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我相信锡林郭勒的草原是诗
关于《狼图腾》这部电影褒贬不一,其中狼的习性凶残、成群作战、族群与族群之间有不同语言,这些是在电影中展现不完全的.但是这无法阻挡我对这部电影的喜爱,从另一个角度来看,这样时长的一部影片,反而像是对内蒙古草原的风景片介绍和知青时代的一种回顾.那不妨就撇去备受争议的部分,跟着这部电影,去到电影的取景地锡林郭勒草原看一看.
《狼图腾》
导演: 让? 雅克? 阿诺
主演: 冯绍峰、窦骁、昂哈妮玛、巴森、尹铸胜
类型: 剧情、冒险
制片国家/ 地区: 中国、法国
语言: 汉语普通话、蒙古语
上映日期:2015-02-19( 中国)、2015-02-25( 法国)
片长:121 分钟
又名:Le Dernier Loup、Wolf Totem
上世纪60年代,北京知青陈阵（冯绍峰 饰）和杨克（窦骁 饰）来到了内蒙古额仑大草原插队,加入了蒙古族牧民毕利格老人（巴森 饰）以及他的儿媳噶斯迈（昂哈尼玛 饰）一家的生产队,从此开始若干年的放牧生活.在与狼群的接触过程中,陈阵带着强烈的好奇,逐渐了解了这种动物,甚至有了想自己养一只小狼的念头.蒙古人民崇敬狼,热爱草原,而汉人则功利地掠夺土地,这导致了狼群与人之间的“战争”.以场部主任包顺贵（尹铸胜饰）为首的生产队最终发起了一场灭狼运动,让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步……在我的认知里,草原始终与诗有关.小时候在课堂上跟着老师念“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”,虽然那时候对草原一无所知,但那朗朗上口的诗句让我觉得草原是让人感到快乐的地方.
少年时喜欢诗人海子,在他所有的诗中,《九月》是我的最爱.草原、野花、马头琴、远方,这几种意象被组合在一起,竟然有种悲怆的苍凉.
我相信流传至今的古诗,也信服于海子对草原的陌生化表述,那么草原究竟是让人感到快乐还是令人忧伤？或者说,草原就像读者心中的哈姆雷特,一千个人心中有一千个模样？
锡林郭勒盟的草原上那蓝蓝的天,那白白的云,那青青的草,那灿灿的花,那随风四处飞扬的歌声,那纵马任意驰骋的身影,想像中所有的一切都是妙不可言.
一直在草原上生活,难道就不想去外面的世界看一看吗？被问起这个问题,这个蒙古汉子笑说：“我的天地在这里,不在外面.”然后侧身上马,一只手握着缰绳,一只手拿着套马杆,在草原上策马奔腾起来.在偌大的世界里找准自己的坐标,安安分分地做着自己最擅长的事情,这或许就是草原人比生活在城市里的人更快乐的原因吧.
锡林郭勒大草原是我国四大草原之一,而我们来到的西乌珠穆沁草原正是锡林郭勒最华丽的颜色,当远处湛蓝的天空与草原分出一条好看的分际线,近处牛羊成群,天上白云触手可及,在这条人烟稀少的路上,你会感叹大自然的纯净、美好,不禁让人抛开一切的烦恼,沿着这条路继续前进.
乌珠穆沁草原是整个锡林郭勒草原的精华所在,是中国北方草原最华丽、最壮美的地段,是最原始最干净的草原,是未被开发的处女地,生态环境保护得极为完整,因此成为电影《狼图腾》的拍摄地.因为游客尚少,这里的一切都还保持着原始草原该有的天然和纯净.除了观赏性质的大片草场,这里也有专门为牧民规划的夏季牧场,每年五月底六月初牧民们会来放牧.无论是观赏草场,还是夏季牧场,都没有风车也没有围栏,在这里一切都像风一样自由.
湛蓝的天空辽阔而高远,大团大团柔软的白云漂浮不定,脚下的青草地绵延不尽仿佛与天相接,不远处是成群的牛羊,洁白的蒙古包星罗棋布.面对这样壮丽的美景,任谁都要赞叹造物主的神奇.天地有大美,而草原美得超出想象.哪里有太阳落下,哪里就长出骏马.哪里传来长调,哪里便开满鲜花.
来到草原的那种心旷神怡的感受是在其他地方难以体会到的.天似苍穹,笼盖四野,尽管一望无际,但是天与地的交接永远都是那么明显,草原虽说辽阔,天空却是清澈透明,只身在渺茫的草原中会有强烈的孤独感.在草原的面前人生的一切苦难似乎都能一卸而去,留给人的只是心情的欢畅,每次站在草原上的时候总想尽情的奔跑,那种感受似乎正是人类的动物天性,就像草原上长大的野马,永远都是只有狂野、速度、自由.当黑夜旋转成白昼,黎明就铺开巨大的绿毛毯.青草和晨露新鲜,清晨的空气暖而香甜.云朵漂浮在山腰,像一顶顶帽子扣在树梢.羊群把朝阳踩在脚底,埋头咀嚼清脆多汁的草叶.湛蓝的天空辽阔而高远,大团大团柔软的白云漂浮不定,脚下的青草地绵延不尽,仿佛与天相接.不远处是成群的牛羊,洁白的蒙古包星罗棋布.面对这样壮丽的美景,任谁都要赞叹造物主的神奇.天地有大美,而草原美得超出想象.
贺斯格淖尔野狼谷,这里有200亩的野生放养区.目前这里还剩三十多只草原狼,可能是被圈养的原因,也有可能是白天狼性没有出来,这里的狼显着没有这么凶狠.听司机师傅说蒙西人以前饲养狼当狗使是很正常的一件事,第一次这么近距离的接触狼,也听到了狼学狗叫.
《狼图腾》历时7年拍摄完成,终于在去年春节上映,电影讲述了在内蒙古大草原上,牧民与狼为了生存而彼此展开搏杀的故事.影片展现了天边草原醉人的四季美景,和原著中描绘的“狼马大战”、“飞狼”等激动人心的场面.电影拍摄结束后制片方没有拆除所有的建筑,而是象征性的保留一些建筑供冯绍峰的一些“迷弟”、“迷妹”们参观,比如那个抱的牛仔.
《狼图腾》拍摄结束后,当地旅游部门和乌拉盖牧场结合历史文化优势,对原40多年前的革委会、医疗点、邮局、供销社等旧址和历史遗迹等按历史原貌进行修复和完善,使兵团的优秀文化得到充分保护和利用.兵团小镇也是电影的拍摄基地,里面有供销社、邮局、电影院、革委会等等上世纪六七十年代的场景.这里的建筑体现着40多年前兵团知青“青石板上把根扎,十二级台风刮不倒”的艰苦生活和钢铁意志的文化底蕴：青灰色的墙体、古色的大门,随处可见“团结紧张、严肃活泼”“为人民服务”等红色醒目的大字,仿佛“穿越”回到四十多年前的兵团生活.这里也是对游客进行优秀传统教育的红色旅游基地.
《狼图腾》的另一处拍摄地是布林泉,它位于内蒙古东乌旗乌拉盖的巴音胡硕镇北部,又称博力彦泉,泉水清澈见底,甘甜可口,冬暖夏凉,富含多种矿物质和微量元素,经地矿部门鉴定为天然优质矿泉水.
布林泉不远处便是布林古庙,又称“拜佛寺”,康熙十一年(公元1672年),东乌子弟色旺从西昭学佛归来,在布林泉旁建祭点开始祭祀.雍正十年(公元1733年)旺楚克贝勒执政后,对此庙进行了扩建.乾隆五十五年(公元1790年)获清廷“拜佛寺”金匾.清朝末年,该寺庙达到鼎盛时期,香火繁盛,僧侣众多,1945年毁于战火,遗留一片残垣断壁.
布林古庙遗址占地面积20000平方米,建筑面积3000平方米,自2010年开始进行修复,建筑群包括大雄宝殿(朝克沁大殿)、藏经阁、三座小型佛殿、讲经殿及八座白塔等,庙前有营牌、有旗杆,庙中供奉释迦牟尼佛祖,收藏有干珠尔、丹珠尔等诸多名书.
铺满山坡的紫色装点了整个草原,鲜花在氤氲中怒放,注定好的相遇已经写下了唯美的注脚,而期待发现的精彩仍然在未完待续,期待你付出一定的耐心去寻找另一番盛大的秘密.
无数个舞动的风车,浩浩荡荡犹如奔流到海的溪水赶往另一场盛放的远方,大地还在安静地沉睡,等待你的到来而焕发无限的热情.
盛夏的锡林郭勒草原,就像一片绿色的海洋,高贵的芍药花与娇美的山丹花争奇斗妍,片片白云在无尽的蓝天中飘游,牧人策马,牛羊游动,蒙古包缕缕的炊烟与缓缓行驶的勒勒车,林河九曲十八湾象是飘落在草原上的洁白哈达,让远道而来的游人融入这大自然,顿感心旷神怡,流连忘返.当您步入这片神奇的土地,便可领略到北方游牧民族的历史文化.夏季是草原最美的季节,八方游客都赶来投向这热情的草原怀抱.其中有一处圣地是游客们不能错过的——那就是锡林敖包.
人们常说,有了敖包山,才有了内蒙古西部四大庙宇之一的贝子庙；有了贝子庙,才有了如今被誉为“草原明珠”的锡林浩特市.
热情洋溢是对草原民族最突出的一个陈述,来到草原不管是工作还是生活,人与人交往时的大方、爽快是最重要的,其他都放到后面,如果来到一个蒙古族人家里能痛痛快快的喝上几碗酒,朋友办事万事都顺.这就是草原文化,这就是草原上的民族.
牧民们淳朴热情,对待草原上的游客,他们既不曲意迎合也不有意闪躲,而是朝你露出善意的微笑,脸上则洋溢着身为草原人不加掩饰的骄傲之情.看惯了大城市里冷漠的脸色,一张如沐春风的面庞尤其让人心生温暖.
辽阔壮丽的草原养育出豪放直爽的锡林格勒人.若是聊得投机,他们则会豪爽地请你去到他们的蒙古包里坐一坐.遇到这样的盛情邀请,不用觉得不好意思,跟着他们走便是了,因为你的欣然前往是对他们最大的尊重.上座、好茶、好酒、好肉等等,他们真的会拿出款待上宾的礼遇来招待你.在这里,人与人之间没有防备和猜忌,有的只是真诚和分享,与其在千里之外幻想关于草原的一切,天蓝的程度、白云的形状、青草的颜色、牛羊的自在、牧民的豪爽,不如择一处草原亲眼去目睹、亲身去感受.
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