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男人的活法
这个世界,只有两种人,男人和女人,男人承担更多的责任.这个观点未必精准,权为一家之说.但只要正视现实就知道,是一个客观事实.帝王精彩,朝代便精彩.官吏精彩,领地便精彩.丈夫精彩,家庭便精彩.男人精彩,世界便精彩,反之亦然,古往今来,无不如此.男人的行为即世界的行为,男人的生长、成就、发展,也即世界的生长、成就、发展.男人的性格、智慧、胸怀,包括霸气、勇气、担当,直接决定着个人、家庭、单位、种族、国家乃至世界的走向和未来.男人的活法,世界第一问题.另一方面,男人女人化,女人男人化,阴盛阳衰又屡屡皆是.时下,男人都愿意标榜自己“纯爷儿们”,实际倒反证“纯爷儿们”有点稀缺.这种稀缺不是数字的多寡,而是质的缺项,是诸多男人心理甚至生理雌化的问题.一些男人放弃掉许多属于男人的、家庭的、社会的责任,反来寻求女人的呵护已不鲜见.因此,男人的活法又是一个深度的社会问题.也因此,做男人累,做出色男人累,做出色而又特立独行、有担当、有责任感的男人累乎其累.近年来,功利心差了,执著劲儿少了,从容达观多了,时有“跳出三界外,不在五行中”的冷静,便有了些心得.越觉得研究社会、历史和时展,不可不解读男人及活法.每穿越古今中外的时光隧道,便看到,当男人们一个个、一群群,或精彩、或庸庸,芸芸而来,齐齐而去,一幕幕惊天地、泣鬼神的活剧便从古演到今.说“不见当年秦始皇”,实际车同轨、书同文,秦始皇早已不朽！ 我谒成吉思汗陵,为一个男人的气场震撼不已：785年过去,他忠诚的部下、达尔扈特人,仍一年年、一代代为他们叱咤风云的大汗风雨守陵！这,就是男人活得荡气回肠的画卷！
无须说,绝大多男人的活法,与世界、帝王、国度无缘.大多如我等,滚滚红尘中,多之不多,少之不少,只是一个偶然的存在.在北京,有一个几乎人人能详的段子：许多男人的一辈子如坐地铁一号线：车过国贸,羡慕繁华；过天安门,向往权力；过金融街,梦想发财；过公主坟,憧憬名门……这时,一个声音悄然入耳：乘客您好,八宝山到了！突然顿悟：这辈子竟没明白怎么活！人一辈子,只是永无法回返的单程旅途,目睹一些朋友、熟人的逝去、意外、猝亡,你无时不感受到生命之重与生命之轻！百余年后,一缕轻烟,我也去哪儿了？另一个魂灵？另一个世界？完全未知！因此,男人,无论多么芥微、草根,“活法”乃是命定的作业.
“活法”即信仰,即佛家所言皈依.生活中,真无信仰、无所皈依的男人定是无“魂儿”,如走肉行尸.有皈依,便有执著与无悔,生命便有“奔劲”,活着便有味道.我皈依“苦行”.
我一直以为,奢靡与享乐,是人的天性与本能,却最是社会的晚期之癌、无解之痛.男人的声色犬马无不是任何年月销蚀斗志、停滞时代的阻断剂.苦行,是男人生命的灵魂与终极,如今,苦行却已成为奢侈.当然,这只是我的认识却不是我皈依苦行的本因,我的苦行同样是在追求自己的快乐和享受,抑或是一种自私.
我皈依“做事”之苦行,享受“成事”之快乐.我特别同意并感同身受高尔基的一句话：“工作快乐,人生便是天堂；工作痛苦,人生便是地狱.”实际上,我是被“做事”推着活着的人.我活在做事中,在做事中活着,总觉得事做不完.我很无趣和落伍,我不抽烟,不喝酒,不会跳舞,不会,不乐旅游,不愿应酬.诸多的出国,我一概拒之,只在2013 年做了一场来去仅三天的韩国演讲,算是我的“出国”.朋友玩笑说,你小子这么活个什么意思呢.而我,确真以此活法为享受.“做事”碰上了难题,我乐于较劲,在较劲和解决中得到快乐和享受.这种快乐,有个新词叫“虐心”,我却虐而不已.“做事”中有成果,便也沾沾自喜,甚至不能免俗地嘚瑟一下；点赞让我感动、感恩,掣肘让我心冷,却从不悔.心以为乐,则乐,心以为苦,则苦.当把做事的快乐感受如抽烟、喝酒、打般快乐的时候,做事的“苦行”便真的成为那同等的享受.
我皈依简约,享受收放自如、云卷云舒的率性和快乐.男人生命中重要的东西很多,纠结细枝末节的羁绊会身心俱累.我喜欢复杂问题简单化,追求简约.为此,我放弃和牺牲了许多.我不喜欢察言观色,不改变自己,不看重褒贬毁誉.甚至做事坚决有余,柔道不足.简洁有余,周密不足.追求事物正确与否有余,设身处地想别人感受不足.甚至不祈求理解和读懂；笃信知我者谓我心忧,不知我者谓我何求？笃信我之珍稀,他之弃履.我之不屑,他之得意；他之甘泉,我之.价值观、苦乐观之不同,相知与读懂,原本是一种奢侈,又何必苦求？我鄙视甚至恐惧“世故”,不太喜欢与复杂世故的人共事打交道.甚至无可救药地认为,人世故了,就会很可怕；社会世故了,前进就停滞了.尤其年轻人的世故,那是社会发展中最不堪的事情.幸运的是,几十年来,命运垂青,总是领导怜其尚能做事而用之,同事容其“人不坏”而从之,朋友明其“有义”而不弃之.到头来,是领导、同事和朋友、下属宽容和适应着我的简单.而我,依然如故,了无长进.几乎仍完全是山野的“原生态”,是无法再造的本色和天然,是不被任何世俗、社会褒贬而左右的无奈,抑或是一种无可更改的宿命,终于认命.我皈依“真实”,我崇拜卢梭,那是顶天立地的真性情男人.《忏悔录》中那令人震撼、战栗的真实,展示了那看似渺小甚至猥琐实则无与伦比的男人的伟大！实际生活中,作为男人,人人如此.有真善美和崇高,也有晦暗与渺小.男人却多愿秀孔雀开屏,不愿露出皮袍底下的“小”.于是,许多男人们从生到死都在装模做样着、言不由衷着、甚至虚伪着,使真实成为男人和社会的奢侈,使真实的男人更难见容于社会.我以为,真实的“活法”,是一种风格,更是一种勇气,甚至是一道最美的人生风景.活得真实,人才可信.真实多了,社会才清明.我以为,一个男人的一生,应是真实的一生,不断寻找的一生.是一个努力改变自己,为自己、家人、朋友尽责,为所爱的人和爱你的人担当,为这个社会不断做事而苦行的一生.因此,男人的活法,不只是所谓人生观、价值观使然,实际上是寻找灵魂归宿、不断求索、不断校正和皈依信仰的过程.
佛家讲轮回,道家讲本然,实际便也就是讲信仰,讲人的“活法”.讲活法中的皈依,讲参透苦乐、得失、生死.心有皈依,大苦行就会成为大自在,就会勘破轮回,不畏轮回,就进入了彻底自由、真正回归本然的快乐境界,进入心灵的升华.
因此,一直想写一本关于男人活法的书.这不是一本教人如何做男人的书——任何一个人都不会愚蠢到或自大到告诉别人怎样做男人；这也不是一本励志的书,汗牛充栋般关于励志的书与立志者实际是没什么关系的——没有哪个后来者会循着或规避着书上的路走完自己.但是,这是一个衣食男人毫不掩饰的苦行真实,一个性情男人的心路历程,一部原汁原味的真男人生活的原始素描,记录了一个男人的友情、亲情、爱情,家庭、事业、朋友,顺境、逆境和快乐忧伤.我把它作为对社会、对男人的一个真情、真实的呈献——他,是普通的,却又是独特的,是浩如星海中男人的“这一个”.
参透了,真实而率性,便对生死无所忌.我对孩子说,老爸走那天,送回你爷爷奶奶脚下,老爸还要接着尽孝.要在你爸坟前立一块碑,上写“一个苦行而真实一生的人”.孩子默然,知道我说为嘱,他们是要做的.此为序.
（本文为作者自传《皈依苦行——一个男人的终极寻找》一书的序）
男人的活法论文范文结:
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