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水里的东西

文/周作人

我是在水乡生长的,所以对于水未免有点情分.学者们说,人类曾经做过水族,小儿喜欢弄水,便是这个缘故.我的原因大约没有这样远,恐怕这只是一种习惯罢了.

水里有鱼虾、螺蚌、英白、菱角,都是值得记忆的,只是没有这些工夫来记录下来,经了好几天的考虑,决心将动植物暂且除外.我所想说的,连我自己也不明白它是哪一类,也不知道它究竟是死的还是活的,它是这么一种奇怪的东西.

我们乡间称它作“河水鬼”.它是溺死的人的鬼魂,是五伤之一.五伤大约是水、火、刀、绳、毒罢,但我记得又有虎伤似乎在内,有点弄不清楚了,总之水死是其一.听说吊死鬼时常骗人从圆窗伸出头去,看外面的美景,倘若这人该死,头一伸时可就上了当,再也缩不回来了.河水鬼的法门也就差不多是这一类,它每幻化为种种物件,浮在岸边,人如伸手想去捞取,便会被拉下去,虽然看来似乎是他自己钻下去的.假如吊死鬼是以色迷,那么河水鬼可以说是以利诱了.它平常喜欢变什么东西,我没有打听清楚,我所记得的只是说变“花棒槐”,这是一种玩具,我在儿时听说过,所以特别留意.之所以变这玩具的用意,或者是专以引诱小儿亦未可知.

照例,死于非命的应该超度,大约总是念经拜仟之类,最好自然是“翻九楼”,不过翻的人如不高妙,从七七四十九张桌子上跌了下来的时候,那便别样地死于非命,又非另行超度不可了.翻九楼或拜仟之后,鬼魂理应已经得度,不必再讨替代了,但为防万一危险计,在出事地点再立一石幢,上面刻“南无阿弥陀佛”六字.在乡下走路,突然遇见这样的石幢,不是一件很愉快的事,特别是在傍晚,独自走到渡头,正要下四方的渡船亲自拉船索渡过去的时候.

水乡的住民对于别的死或者一样地怕,但是淹死似乎是例外,实在怕也怕不得许多.俗语云,瓦罐不离井上破,将军难免阵前亡,如住水乡而怕水,那么只好搬到山上去,虽然那里又有别的东西等着,老虎、马熊.还有一层,河水鬼的样子也很有点爱娇.普通的鬼保存它死时的形状,譬如虎伤鬼之一定大声喊阿晴,被杀者之必用一只手提了它自己的六斤四两的头之类,唯独河水鬼则不然,无论老的小的丑的俊的,一掉到水里去就都变成一个样子,据说是身体矮小,很像是一个小孩子,平常三二成群,在岸上柳树下“顿铜钱”,正如街头的野孩子一样,一被惊动便跳下水去,有如一群青蛙,不同的是,青蛙跳时“不东”的有水响,有波纹,它们没有.

我在这里便联想到了在日本的它的同类.在那边称作“河童”,这与河水鬼有一个极大的不同,因为河童是一种生物,近于人鱼或海和尚.它与河水鬼相同的是都要拉人下水,但也喜欢拉马,喜欢和人角力.它的形状大概如猿猴,色青黑,手足如鸭掌,头顶下凹如碟子,碟中有水时其力无敌,水涸则软弱无力,顶际有毛发一圈,状如前刘海,日本儿童有蓄此种发者至今称作河童发云.

关于这个问题我们无从考证,但想到河水鬼特别不像别的鬼的形状,却一律地状如小儿,仿佛也另有意义,即使与日本河童的迷信没有什么关系,或者也有水中怪物的分子混在里边,可能纯粹是关于鬼的迷信了罢.

（摘编自《看云集》）

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