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敲锣打鼓靠不住
德国哲学家叔本华说,值得做的事都是难做的事.
我们再用两年多时间,将全面建成小康社会；再用17年时间,基本实现社会主义现代化；32年后,将建成现代化强国.对于中华民族来说,这几件事,都是十分值得做的事,同时也是非常难做的事,至少靠敲锣打鼓是不可能做成的.
我辈对敲锣打鼓并不生疏,而且十分熟悉.儿时的北京街头,动辄锣鼓喧天红旗招展.我们的兴奋点是可以走出教室走向街头.游行,已经成了生活的一部分内容.那时的党政机关工矿企业学校大小单位都会置备一套甚或几套锣鼓镲,且使用频率极高.直径两三米的大鼓一般置于大卡车上,各单位身强力壮之士,擂起鼓来,四射,神采飞扬,围观尾随者,不由生羡.
我与锣鼓最初的亲切接触,是小学时欢送一位刘姓老师退休.一行学生在一位老师带领下,簇拥着刘老师,步行约一公里回家.就在几天前,刘老师在大会上被宣布“解放”,她激动得连呼口号儿,哭得撕心裂肺.此前她是重点批斗对象.那天的锣鼓点儿和刘老师如释重负后的轻松表情,至今依然难忘.
那以后,北京街头的锣鼓之音渐行渐远,社会面貌生活面貌一天比一天好起来.这一切变化似乎与震天的锣鼓,关系不大.
做值得做的事情不能指望敲锣打鼓,也不能等待.李公朴先生在抗战胜利后就呼吁青年人：认识时代,不是因此让我们自满自足.相反的它使我们认清我们的重大责任,加紧努力.
做难做的事需要有责任心,需要使命感,需要对本职真正地负起责任来.英国伦理学家斯迈尔所著《职分论》是这样说的：职分即人生应尽的职责与义务.至高至善之人绝不以自身之幸福与名誉为其一生之目的,人之生于世也,必各有不可不尽之职分.职分者,自出生始,自死亡终,实与生俱来,由家庭推及于乡里、社会、国家以至世界全人类,皆有吾人职分,各人皆当遵守,人类乃有生存之道.梁漱溟先生曾经说,有的人每每看轻自己的工作,觉得粗浅而不足为,这是一个错误.须知,虽然是粗浅的事情,如果能集中整个精力来做,也都能做到精微高深的境界.
思想家爱默生认为,每一个人都应当与这世界上的劳作保持着基本关系.坐享其成,恐怕是世界上任何一个民族所不耻的.
做难做的事,最需要的是锲而不舍,不达目的绝不罢休.不能期盼着在锣鼓声中就迎来一个全新的世界.一位名人说过,万恶懒为首,百善勤为先.
我曾在信阳的茶山上看到茶农采茶.一斤信阳毛尖竟需要8万个嫩芽！8万个采茶动作要一丝不苟,准确而快捷.
这还只是制茶的第一个环节.
德国科隆大教堂举世闻名.人们也许不知道这座教堂光绘图就绘了三年,而后漫长的建筑工程,长达632年.
台湾学者颜元叔说,为什么日本人一天到晚总有些或大或小的发明给世界或大或小的震惊,我猜想这跟他们的教授带便当在学校研究室吃午饭有点儿关系.听说他们还有些教授一星期只回家一次.
清代名臣张之洞也是勤勉之人.在他的幕僚中有一位供职九年的名叫陈衍的说：奏议告教不假手他人,月脱稿数万言,其要者往往闭门谢客,终夜不寝,数易稿,而后成书札.有发行数百里追还易数字者.
做难做的事是需要认认真真的.日本人认真的工作态度天下共闻.某卫生大臣曾经做过饭店的客房服务员,一次有人来检查工作时,她当众从马桶中舀了一杯水喝下去,以示工作彻底认真.著名记者、学者曹聚仁说,在刻苦耐劳、朴质切实的工作态度上,日本人是最可敬佩的,只是气度小了点儿.
想起了这样一件事儿,2007年,上海收到一封来自英国公司的信件,信中说,外白渡桥设计建造100年到期了,请认真维护.100年,不知过了几代人,但是信守承诺的认真精神,没有变.
而今,中国已经进入了新时代.据联合国公布的数据,中国是全世界唯一拥有联合国产业分类中全部工业门类的国家.拥有39个工业大类,191个中类,525个小类全部产业.这样的成就.恐怕没有一项是靠敲锣打鼓取得的.
总书记在2018年新年贺词中说,幸福都是奋斗出来的.
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