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此心安处是吾乡苏轼词对中学生价值观的影响
价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择,也就是人认定事物、辨定是非的一种思维或取向,从而体现出人、事、物一定的价值或作用.价值观反映人们的认知和需求状况,是人们对客观世界及行为结果的评价和看法.因而,它从某个方面反映了人们的人生观和世界观,反映了人的主观认知世界.对现在的高中学生来说,他们的人生价值观正在逐步形成,如何在这个时候给他们一点有益的指导,应该是每一个高中教师应该思考的问题.
作为一名高中语文教师,我想我可以从中国的古典文学中去寻求答案.在这里,我们一起走近宋代豪放派的代表词人——苏轼.
提到苏轼,不能不先提到他的一首词《江城子·密州出猎》：“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨.持节云中,何日遣冯唐？会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.”写这首词时苏轼虽已四十岁,却依然充满了渴望驰骋疆场、建功立业的豪迈之情.当然,这首词更为重要的意义,在于它摆脱了“词为艳科”的束缚,把词从“柳下,浅斟低唱”中解放出来,给后人开辟了一个更为广阔的天地.从此,词这一文学体裁传达出的情感更为厚重,境界更为深远.紧接着,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”这样汹涌奔腾、气贯古今的诗句就横空出世了.从这里,我们似乎就窥见了苏轼那豪情万丈的胸怀.
有这样一副胸襟,诗人注定是要干一番大事业的.二十岁考中进士,前途一片光明.但命运却偏偏和这位天才诗人开了一个玩笑,终其一生,夹在变法派和保守派两党之中不能自已.黄州、惠州、儋州,一次比一次走得远,一次比一次让诗人寒心.“蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚干忙.事皆前定,谁弱又谁强.”（《满庭芳》）功名利禄啊,占据了多少士人的心灵啊,既然前事已定,我还蝇营狗苟地去追寻什么呢？“世事一场大梦,人生几度新凉？”（《西江月》）“万事到头都是梦,休休.明日黄花蝶也愁.”（《南乡子》）既然人生是这样的虚幻和短促,还不如“小舟从此逝,江海寄馀生”呢.也许,借酒消愁是一种途径吧,“相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处？”（《鹊桥仙》）也许,回归田园是一种途径吧,“几时归去,作个闲人.对一张琴,一壶酒,一溪云.”（《行香子》）也许,返回自然也是一种途径吧,“君臣一梦,今古空名.但远山长,云山乱,晓山青.”（《行香子》）到底回到何处去呢,“归去来兮,吾归何处？”（《满庭芳》）“此身如传舍,何处是吾乡？”“人生如逆旅,我亦是行人.”（《临江仙》）在这里,我们似乎也看见了苏轼在面临人生的逆境时那充满矛盾的心里.
他消沉了吗？他认输了吗？不！
“一点浩然气,千里快哉风.”浩然之气充满天地之间,“至大至刚”,人间的风雨岂能让他低头？“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕？一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.”（《定风波》）如果说这首词在达观和超脱之中隐含着些许归隐意趣的话,下面这首词就为这位桀骜不驯的诗人做了最好的注脚.“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少？门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.”（《浣溪沙》）山下小溪潺潺,岸边兰草萌芽,松间沙路洁净,傍晚细雨潇潇.没有官场的污浊,没有尘世的喧嚣.有的是对自然的爱恋,有的是对青春的呼唤,有的是对人生的执着.我们看到的依然是那坚定乐观、从容豁达的苏东坡！
我们的学生正处在青春灿烂的年华,他们会有气冲云霄的豪情,他们也会遇到荆棘坎坷的道路；他们会有春风得意的满足,他们也会遭遇进退维谷的困境.我们只是希望他们如果遇到人生的逆旅,想一想东坡曾经写下的一句词：“试问岭南应不好？却道,此心安处是吾乡.”
★作者通联：河北秦皇岛市新世纪高中.
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