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影片《荒野猎人》中的印第安人形象
高艳宁
摘 要：《荒野猎人》改编自美国真实历史人物休·格拉斯的故事.他遭灰熊攻击又被同伴背叛抛弃但最终挣扎生还并完成复仇.影片的历史背景聚焦19世纪初的美国西进运动.当时的美国处于一个疯狂扩张掠夺的时代,皮草贸易的繁盛是片中一切罪恶的源泉,也牵动着片中所有人物的命运.在向西部的扩张中,白人不仅对大自然无度地索取,也对印第安人无情地侵略与杀戮.影片塑造了不同的印第安人形象,为观众提供了一个重新审视美国西进运动的切入点.
关键词：《荒野猎人》 印第安人 人物形象
影片《荒野猎人》由墨西哥导演亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多执导,莱昂纳多·迪卡普里奥主演,在2016年第88届奥斯卡颁奖典礼上斩获了最佳导演奖、最佳男主角以及最佳摄影奖三项大奖.该片票房与口碑俱佳,是近年来不可多得的一部兼具商业与艺术价值的影片.
影片主要讲述了由莱昂纳多所饰演的皮草商人休·格拉斯惨遭遇黑熊袭击和同伴抛弃,目睹亲生儿子被同伴杀害,在荒野之中奇迹般生还之后踏上复仇之路的故事.故事情节并不复杂,片中台词也不多,但影片深深地吸引了观众.英国《卫报》如此评论：影片观感犹如薄冰栖肤,刺激而又疼痛.[1]片中的每一个场景和细节都表现得触目惊心：鲜血、、暴力、杀戮与死亡；无可挑剔的一帧帧画面为观众完美地呈现了落基山脉无与伦比的荒野景象.格拉斯的复仇故事堪称美国西进运动中的一个缩影,让观众得以重新审视19世纪初美国西进运动的血泪史.西进运动长达一个世纪,白人对西部边疆地带大肆入侵与掠夺,众多印第安文明随之消亡.影片真实刻画了西进运动中白人对印第安人的杀戮以及印第安人的浴血反击,也融入了白人和印第安人交融友好的元素.
影片上映后不少人对片名的中文翻译提出了质疑.影片的原名为“The Revenant”,电影主创们很清楚这个单词的冷僻程度,在最早发行的海报上甚至加上了对该词的注释：名词.归来的人,仿佛起死回生.（n. One who has returned, as if from the dead. ）可见,revenant应该理解为“还魂者”或者“幽灵”,而《荒野猎人》的中文译名似乎没能反映出原片名的精髓.[4]赵柔柔在《被诗化的印第安：美国文化中的还魂者》一文中指出：影片片名的“revenant”正是双重含义的嵌套：它既是濒死中求生、回返复仇的“幽灵”格拉斯,又是被屠杀后以种种形态萦绕在美国文化中的“幽灵”印第安人.[2]（P89）本文主要解读片中出现的主要印第安人形象.
一、印第安妻子与混血儿子
为了推动故事情节的发展,塑造一个更为丰满的人物形象,电影主创虚构了格拉斯的波尼族妻子及混血儿子两个人物.
影片开篇清楚地交代了故事发生的背景：休·格拉斯的妻子,一位美丽的波尼族女性,因部落被白人入侵,自己被杀,儿子也险些丧命.“妻子被杀之后,一只小鸟仿若灵魂般地从她胸前伤口飞出,此后她的幻影时时在格拉斯濒死时出现在他的头脑中”[2]（P89）她或远或近守护身旁,时而凌空漂浮,时而深情对视,这些美好的瞬间支撑着格拉斯完成重生与复仇的使命.
影片中妻子一段“如巫术咒语般的轻声耳语如节拍器一般贯穿全片”[2]（P89）.妻子临终时留给儿子一句箴言：只要你还一息尚存,就要战斗,继续呼吸.（As long as you can still grab a breath,you fight. Keep breathing.）妻子还有关于“风暴与树”话语：风暴来临之时,你站在大树前.如果你看着大树的枝桠,你肯定它会被风吹倒；但是如果你看着树干,你肯定大树坚定稳固.（When there is a storm, and you stand in front of a tree. If you look at its branches, you swear it fall; but if you watch the trunk, you will see its stability.）这些反复出现的话语给了格拉斯无穷的力量,促使他坚强地活了下去.
格拉斯的儿子霍克出现的镜头不多,但却是推动剧情发展不可或缺的人物.因其混血背景,他从一开始就不受其他成员喜欢,更是不时遭到菲茨杰拉德的凌辱,最终被其杀害.菲茨杰拉德当着霍克的面说“野蛮人终归是野蛮人”（Sage is sage.）,还质问休·格拉斯是不是真的为了救这个“狗崽子”（little dog）而杀了二十几个白人士兵.格拉斯告诫儿子要做到“隐形”（invisible）,一句“他们不听你的声音,只看你的肤色（They don’t hear your voice. They just see the color of your face.）”的台词颇让人难忘.儿子被菲茨杰拉德杀害后,格拉斯眼中出现了幻觉：一间破败的教堂,墙上隐约可见斑驳的受难耶稣像；一只缓缓摇晃的钟；儿子逐渐走进,与格拉斯拥抱.短暂的深情拥抱后镜头拉回现实,格拉斯原来只是抱着一棵树.“霍克之死被赋予了强烈的受难与救赎意味.”[2]（P89）
影片中波尼族妻子与混血儿子是犹如上帝一般的存在,是格拉斯生存下去的全部信仰.印第安人与白人原本可以友好共处,但现实是印第安人惨遭白人无情的杀戮,文明的外衣无法掩盖白人野蛮的行径,这不能不说是历史的悲哀,值得后人反思.
二、波尼族勇士
片中另一位重要的印第安人是一位波尼族勇士,他搭救了格拉斯.格拉斯遭印第安人围歼,后遇到了这位勇士,当时这位勇士刚从狼群口中抢下了一头被杀的野牛并生吞牛肝脏.格拉斯循着火光来到了他的面前向其求索食物.波尼族勇士扔给了格拉斯一块牛肝,让他分享,然后带上格拉斯一起前行.前行途中,格拉斯和波尼族勇士建立起了的某种友谊.波尼族勇士所在的部落惨遭苏族部落摧毁,与格拉斯一样心中燃烧着复仇的火焰；但交谈中波尼族勇士告诉格拉斯“复仇之心掌控在造物主手里”,这是除妻子外印第安人告诉格拉斯的另一条真谛.
“格拉斯目睹爱子被杀,受伤的心在封闭,直到那个波尼族的印第安人教他打开——他俩默坐飞雪之中,印第安人伸出舌头舔雪的举止是与自然为友的表示,使得格拉斯露出了全片唯一的一次笑容,从此他开始一点点拾回自己的灵魂.”[3]这一刻让人感到短暂放松,原来大自然赋予了我们很多快乐,一切可以如此简单.
当发现格拉斯的伤口危及性命时,波尼族勇士毅然决然地在风雪中为格拉斯疗伤：点燃火堆,烧热石块；砍倒树木,搭建帐篷；撒上草药,熊皮包裹的格拉斯.印第安人的原始治疗方法拯救了格拉斯.然而悲哀的是格拉斯醒来时却发现波尼族勇士被路过的法国人吊死在树上,脖子上还挂着一块牌子,上面用法语写着“我们都是野蛮人”的字样.到底谁是真正的野蛮人？这样的剧情编排让观众重新思考白人与印第安人之间的冲突与杀戮,原本野蛮和文明就不是那么泾渭分明.
三、里族部落首领
如果说波尼族妻子、混血儿子以及波尼族勇士是正面的印第安人物形象,那么里族部落首领就是与白人对立的反面人物.不过电影主创们并没有刻意丑化该形象,只是直接呈现了他和族人与白人之间的交易与冲突,试图让观众重新审视冲突背后的原因,直面那段血泪历史.
和很多影片中的传统印第安人形象一样,这位里族首领脸庞苍老干瘪,涂满油彩,头上插着羽毛,表情严肃恐怖.他的女儿被白人绑架,所以他不惜一切誓要寻回女儿.寻找失踪女儿也就成了影片除格拉斯复仇以外的一条支线索.
影片开始就是里族首领带领族人突袭格拉斯所在的白人商队,追逐射杀白人,一时间血流成河,双方伤亡惨烈.拿着从白人商队手里抢走的河狸皮毛,里族部落首领去跟法国人交易,他坚持要五匹马方便寻找女儿但遭到法国队长的奚落与拒绝.忍无可忍之际,他对法国人说：“你跟我谈荣誉？不,是你们偷走了我的一切！土地,牲口.两个白人潜入我们的村庄抢走了我的女儿,帕瓦卡.我用皮子和你换马是为了找回我女儿.我现在就带走你的马,你阻止我试试！”（You stand there and talk to me about honor· You all he stolen everything from us. Everything！ The land. The animals. Two white men snuck into our village and took my daughter,Rowaqa. We he you these pelts because honor demands it. I take your horses to find my daughter. You are free and stop me.）失去女儿的愤怒让这位里族部落首领的眼中满是仇恨,为找回女儿他不惜带领族人与白人大开杀戒.
格拉斯在复仇路上碰巧搭救了正遭受法国人的里族首领的女儿,所以在影片结尾时,里族首领和族人与格拉斯正面相遇之时,放过了格拉斯,只是杀死了菲茨杰拉德,一位“凝缩着历史的卑劣白人”,[2]（P89）并“执行象征性的复仇”[2]（P89）.
格拉斯的复仇线索和里族首领寻找女儿的复仇线索相互交叠,“在两条线索的交叠中,美国猎手、法国商人、阿利卡拉族、波尼族之间的微妙关联随之展现,显影出表层“复仇”叙事之下的历史地貌.”[2]（P87）美国的西进运动上演的是白人与印第安文明之间的碰撞与践踏,电影呈现给观众的是从未停止的杀戮和流着鲜血的内心,留给观众的是对文明与野蛮界限的拷问.
四、结语
《荒野猎人》堪称一部有关人类生存和信念的史诗之作,演绎出人类所能达到和忍受的极限.影片中传递出对于生命的执着与顽强,给观众带来激励与思索.除此以外,导演通过虚构的故事情节,把西进运动的荒野开拓诠释成了白人对印第安人侵略与杀戮,而白人与印第安人的这段历史纠葛又极大地丰富了影片的内涵.西进运动中,白人披着文明的外衣,为了毛皮产业所蕴含的巨大利益深入西部边疆,破坏了自然环境,也伤害了印第安人；印第安人部落之间也冲突不断,如片中的苏族与波尼族的冲突,暴力冲突直接导致了大量印第安人无法生息与繁衍.格拉斯的印第安子和混血儿子以及波尼族勇士的出现突显了某种白人和印第安人的亲密与融洽,某种程度上缓和了白人与印第安人激烈的矛盾冲突.
注释：
[1]吕博飞,伊纳里多：《严酷环境成全<荒野猎人>》,电影世界,2016年,第1期,第50页.
[2]赵柔柔：《被诗化的印第安：美国文化中的“还魂者”》,南风窗,2016年,第5期,第87-89页.
[3]廖伟棠：《在荒野中重生》,商周刊, 2016年,第6期,第79页.
[4]参见http：//language.chinadaily.com.cn/2016-03/03/content_23705534.htm
（高艳宁 上海工程技术大学外国语学院 201620）
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