留守儿童的生存现状,刊载的图片极具有视觉冲击力,深刻而又形象地反映出文章所述主题“骨肉分离与理想生活间的空白”的无奈现实.通过提供多元文明对话平台,在内容中融入文明主题,用影像呈现文明传承的风采,加强文化自觉,明确期刊文化责任,传播理性认知和民族自信,以图像唤起受众的阅读热忱,成为传承中华文明、为世界文明提供交流与对话的平台.

作者单位 辽宁工业大学文化传媒学院

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