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称呼，水很深
按现在的说法,“吾”和“我”算是同义词了.其实,它们之间还是有差别的.宋朝有本《四书笺义》就说,“吾”是对自己说自己,比如“吾有知乎哉”,对别人说自己则是“我”,如“有鄙夫问于我”.这里面的差别挺微妙的.不过呢,这不算是很重要的事情,因为现在很少用“吾”了,这种细微的差别,当个小知识知道也就行了,不知道也无伤大雅.
写信的时候,熟人之间往往不署名,最后写个“知名不具”,透着一种亲密.不过要在唐宋时期,“不具”这个词不能乱用,只能是长辈对晚辈说,上级对下级说.那要是反过来呢？位卑者对位尊者,要用“知名不备”.同辈朋友之间,只能写“知名不宣”.宋人魏泰在《东轩笔录》里,就讲了这样的区别.魏泰说,从字面看,这三种写法也看不出有什么轻重之分,也不知道是谁定的,“而举世莫敢乱,亦可怪也”.还有两个古装戏里经常用到的称呼,就是“老爷”与“大人”.细说起来,“大人”这个称呼,在明朝以前是不受欢迎的,因为明朝官场要称“老爷”,但也有很多区别.外任司、道以上的官员,称“老爷”,而相对低级别的官员,要称为“爷”.至于乡绅、地主之类,那是不能称“老爷”的,只能称“老爹”.有趣的是,如果当爹的已经是“老爷”了,那么儿子无论官做到多大,别人也不能叫他“老爷”,只能叫“大爷”.
而“大人”这个称呼在清代早期还一度不被接受.清代的《柳南随笔》里说,有个县丞叫李玉森,见到朝廷来的巡查官员时,称呼对方为“大人”,对方还生气了.李玉森解释说：“大人这个称呼多美啊,不用来称呼您,这个词儿就贱了.”说得对方脸色立刻就转好了.另外—个版本是,有个叫夏玉麟的小孩,称呼县令为“大人”.县令不高兴了,说“大人”这说法哪儿来的啊？你给我从书里找出一百个“大人”来.夏玉麟聪明,张嘴就答：“孔门七十二贤人加云台二十八将,一共一百个.”一下把县令给说乐了.
后来“大人”就逐渐普及了.总之,张大人李大人什么的就叫起来了.不过有一点得注意,“大人”还是官员之间的称呼,吏员（政府聘任的无功名的办事员）和老百姓,一定还得叫官员为“老爷”“大老爷”.
在古代,即便在一般老百姓之中,也有些区别人的称呼.例如男青年,就被分成两种.学习好的、家里有背景的文艺男青年, 会被称为“秀”,如张三秀、李五秀,这个“秀”字一度成了男孩名字中的常用字.而普通的男青年,就叫作“郎”,张三郎、李五郎.慢慢地,“秀”这个称呼,也蔓延到了女子之中.北宋建安有位姓徐的女子,写了本书叫《闺秀集》,从此会吟诗有文化的女孩子,就叫作“闺秀”.再后来,女性基本上抢走了这个“秀”字,男性就不怎么用了.
还有两个常用称呼：老师,同学.其实这两个词全是明朝才有的.在明朝之前,人们称呼老师为“先生”,可到了严嵩掌权的时候,情况变了,阿谀奉承的人把严嵩叫“老师”,再肉麻的,则叫“老夫子”,言外之意严老师直逼孔圣人.从此,“老师”这个词就蔓延开来,其实,”老师”这个词的出身还不太好呢.
至于“同学”,则出现在明末.以前上学,一个老师教的,叫同门,同一届考生,叫同年,没有叫同学的.后来当时的精英黄宗羲在一首诗的注解里写道：“同学之称,余与沈眉生（沈寿民）、陆文虎（陆符）始也.”看来“同学”这个词不错,很快就被大家用开了.到现在网上有了新叫法,成了“童鞋”了.
不同的年代,有不同的称呼.文艺作品不是史书,可能用错了大家也不知道,反正不是当真看的.不过要用对了呢？那显得自己多严谨啊,多认真啊,多积德啊.
张建中荐自《风月有痕》译林出版社
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