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不同地域妈祖造像的变化
［摘 要］ 随着妈祖信仰分布地域的不断扩大,世界各个地域的妈祖神像更是变化万千,除了肤色、编号等级上的变化外,还有造型上的不同.经过时间的沉淀,妈祖造型上都带有明显本土化特色,而透过妈祖传说与神迹的流传与繁衍,更促成了妈祖信仰兴盛与神像的地域演变.
［关 键 词］妈祖造像；地域变化；本土化
［中图分类号］ J327 ［文献标志码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2017）01-0112-02
妈祖信仰是中国一种古老的民间信仰,不仅有着上千年悠久的历史影响,而且有着广泛的地域影响,群众基础宽广而深厚.从宋代形成以来 , 其分布地域不断扩大.现今 , 妈祖庙的分布区在中国已经扩大到了北至东北辽河流域 ,南至海南南沙群岛 , 东部遍布沿海各地,西至四川云南的广大地区.另外 , 在日本、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、美国、巴西、甚至南非等等地区都有妈祖庙的分布.据《莆田宗教志》的记载,截至 1990 年的不完全统计,全世界现今有 2520 座妈祖庙.其中,中国 2346 座（包括台湾 827 座、香港56 座、澳门3 座）地域如此之广,庙宇如此之多,那么在这么浓重的信仰影响下不同的地方对妈祖神像的艺术塑造又将如何演变呢？
一、妈祖之“祖”
妈祖信仰风靡全球,“四海恩波颂莆海,五洲香火祖湄洲”.湄洲岛是四海共仰的海上女神妈祖的故乡,形如秀眉,被称为“海上明珠”,是妈祖信仰的发源地.其北端是妈祖祖庙的所在地,相传是妈祖升仙之处.初建于宋代雍熙四年（987）,这是世界上最早的妈祖庙,故有“祖庙”之尊,意即所有妈祖庙之“祖”.
湄洲祖庙里供奉的是南宋妈祖木雕神像,异人妆塑,头戴凤冠,身着龙凰金缦绣袄,面呈粉色,慈眉善目,一副安然落定南朝天妃的神态.各处所供奉之像皆不能及.这也是妈祖最初的俗身造像.湄洲妈祖以粉红脸为特色,造型是年轻的女性,乃依照妈祖升天时（二十九岁）的形象来塑造,体型纤瘦.由于这里是信仰的发源地,故将“粉红脸”妈祖称“大妈”.而其他地方所供奉的妈祖皆为祖庙妈祖的分灵.神像在不同的地方而各具特色.
二、台湾妈祖信仰下的“黑脸”妈祖
妈祖是台湾人最普遍信仰的神明.无论大庄或小庄、山村或渔村、乡镇或市街、港口或内山,都可看到妈祖庙.“大道公风,妈祖婆雨”是台湾岛上“迎妈祖常带来雨水”的事迹传播,经过时间的沉淀妈祖,已然台湾化,由海神而转成雨水之神.在台湾,不仅是妈祖信仰本质发生变化,在妈祖神像的造型上也有一些特色,其一是黑面,其二是雍容富贵.台湾的妈祖像特有的风韵和造型与大陆消瘦的粉面妈对照强烈.台湾妈祖的造型通常塑造为中年妇女、身材丰腴（但胸部平坦）、慈祥高雅的形象.受到传统信仰的影响,台湾人普遍认为身材福态代表福气,而体态轻盈、身轻如燕并不是福气的表现；而妈祖造型没有胸围是怕亵渎神灵,因此在台湾的女神中通常没有“性徽”,而是以中性性别呈现；妈祖面目和蔼、慈祥、平易近人.观察妈祖造型可发现,台湾人其实是根据母亲的形象来塑造妈祖神像的,在台湾,妈祖信仰之所以盛行,就心理层面而言也反映出恋母情结的心理因素.台湾的妈祖神像在造型上还具有唐朝仕女的丰盈美感,脸庞丰头圆整,包括脸容的刻画上也近乎唐朝仕女的描绘性格,细长的弯月眉,眉角下弯与眼眶之尾相连,眼神下视,细直的鼻梁,配上樱桃小嘴,在丰盈的脸庞里,均匀而清秀,透露着华贵而静谧的气质,总觉得妈祖神像的脸型之刻画,虽然近似唐朝仕女像,却令含有某种亲切,而很有台湾高贵气质妇女所具有的那份乡土感.
关于“黑脸”妈祖的由来,是因为台湾所供奉的妈祖都是从祖庙分灵过去的妈祖的分身,由于台湾信众非常虔诚,香火不断,随着时间的推移,妈祖的皮肤就渐渐被熏黑了.而台湾供奉“黑脸妈祖”也有一定的道理,他们认为,妈祖的肤色越黑,就说明供奉的时间越久,当然也就更加灵验.黑脸妈祖称银同妈祖,是由福建同安分身过去的妈祖像.
三、“红脸”妈祖传入日本
“红脸”妈祖是最早的湄洲祖妈在泉州的分身,被誉为二妈,又称泉州妈祖、温陵妈祖.泉州作为历史上最早对外开放的港口,虽然妈祖信仰源于湄洲,但是却是从泉州开始得到广泛传播.日本与中国是一衣带水的近邻,与中国交往的历史十分悠久,因为地理等因素,与福建关系尤为密切.而妈祖信仰传入日本的时间,据现有文献记载,应该是从14 世纪洪武年间开始.日本是妈祖信仰传入海外的第一站,自那开始妈祖也成了日本国的航海保护神.据记载,明代从福建传去的天妃宫共有3 座,主要是给往来日本海道东船舶指引方向,起航标作用,今仍存在.
历史的演变与曲折,日本妈祖信仰渐趋于本土化,将妈祖神像与佛祖合祀供奉,来祈求妈祖保护海上往来航海者的平安.在日本妈祖庙里所供奉的妈祖神像大多是从泉州分身过去的,故在日本的妈祖庙里所供奉的妈祖大多是红脸软身妈祖像.由于泉州的妈祖像是由湄洲正身妈祖分灵出去的,而日本的很多妈祖像又是由泉州二妈神像的基础分灵出去的,故又称为副二妈.由于这样有等级的分身其神像的灵验程度会相对降低,由于信仰的不断深入近年来日本对妈祖庙进行修葺,其神像也是从妈祖祖庙的正身妈祖重新请身回去.
［作者单位］
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