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刘文西延安历史题材艺术创作的特点

惠 菲 (延安大学鲁迅艺术学院 716000)

此文章系:陕西省社会科学艺术项目2016年度课题《刘文西延安历史题材艺术创作研究》,项目编号:sy2016053

刘文西作为“黄土画派”的领军人物在中国画坛上一向备受瞩目,他的作品优雅大气,内涵深刻,受到业内人士及人民群众的一致喜爱,可谓雅俗共赏,而且新版人民币上的像就是他创作的,用刘文西自己的话来形容,就是“我的作品揣进了每一个中国人的口袋”.刘文西融贯中西技法,形成了以浓郁的西北黄土之美为特色的黄土画派,营造了质朴、雄浑、苍凉、厚重,独具民族性魅力的审美品格,从上个世纪六十年代一直到今天,刘文西几十年如一日,长期耕耘在陕北这块广袤而肥沃的土地上,他用中国画表现陕北革命历史,陕北的父老乡亲,创造了数以千计的大量反映陕北人民日常生活,革命历史的优秀作品,对中国人物画的现代转型作出了重要贡献.他创作的反映延安历史题材的作品大气磅礴,感人至深,这些作品总的来说具有以下几点特征.

一、革命性与人民情的融合

刘文西中国画作品除了具有浓郁的地域风情,浓厚的生活气息外非常注重作品的精神内涵,在他的许多作品中都表现出一种红结,这种红结所代表的红色文化是特指以延安精神为特质的文化,刘文西把这种红结运用到了艺术创作中,他创作了许多表现伟大领袖与老区人民血肉深情的作品,这类作品有一个共同特点就是画面上的人情味儿非常浓郁.代表作品有《转战陕北》《同欢共乐》《知心话》《与牧羊人》《支书和老农》以及《老百姓》《解放区的天》等等.在这类作品中,画家把自己的革命抱负,对主席和人民的热爱,以及人民和领袖之间难以割舍的鱼水深情表现的淋漓尽致.

刘文西热爱,热爱人民,他从始至终严格按照《在延安文艺座谈会上的讲话》精神,深入生活,走近人民,了解人民,他以一颗赤诚之心真实地再现了黄土地上劳动人民风趣乐观,淳朴坚强的生活态度.正是由于刘文西与人民鱼水情深,结下了深厚的友谊,也正是由于他心怀主席,崇拜主席,才在画中有自己独特的取舍与发现,才能引发观者的共鸣,情到深处,自然把动人.

二、历史性与时代性的完美结合

随着我国经济的迅猛发展,社会的快速进步,人民的审美要求在不断的提升,这就要求艺术家的创作在内容和形式上都要跟上时代的步伐,石涛在其画语录中说,笔墨当随时代,的确,艺术当随时代,艺术要与时俱进.刘文西作为当代中国写实人物画的代表人物,从来没有停止过对其绘画领域的开拓,我们在感受其表现生活,描绘人物精到逼真的同时,更会感受到艺术家澎湃的思想,社会理想以及宏大的历史容量,他在坚持革命理想的同时,不忘坚持现实主义,坚持历史性与时代性的完美统一.刘文西曾经动情的说,创作要跟上时代,就要有人民性、新鲜感和时代感.对画面现实感与历史感完美结合的现实主义的史诗品格的追求是刘文西及其黄土画派的一个独特的风格特点,刘文西认为在陕北这块黄土地上不仅可以捕捉到温润秀美的南方水乡所稀缺的豪迈,雄壮形象,而且能够挖掘到史诗般的创作题材.譬如他创作的《奠基礼》《跟着主席闹革命》《安塞腰鼓》《黄土地的主人》等作品,尺幅宏大,人物众多,既雄且秀,大气磅礴,既精彩表现了中华民族不畏艰难困苦,救国图存的历史,又在画面中渗透出一种浪漫主义诗情.在这些作品中,作者的立意,笔墨技法均较其早期和中期有了明显的掘进,具有鲜明的时代气息,创作思想上,可以看出刘文西的内心对陕北对延安充满强烈的圣地意识,对红色革命的仰慕与深情回顾构成了刘文西作品的主要基调.

三、民族性与艺术性的结合

当今画坛画派众多,艺术形式多样,百家争鸣,百花齐放,一派空前繁荣景象,然而在这种“乱花渐欲迷人眼”的现状下,如何创作出既能够表现艺术美感又能够体现作品的独特魅力的优秀作品成为每个艺术家高度关注的命题,刘文西及其黄土画派毫不犹豫地将目光定格在陕北这块神圣的黄土地上,这块神圣沃土拥有着悠久的历史文化底蕴和优良的革命传统.黄土文化源远流长,它是中华文明的源头文化,地处黄土高原的陕北不仅是古老的中国文明的重要发源地,而且他还是中国革命的红色圣地,是我们的母亲河黄河流过的地方.这里祖祖辈辈生活着淳朴善良,勤劳勇敢的陕北人民,他们坚强不屈,视死如归,为中国革命的胜利立下了汗马功劳,他们威武不屈,不畏艰难的精神就是中华民族的精神.刘文西带领黄土画派的画家画陕北,画黄土高原就是要彰显我们中华民族自强不息,顽强勇敢的民族精神.在刘文西的这类作品中,画家注重人物的精神风骨,画面具有强烈的象征意义.例如作品《东方》《与祖国同在》等,其中作品《东方》描绘的是与周恩来、彭德怀、刘少奇四人坐在藤椅上开怀畅谈的情景.主席笑容可掬好像正在说着什么,其余三人则有的正在微笑着仔细聆听,有的在积极应和,气氛和谐,其乐融融,预示着我们中华民族和谐美好,团结一心.画面色调清新淡雅,构图宏伟,人物造型生动,感情充沛,大气磅礴.画面中人物的座椅选用了具有中国特色的藤椅,人物的服装也以中山装为主,包括桌上的茶具,椅后的石柱无一不显示出浓郁的民族特色,而藤椅的造型,人物的衣饰则透露出时代的讯息,增强了作品的艺术性,可以说刘文西在艺术创作上可谓苦心经营,细致入微.

民族的才是世界的,中华民族五千年的悠久历史为我们留下了诸多的文化瑰宝,作为我国最古老的艺术形式之一的中国画无疑是其中一朵绚丽夺目的奇葩.

在世界文化的谱系中,它代表着中国独有的文化内涵,只有将我们独特的民族个性魅力融入到艺术创作中,才能够弘扬我国的优良文化传统,体现中华民族的艺术魅力.刘文西正是以陕北为根据地,扎根于这片黄土地,他几十年如一日坚持创作,大胆尝试,勇敢创新,不断充实和完善自己的艺术储备,他与陕北人民同吃同住,同甘共苦,排除万难,创作了大量以陕北劳动人民为题材,历史性,观赏性与艺术性兼具的伟大作品,终于走出一条开拓性的成功之路,使传统的中国画艺术在新的历史情境中绽放出独特的炫丽光芒.

参考文献:

[1]侯军主编.《范曾谈艺录》.北京:中国青年出版社,2001年5月.

[2]刘文西.黄土画派艺术研究院主编.《生活和创作》.《黄土画派文集》.西安:陕西人民出版社,2010年1月.p5.

[3]贾德江主编.《“美在佳县”画家苗重安眼中的佳县》.北京:工艺美术出版社,2006年10月.

作者简介:

惠菲,硕士,讲师,延安大学鲁迅艺术学院,研究方向:中国画.

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