现代中式类自考毕业论文范文 跟从中国古典审美精神看现代中式家具设计方面专科毕业论文范文

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从中国古典审美精神看现代中式家具设计

20世纪以来,对现代家具设计审美观影响最大的无疑是西方文化,西方人的思维模式特征是二元对立,主张主观和客观、感性和理性等的二元分立,从而形成了科学理性精神和宗教精神,而科学理性精神广泛的影响到现代生活性家具设计的审美观上,虽然西方的主客二分观为这个世界带来了科学技术的空前发展,物质文明的日益发达.但是这种科学理性精神也影响了人们造物的审美意识,导致现代家具设计过于理性机械化,缺乏民族和地域文化特色,忽视情感和个性需求.

在此种精神危机下,20世纪六七十年代以来,西方国家广泛的兴起了后现代主义思潮,它对现代文明进行全方位的批判性反思,重新审视现代与传统之间的矛盾.在这种思潮的影响下,家具设计主张不仅要“重理”,注重现代科学理性,以更好地满足人的生理和物质需求.而且还要“有情”,注重民族性和地方文脉,以及个性化需求,以满足人的情感和精神需求.可见后现代主义思潮的产生和兴盛是西方人为了调和长期二元对立思维模式的必然结果.虽然西方哲学观主张调和统一,但是在先有区别的情况下讲统一,是在对立与冲突上谈论调和.他们将感性和理性看成是一个人需要的元素或构件,它们的调和统一,只是分配数量的多少,以求达到平衡.

相比之下,中国古典哲学的特点是天人合一的思维模式,主张主体和客体、物质和意识、感性和理性的二元浑然一体,不能区分.因此,如果说西方人的思维模式更有利于客观理性的科学发展的话,中国人的思维模式则更有利于精神审美的艺术发展.

一、中国古典审美精神

中国古典审美精神是在中国特有的自然文化和人文文化酝酿下而形成的.中国相对封闭却内部广阔且资源丰富的地理环境形成了中国式内陆农耕文明为主,这导致了在中国的社会伦理中形成了独特的血缘宗法制度及具有内倾型特征的伦理型文化,这种特殊的伦理文化不同于把人生的终极归宿和价值寄托于彼岸世界的西方式外向型文化,而是执着于现实人生,重视现实人生价值,同时通过追求人与世界的和谐合一,以求得形而上的慰藉和实现人生的终极价值.这就导致了中国人的精神信仰是通过审美和艺术来沟通现实世界和理想价值世界的而非宗教.因此中国人在精神世界中追求天人合一、精神超越、生命永恒的审美境界.在这些核心文化的影响下,中国古典审美精神主要表现为两个方面:等级分明的社会伦理审美精神与天人合一的艺术审美精神.

随着社会的发展和进步,自由、平等、人权等成为普世价值,中国传统等级分明的社会伦理价值势必退出历史舞台,因此源至于此的审美精神也将被淡化或淘汰.但是,从艺术角度看,中国古典天人合一的艺术审美精神有着独特的价值和魅力,这种审美精神是中华民族的审美意识、审美观念、艺术态度以及对美的看法的核心因素,它属于中华民族文化深沉的部分,具有恒久的生命力,应当在现代中式家具设计中继承.

二、现代中式家具的审美精神

现代中式家具应是两个审美精神——现代精神和中华民族精神的融合.在家具的现代审美精神中蕴含了现代的科学理性精神、现代的生活节奏和现代人的普世价值等.而中华民族的审美精神应是对于优秀的传统审美精神的继承和发展,主要是天人合一的艺术审美精神.

“天人合一”为特质的中国艺术审美精神,体现出极强的生命精神和宇宙意识,主要表现为整体统一的活态宇宙精神,即“道”的呈现形态和生命律动的舞蹈精神,即“道”的运动规律两个方面.

1.整体统一的活态宇宙精神与中国古典家具设计

整体统一的活态宇宙精神表现为两个方面,分别是生机盎然的生命精神和天人合一的整体宇宙观.在这种精神的影响下,中国家具艺术是一个气化氤氲的宇宙整体,表现为生机无限的整一宇宙,营建一个生气弥漫的世界.

(1)生机盎然的生命精神

在中国古典家具创造中,处处体现出这种生机勃勃的宇宙生命精神.首先,在造型上,无论是椅类的搭脑、靠背板、扶手、鹅脖和联帮棍;还是桌案类的腿部、券口、圈口和牙条等无不表现为具有生命力的有机形态.第二,在材料选择上,中国古典家具选择有生命力的木材.此外,在具体制作家具时,将具有自然生动的肌理作为家具面材,力求充分展示出这种生命精神.即使在清代,有选择石材镶嵌到家具上,也经过精心挑选那些表面纹理呈现出气韵生动的石材为佳.第三,在装饰上,中国古典家具设计在装饰图案的选择上,具象图案基本上表现为鲜活的自然、人物、动物和植物形态.即使应用抽象图案,也表现为追求现世美好生活和长久生命的意图,这同样是一种对于追求盎然生命精神的表达.

(2)天人合一的整体宇宙观

中国艺术的生命精神并不仅仅是局部的表现,而是与中国人的整体宇宙观密切相关,体现出一种整体统一的宇宙生命精神.中国哲学认为人与宇宙万物为一元之气流行所化,故天、地、人皆一气贯通,合为一体,不可分割,都在一个整体模式之中.

在中国古典家具设计中,充分体现了这种整体合一观思想,同时也表达了中国人看待世界、社会和人生的方式,以及展示了天人合一的整体性审美精神.具体来看,首先,在材料选择上,注重和天、地、建筑的合一,选择既能符合天地生命精神的木材,也和建筑的选材相一致,达到上下内外的整体统一.由此可见,现代板式家具中的贴皮板材,表里不一,是不能符合古人的这种审美观念的.第二,在造型上,古典家具的整体及装饰部件的轮廓讲求方中有圆、圆中有方.圈椅“上圆下方”的设计,正是源于古代“天圆地方”、“承天象地”的哲学思想,这更是完美的体现了整体合一的宇宙观.同样,家具还要与社会合一,体现古人的社会观.古典家具形制上大多方方正正,端庄沉稳,中国人为了仁礼之道,甚至牺牲了一些家具本身的实用性.最后,家具要与个人的需求合一.除了阴阳和合的宇宙观和仁礼至上的社会观要求之外,在人性需求方面,家具设计体现出一种对舒适使用的需求,适应人心理和生理上的满足.尤为明式家具这种思想表现得更为突出,如明式家具中的圈椅和官帽椅,堪称这种设计理念的典范,椅子整体线条自然流畅,官帽椅扶手与搭脑端头设计为圆头,圈椅背部与扶手自然顺下,不但满足了人的安全性需求,同时也给人带来了柔和温润的美感.另一方面,椅子弯曲的靠背板与人体S形腰椎曲线相匹配,其形态曲线与人体生理特征相吻合,给人带来了良好的舒适度,具有相当的科学性.第三,在设计分工上,中国古代的家具设计和建筑设计不同于现代,现代建筑设计、室内设计和家具设计都是分离的,这符合于西方人的主客二分观.而中国古人的建筑和家具是进行统一设计的,真正达到了内外空间设计上的整体统一.第四,在工艺上,现代家具创造,偏向于理性的分析和制作,缺少艺术情感的表达.而中国传统工艺,强调艺术情感和工作实践的合一,设计和制作都是同一人,制作的时候投入情感,边做边调整,达到情和理的统一,最终作品往往交融了作者的艺术情感.第五,在结构上,榫卯结构是与中国人阴阳宇宙观的合一,是一种在凹与凸之间寻求统一的智慧,这种不借用铁钉、铜片等结构连接件的方式,使家具达到了统一的伸缩度,完美的整体性、统一性和牢固性.第六,在装饰设计上,结构件和装饰部件合一,达到功能和装饰的合一,没有纯粹的装饰构件.装饰图案设计上精神和内容、内容和形式相统一,图案中必然表现内容和精神,没有纯粹形式美无内容的图案.从上述分析可以看到,中国古典家具体现出一种人与自然、社会的和谐相处,以及造物中天人合一的审美精神的体现.

2.生命律动的舞蹈精神与中国古典家具设计

“中国传统艺术各门类相通于音乐,相通于“舞”,都有着生命的节奏和韵律,它是音乐的语言,它表现在绘画中是气韵生动,在书法里是飞舞之姿,在建筑上是飞动之美.

这种舞蹈精神在中国古典家具创造中,是运用阴阳之间的关系来表达的,使艺术作品在阴阳二气的作用下呈现出生生而条理的节奏,充满着节奏感和音乐感.具体设计方法上注重虚与实,形与神,动与静,繁与简,情与理等关系,使家具神态上呈现为虚实相生、形神兼备的舞蹈之态.此外,与西方家具追求一种容量和体积的形式感相比,线更加能够表达舞蹈精神.因此中国家具艺术家运用线的粗细、长短、方圆构成密与疏、刚与柔、强与弱和动与静等的线性艺术,表现出宇宙万物的生命精神和生命节奏,从而传达出气韵生动的审美效果.

受到中国地理环境、农耕文明和儒释道为核心的哲学思想等的影响,中华民族的性格特征呈现为含蓄、保守、内向、谦和,具有女性色彩的内倾型性格,这种内倾型性格特点在审美上注重欣赏素朴的自然之美和含蓄、静定、凝重的中和之美.由此,我们看到中国家具艺术的舞蹈精神不是像西方巴洛克式的强烈动感,而是追求一种由静观动、由动趋静、富有节奏和韵味或余味的舞蹈精神.

具体来看,我们可以从明式家具的整体造型上体悟到一种虽以稳健凝重、沉稳端庄、方正严谨的静态为主,但静态中包含着简洁流畅的舒展动态,通过动态的轮廓和装饰图案,领略到宇宙生命的自然跃动,体味到万物的无穷变化,具有一种静中含动、由动趋静的气韵之美.如中国古典家具中的有束腰类家具动势较强,其中各种类型的马蹄腿、三弯腿、椅子搭脑、牙板、圈背、联帮棍和鹅脖等有机曲线形态和动态的装饰图案充分的体现了这种舞蹈精神,然而在这种舞蹈动势发展到一定程度时,却运用对称取中的设计方式达到整体上的静态.将这种较强烈的动势蕴含在静态之中,体现了予情于理、予动于静的生命韵味的舞蹈精神.而无束腰类的家具动势较小,相比于有束腰类家具,偏于静态.或许这种静态中含有较小的动态,更加符合中国人的性格特征.

三、结语

现代中式家具设计实践不应该把继承中国古典家具文化精髓理解为将家具外形设计成与古代相似的形式,只停留在表面的形式层面上来维护传统,更不应随意截取古典形式片段、图案或构件元素进行重新拼凑,因为仅仅将样式和结构作为家具设计考虑的要素,就很容易落入单一俗套和条条框框中去.我们必须更深层次理解中国传统文化和思想,总结并提炼出相对稳定恒久的优秀传统家具审美文化精神——以整体统一的活态宇宙精神和生命律动的舞蹈精神为内涵的“天人合一”中国审美精神,并加以融会贯通和继承发展,在此基础上结合时代精神,这样才能合理的继承并发扬中华民族性家具文化,真正设计出现代中式家具.

现代中式论文范文结:

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