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国内展讯
陈届仁：中空之地
在2010年的个展“帝国边界”中,陈界仁聚焦讨论“帝国”的各种规训与治理策略,以及对其从属区域不断进行重新编码的改造工程.此次“中空之地”则是描述个体生命从既有规训框架逃逸出来的精神状态.艺术家顺着此母题所展开的概念线索,抽象呈现他上世纪80年代至今创作的5组作品及1组新作.
时间的狂喜：重塑认知的媒介
该展邀请了1 1位（组）年轻艺术家参展,并针对主题委任组表演装置作品.参展的艺术家均是出生于上世纪80年代,大都拥有良好的海外教育背景.他们频繁在世界各地进行艺术实践与参加展览,呈现出中国新代年轻艺术家的独特面貌.
安德烈斯·塞拉诺：一个美国人的视角
展览从个美国人的角度出发,呈现了艺术家安德烈斯·塞拉诺( Andres Serrano)最新创作的“中国”系列以及以往的经典作品.以艺术家描述现实的冷静视角和挑衅社会禁忌的批判视角两条线索,对这位饱受争议的艺术家的创作展开梳理和讨论.共展出53件摄影和影像作品,涵盖了他最经典的1 6个作品系列.其中创作于1 987年,也是塞拉诺最著名且最具争议的作品《尿浸基督》( P755Christ) -件浸泡在尿液中的基督受难像,亦在展出之列.
异感——金锋个展
此次展览展出艺术家金锋的全新丝网版画作品.从早期的《无字访》《1 949-2011》,到≤孔子哭了》等,艺术形式对金锋来说,只是种和观者沟通的方式、 种表达核心思想的语言.他艺术创作的脉络并不是单纯的图像,而是批判性,是种不满足、不安于室／是的态度.“异感”的张力就是如何从文本感性（经验历史与资讯）阅读到理性实践（艺术行为）消化到自我世界观至更宽阔无定义判断的图像间隙力学.
“非”真实 —— 算法之当下
艺术始终是“真实”的试验台.在近50年的当代艺术中, “真实”这概念常被视作某种社会变革的切身实践、某种对抗图像形式主义的乌托邦想象.随着对网络的大规模消费以及数字设备无所不在的应用, 个由技术构建的时空在很大限度上重塑了我们对时间和空间、工作和娱乐、政治和经济的认知.现实因而呈现出 种前所未有的复杂性,拒绝被轻易归类和表述.该展试图通过技术自身来直面数字化之当下,既投以批判的审视,又发出另类的展望.展览中23件来自国际艺术家的作品强调了比特与字节背后常被遮蔽的物质性,凸显了构建我们这个数字化当下的算法过程.
管勇：介质空间
作为中国新代当代艺术家的重要代表,管勇多年来专注于架上绘画的创作和探索.该展对其近5年来的艺术创作进行了系统的梳理和呈现,共展出55件绘画及2件雕塑.展览不仅是管勇过去5年创作的小结,更是 个关于创作和观看方式的寓言.
天人之际：蔡志松个展
此次展览将展出艺术冢祭志松9绀18件作品,以及相关的影像7口又献资料等.展览囊冥雕型作品的4个系列,包括蔡志松近年来最为重要的“故国系列”、“玫瑰系列”、 “云系列”,以及2016-2017年新作“家园系列”.这些作品折射出蔡志松游走在天、人、古、今之间的艺术思维.用“天人之际”作为展览主题,揭示了作品背后的深刻寓意,使人联想到文化、自然、历史与现实等问题.
鹿鸣·无声——汤柏华个展
该展是艺术家汤柏华艺术创作体系的延展,创作作为内容输出,建立在汤柏华对历史资料的研究之上.先秦经典里描绘的场景, 直激发着汤柏华内心深处的种文化情节.《夏虫国》《莫高霞光》等作品是汤柏华对老美影厂（早期上海美术电影制片厂）作品的致敬和延续.而这次展出的新作中,艺术家试图通过传统的剪纸与泥板绘画,结合东方美学的审美形式,还原《诗经》中的美好图景.
流动者会议
今天的全球化正在超越“生产一消费”的传统逻辑,在金融、算法及法律的加持下,越来越精准而隐秘地控制着社会流动性.而艺术工作者,应该如何在隐形控制之下、在虚假多样性的迷雾之中,形成批判、实践和发明自主而灵活的流动与链接？美术馆作为艺术空间和不能脱离社会生产关系的公共空间、劳动空间本身应该扮演怎样的角色？这两个问题是展览的策展出发点.展览分三个部分,将美术馆内外空间视为个持续在场而不稳定的生产、冲突、磋商、联动现场,邀请艺术家和公众进入其中.
张培力：没有网络
这次展览是掩体空间开放以来的首个个展,展出艺术家张培力新近创作的声音装置《不宜久留的场所》.展览将人置身于某种“绝境”中 密闭空间、被迫与外界失联、具有压迫性的“警报声”.观众置身其中,产生不同的观展体验,形成了具有开放性的作品.
边镜——李可政个展
该展展出艺术家李可政最近创作的20余件抽象绘画作品.“边镜”中的“边”是源自李可政作品中渐变色块之间形成的锋利边界,“镜”是作品之间方形图案层层延伸所建立的镜像空间.“边镜”指向了抽象绘画中穿越平面媒介所能感知到的精神视界.
心视觉——中荷原生艺术展
“原生艺术”这个名词沿用至今,专指那些游走于主流艺术圈之外的特立独行的艺术家的作品.人们很少去呼吁和提倡原生艺术,因为他们认为这种艺术形式是难以把握的.但1 00多年来, 些艺术家和艺术史家却不懈地为原生艺术添砖加瓦.在如今这个时代,我们不能再从单 的角度,尤其是单纯地从艺术史的角度来解读文化.相反,我们需要广泛了解全球各地的社会和人文形态,用以探索已然多极化的当代世界.原生艺术能够消除艺术和社会之间的重重壁垒,而此次展览更将启迪观者以更为广阔的视野来审视艺术和创造力.
八种提出问题的方式：当代艺术个案研究展2017
当代艺术不断推进的动力来自于艺术家的创造性,在开放与变革之中对“整体性”及“共同性”有新的突破,使艺术文化更为自由、更为开放,也更为独立.当代艺术强调的正是实验性、开拓性和过程性.其对“过程性”的凸显正是抵抗“唯结果”论“成功学”陷阱的有力回应.展览从个案研究的角度对艺术家创作脉络和学术诉求进行访谈调研,通过文献性叙事方式,将每位艺术家创作变化的缘由真实地加以呈现,以开放的姿态为观众提供次近距离接触当今艺术问题的机会.
丹·格雷厄姆：精选辑
该展展出艺术家丹·格雷厄姆( Dan Graham) 20余件新日作品,完整地为观众呈现了格雷厄姆50多年艺术创作的特点、概念.作为当代艺术中最具革新力和影响力的艺术家之 ,格雷厄姆的作品常常模糊私密与公开、包容与排斥之间的界限,并在世界各地展出.
谷神变第二回——营造语法
该展是次展中展,参加“2017．第四届国际城区影像节”,属于其中“图像的框架”主题展.该展在福建宁化与广东深圳之间进行次空间链接,追踪空间关系从乡野、乡村、 “城中村”直至都市的 个流变路径.展览试图激发乡村对城市化的 次空间逆写,哪怕是虚构的；试图重启地方与全球化的 次空间协商,哪怕是临时的.
国内论文范文结:
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