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基于师范生培养目标的古代汉语教学
○ 杨丹
(北京联合大学 师范学院 中文系,北京100011)
［摘 要］为了让师范生适应未来职业发展的需求,高师院校古代汉语课程教学的改革迫在眉睫.教师在古代汉语教学中需要突出教学内容的师范特色、加强实践教学环节以及改革教学模式,在教学内容、方法及手段上寻求一些新的突破和转变.
［关键词］师范生；古代汉语；教学
［中图分类号］H193［文献标识码］A［文章编号］1672-8610(2018)01-0103-06
doi:10.3969/j. issn. 1672-8610.2018.01.017
古代汉语课程是高等师范院校汉语言文学专业的基础课程之一,是一门工具性较强的语言类课程,在人才培养中肩负着重要的使命.通过这一课程的学习,学生应掌握古代汉语文字、词汇、语法、音韵等方面的基础知识,具备一定的古籍阅读能力,并能胜任日后的中小学文言文教学工作.随着当今中小学语文教改的深入,传统文化备受重视,文言文在教材选文上的比重逐渐增大,这为高等院校的师资培养提出了新的挑战.教师在传授知识的同时,还必须考虑如何使学生的专业知识与未来职业需求更为有机的贴合,如何全面提高学生的师范素养等问题.
一、文言文教学师资应具备的基本素养
通过本科阶段的学习,文言文教学师资至少应具备“情”“知”“行”“言”四方面的基本素养.
“情”指的是师范生应具备的情意素养,包括道德情操、人格特征、专业兴趣与理想等诸多方面.汉语言文学师范生要在将来更好地从事教育行业,必须要有良好的道德情操,有对学生由衷的关爱之心、有对本专业的极大兴趣和热爱.而古代汉语课程在培养学生对文言文的感知以及审美能力方面担负着重要责任.在文言文教学过程中,若一名中学语文教师自己就觉得文言文艰深晦涩,枯燥无味,便很难进行深入的文本解读,很难讲出精彩的篇章,学生也自然会觉得索然无味.蒋绍愚先生曾说“成功的文言文教学首先要让学生对所学的古代诗文感兴趣”［1］,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”.大学教师在本科阶段的古代汉语教学也一定要让学生深入感知我国几千年来的优秀传统文化,从那些精华中汲取养料,培养学习兴趣,从而让他们成为优秀文化的继承者和传播者.
“知”指的是师范生应具备的专业知识素养,既包括古代汉语的相关知识,又包括具有师范特性的教育学、心理学知识以及相关的实践认知等.“知”域素养是未来教师的立身之本,有了扎实的古汉语知识,师范生才能在以后的工作中游刃有余地胜任文言文教学工作.当然,知识的获得不能单靠古代汉语这一门课程的学习,还需要借助其他衍生课程如汉字学、音韵学、训诂学等来进行素养的深化和拓展.教育学以及心理学知识是每一名合格教育工作者均应掌握的,这有利于教师遵循教育工作规律,了解全体或每位学生的心理状况,更好地因材施教.而实践认知是师范生掌握课堂情境以及了解学生学习、思想状态过程中必不可少的,是在大量的文言文教学实践中所获得的感性和理性认知.
“行”指的是师范生应具备的实践技能素养,包括分析中小学语文教材中文言文文本的能力、根据教学目标和对象设计文言文教学的能力、具体操作文言文课堂教学的能力、以及教学研究能力等.在师范生的培养过程中,只有“情”域、“知”域的素养是远远不够的,必须要与“行”相结合.因此,高等师范院校的古代汉语教学除了让学生掌握知识之外,必须要加强文言文实践教学环节,培养良好的教学技能.
“言”指的是师范生应具备的口语及书面语表达的能力和素养.中小学语文教师必须要有较好的口语表达能力,才能吸引学生的注意,并更好地阐释教学内容,让古代的语言、文学和文化感染到每一位学生.同时,师范生还需要有较好的书面语表达能力,具有独立思考,发现、解决问题的能力,善于运用语言和文字表达自己的思想,成为真正的立言者.
二、传统古代汉语教学在师范生培养过程中存在的不足
（一）教学内容缺乏针对性
现在高校师范及非师专业的古代汉语课程大多数仍然沿用的20世纪60年代王力先生所倡导的文选、常用词、通论三位一体的教学模式.该模式在为学生全面建构古代汉语知识系统方面发挥了重要的作用,然而对于师范专业来讲,还缺乏足够的针对性,对师范生的实践教学能力重视得不够.有的学生尽管掌握了较为扎实的古汉语知识,然而实习过程中面对文言文教学却不知所措,不知如何展开教学.高等师范院校的古代汉语课程,应当增加古代诗文教学法的内容,同时还应为技能实践或实训开辟一些空间,用于学生开展文言文模拟教学活动,在教师的指导下培养学生的师范技能.
（二）文选教学上重“言”轻“文”
这里的“言”指的是文言文的语言层面,“文”指的是文言文的文学层面.对学生来说,文言相比白话确实有许多语言上的障碍,特别是当今的学生在辨识繁体字上就有一定困难,更不用说古代的生僻字词以及古今相异的语法句式等.在传统的古代汉语文选教学中,教师更偏重文言实词、虚词、句式以及文字的讲授,而在古代诗文的文学鉴赏方面则较少提及,有的教师甚至完全忽略作品的文学性.这便导致学生即使理解了所有的语言重点、难点,仍对古代诗文的整体文意缺乏足够把握,更不用说文本的美学特性了.如此重“言”轻“文”之法既与古代训释传统相违背,也不符合当今的教育人才培养模式.在我国传统的训诂实践中,古代学者们非常重视章句之学,除了有字词句的解释,还会分章辨句,解说整体文意和思想.而中小学语文的文言文教学,则更需要教师从语言、文学、文化等多维度来阐释文本.因此,高等师范院校古代汉语的文选教学一定要注重二者的结合,才能让学生更为深入地理解古代诗文,达到“言”与“文”的双重审美目标.
（三）教学方式陈旧单一
传统的古代汉语教学是以教师为中心,以课堂讲授为主.因古代汉语对学生而言一开始较为艰深晦涩,教师在课堂上倾尽自己所有的学识对重难点逐一突破.如在文选教学中把词的各种本义、引申义、假借义以及句式的古今异同、演变等都讲述得十分到位,在通论教学中把文字、词汇、语法等知识都讲得非常细致和系统.这样灌输式的授课方式当然有它的优点,能让学生掌握较为准确、全面和系统的知识.然而若是每次课都是教师的独角戏,时间一长学生就会觉得枯燥乏味,逐渐丧失学习的兴趣,导致学习主动性的丧失.因此,教师在教学中应以学生为中心,化学生的被动学习为主动学习,充分调动多种教学方法激发学生的学习积极性,提高学习兴趣和效率.
三、基于师范生培养目标的古代汉语教学策略
（一）突出教学内容的师范特色
对于高等师范院校来说,古代汉语课程在教学内容上应该更有针对性和目标性,突出师范教育特色,在教学过程中,可以重点关注如下几个方面.
1.培养语感,做好基本训练.学高为师,作为未来的中小学语文教师,将来不可避免地要教授文言文,因此一定要有较为扎实的文言功底.“文言”和“白话”从语体上来说确实有较大的差异,要想学好文言文,一定要培养文言语感.语感的获得需要大量的语言材料的积累,主要是让学生广泛地阅读古文,尤其是上古典范的文言作品,教师可以采取精读和自读的方式.精读需要教师在课堂上讲授或进行指导阅读,经典的篇目可以要求学生背诵.张志公先生曾说：“背熟了若干篇文章,就纯熟地积累起了若干有用的文言的语言材料,形成了某些基本的文言文的语言习惯,这样才能初步掌握文言.”［2］199自读要求学生在课下进行,教师可以让学生做读书笔记.古代汉语的教学课时毕竟有限,教材上所有的文选内容教师很难逐一讲授,也就是说要想具备一定的文言语感,功夫主要在课外.当然最开始读什么书,怎样读,都需要教师的指导.掌握的古文材料足够丰富了,学生对古汉语中常见的词语或句式才能形成一定的感知力.如类似于“姜氏何厌之有？”（《郑伯克段于鄢》）这样的宾语前置句式,就自然会产生一定的辨识力.当然,一味地埋头苦读也是不够的,学生必须要有系统的文言理论知识,让感性认知与理性认知相结合,才能真正地学好古代汉语.这就要求学生掌握文字、词汇、音韵、语法的知识以及常见的实词、虚词的语义和用法.师范生只有做好扎实的基本训练,使自己的专业知识过硬,才能胜任未来的中小学文言文教学工作.
2.有的放矢,结合中小学文言文教学实际.首先,古代汉语教师要加深对中小学语文课程标准以及教材的研究.教师要了解课程标准对每个阶段的学生学习文言文提出的具体目标要求；要掌握语文教材中古代诗文的选用情况,包括具体的篇目、文体特征、文化内涵以及重要的语言现象和知识点.教师要对这些内容烂熟于胸,并指导师范生进行研读,才能做到有的放矢.
其次,古代汉语教学的实施要尽可能结合中小学语文教学实际.2017年9月,全国小学和初中从起始年级开始统一使用“部编本”语文教材,该教材较以往的一个较大改变是一年级先认汉字,再学拼音,且增加了“多元认字”内容,也就是说可以通过字形结构和偏旁部首去识字和猜字,传统的语文教育理念有所回归.那么古代汉语课也应加强文字部分的教学,可从“六书”入手让师范生掌握一些汉字构形理据和规律,为今后的中小学识字教学打好基础.在其他的通论教学中也可以与中小学的文言知识点或者考点相结合.如语法部分会讲文言虚词“其”的用法,不妨选取高中语文教材《游褒禅山记》一文作为分析案例或练习.因在王安石的这篇佳作中,“其”字出现了20余次,可用作人称代词、指示代词、副词和助词,较为全面地体现了“其”的用法.通过这篇例文,学生既掌握了相关的古汉语语法知识,又熟悉了中学语文的重要考点,可谓一举两得.另外,古代汉语教材中一些经典的文选篇目同样也进入了中学语文教材,那么这些篇目就应该是关注的焦点.当然,这里所说的结合主要是从教学内容来说的,同样的诗文在不同的教育阶段和课程类型中讲授的角度是不一样的.古代汉语课对这些篇章在语言文字上应该分析得更为深刻和透彻.如“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也.”（《烛之武退秦师》）该句最后一小句在人教版高中语文第一册注释为“这是我的过错”［3］16,可能会让学生误以为“是”就是一个判断词,而古代汉语课上要指出这虽是一个判断句式,然而“是”却不是一个类似于现代汉语的判断词,而是一个代词,在此解释为“这”,是上古汉语中较为常见的用法.同时,古代汉语的知识体系更为严谨,有些知识点在中学阶段并没有分得太过细致.如“往而不反”（《荆轲刺秦王》）中的“反”,高中语文教材注释为“反,通‘返’”［3］19,然而“反”与“返”不是通假字的关系,是古今字的关系,中学语文教材不区分通假字和古今字,在注释中均用“通某某”来训释,而古代汉语课必须要对二者有所区分.另外,有的知识点古代汉语课不仅要让学生知其然,还要知其所以然.而中学语文教学可能就只会以结论或答案的形式出现,因为二者的学习主体、学习对象、学习目标均有差异.教师要让师范生充分了解高校古代汉语的课程目标,了解其与中小学文言文教学的联系与区别,才能更好地让他们学以致用.
3.“言”“文”结合,整体感知.前面说到,古代汉语文选教学不能有“言”而无“文”.语言的疏通有助于文本的理解,而文本的文学、文化内涵更有助于语言的阐释.例如古代汉语文选的经典篇目《郑伯克段于鄢》,从语言的角度来说,其中确实有诸多重要的文言实词、虚词和句式需要解释,然而古代汉语教师不能仅限于此.《左传》是文学性极强的历史散文,该篇更记叙了一个精彩的历史事件,特别是其中的主要人物被描绘得惟妙惟肖,形象生动而立体.哥哥郑庄公阴险狡诈,欲擒故纵,母亲姜氏偏心狠毒,弟弟共叔段自大贪婪,这些都通过生动的文言语汇表现出来.特别是“庄公寤生”的“寤”字,历来众说纷纭,实际通“牾”,是“逆”之义,正因为庄公是难产而生,才会因此让母亲受到惊吓而被厌恶,从而导致姜氏的偏心及对共叔段的宠溺,最后兄弟之间产生激烈斗争,这个“寤”字是整篇文意理解的关键之处,是事件的发端.教师在讲授字、词、句的同时,不可忽视语言要素在整体文本中的表意功能.文选教学中的语言教学,不能与文本的文学、文化内涵完全剥离,中小学文言文教学亦是如此,只有相互结合,整体感知,才能多维地彰显诗文之美,这些也都是师范生需要习得的教学能力.
（二）加强实践教学环节
《荀子·儒效》曾说：“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”.实践、应用型的学习是最为有效的学习方式之一.基于师范生培养目标的古代汉语教学还应加强实践教学环节.在古代汉语课程中,教师可以拿出少部分课时来着力培养师范生的文言文教学能力,或者把这一环节放入实训类课程中进行,这是很有必要的.可以采取教师讲解、示范、学生模拟、点评的方式,也可以在认识实习类课程中让学生走进中小学课堂进行观摩,还可以利用现代教育技术手段让学生开展微格教学,方式可以不拘一格.只有让学生获得了一定的实践教学认知,才能把握当今中小学文言文教学的思路和方向,取长补短.当然技能的养成不是一蹴而就的,不能只依赖古代汉语这一门课程,还应结合中小学语文教学教法的理论知识,让师范生具备一定的文言文备课、说课、上课以及评课技能,通过本科四年的学习以及教育实习逐步提升师范生的教学技能,学生在以后的工作中才能从容有序、游刃有余.
（三）改革教学模式
为了提升师范生的学习效能,古代汉语课程要改变传统的教学模式,以学生为中心.教师可以采取多种方法充分调动学生的学习主动性和积极性.
1.开展启发式教学.《论语·述而》曾说：“不愤不启,不悱不发.”让学生积极思考的启发式教学到如今仍没有过时.古代汉语课中,教师不能只是单一地讲授,在重难点上可以采取启发式教学.如文选《鞌之战》中有“张侯曰：‘自始合,而矢贯余手及肘……’”一句,不同的教材解释各异,王力主编的《古代汉语》（第一册）注释为：“箭射进我的手,一直穿到肘”.［4］31而郭锡良等编著的《古代汉语》（上册）则解释为：“从一开始交战,箭就射进了我的手和胳膊肘”.［5］138出现两种不同的解释关键在于对该句“及”的意义产生了分歧,一种理解为动词“到”之义,认为张侯中了一箭；一种理解为连词“和、与”之义,认为张侯中了两箭,一箭穿手,一箭穿肘.教师可以让学生就此问题展开思考,哪种解释更为恰当,学生可各抒己见.经过对比和讨论,教师不必着急下结论,可引出《史记·齐太公世家》对于该历史事件的另一种叙述：“其御曰：‘我始入,再伤,不敢言疾,恐惧士卒,愿子忍之.’”这里的“再”意为“两次”,我们以司马迁的说法为佐证,这里的“及”用为连词较为贴切,也就是张侯中了手和肘两箭,毕竟一支箭从手贯穿到肘的情况确实少见.启发式教学可以贯穿整个古代汉语教学的实施过程,让学生养成勤于思索,善于研讨的习惯.同时也可以让师范生逐步习得这样的教学方式,为他们未来的教育教学打好基础.
2.探索互动或研究式教学.教师可以创建课程网络学堂,或者利用智能手机软件建立班课.就某一个知识点,学生可先通过微课或电子资源进行线上自主学习和研究,教师可以进行在线指导和评价,而课堂上主要采取互动的方式,教师与学生或学生之间就一些重难点问题展开讨论.这种教学模式的优点在于可以全方位调动学生的学习主动性,把灌输式学习转变为自主学习和探究性学习.至于它是否可以在古代汉语课程上广泛运用,是否比传统的教法更具有效性,还有待进一步探索.
3.利用多种教学手段,开发多种教学资源.古代汉语教学中,我们可以有效利用多媒体手段.如在文字教学中,可以制作精美的幻灯片展现早期汉字的形象性以及某个汉字字体演变的全过程,用生动有趣的文字图片提高学生的学习兴趣.还可以利用各种视频、音频资源增强教学的灵活性和趣味性.为了适应当今教育教学改革的需要,我们还有必要开发多种教学资源为学生建立课程信息资源系统,如建立电子书库、录制精品课及微课、编纂习题资料库等,学生可通过线上和线下的学习,全方位提高学习效能.
4.改革考评机制.同时,基于师范生培养目标的古代汉语教学还应改革考评机制.传统的期中或期末试卷类考试不能作为考核的全部,而课堂的讨论和互动、作业和读书报告、课程论文、师范技能水平等都应纳入考评范围,形成多方位覆盖的立体式考评机制,全面提升和考查师范生的综合素养.
综上所述,随着当今中小学语文教育的改革,高等师范院校的古代汉语课程应更受关注和重视,课程的改革也迫在眉睫.高校教师可以从教学内容和方法上寻求一些突破和转变,以适应新形势下教育人才培养的需要.师范生只有具备了良好的基本核心素养,才能在未来的中小学语文教育工作中立足岗位,勇于探索.
【 参 考 文 献 】
［1］蒋绍愚.谈谈中小学文言文教学［J］.语文建设,2017（3）.
［2］张志公.语文教学论集［M］.福建教育出版社,1981.
［3］人民教育出版社,课程教材研究所中学语文课程教材研究开发中心,北京大学中文系语文教育研究所.普通高中课程标准实验教科书·语文（必修1）［M］.人民教育出版社,2007.
［4］王力.古代汉语（校订重排本第一册）［M］.中华书局,1999.
［5］郭锡良,唐作藩,何九盈,蒋绍愚,田瑞娟.古代汉语（修订本上）［M］.商务印书馆,1999.
An Exploration of Ancient Chinese TeachingBased on the Training Goal of Normal Students
Yang Dan
(Beijing Union University, Beijing, 100011)
Abstract: Ensuring normal students adapts to the requirements of the occupation development in the future, the reform of Ancient Chinese teaching in normal universities is essential. Teachers need to emphasize the feature of normal characteristics in teaching contents, strengthen the teaching practice and reform the teaching models in Ancient Chinese teaching. Teachers need to discover new breakthroughs and changes in contents, methods and means of teaching.
Key words: normal students;Ancient Chinese;teaching
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