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中国引领着世界的生态文明记美国国家人文科学院院士小约翰-柯布
2018年5月19日,在中国生态文明建设史上是一个具有重大意义的一天.
这一天,总书记在全国生态环境保护大会发表了重要讲话,强调打好污染防治攻坚战,推动生态文明建设迈上新台阶.
同在一天,新华通讯社播发了一篇专访,题目是“中国给全球生态文明建设带来希望之光”,受访者是美国国家人文科学院院士小约翰·柯布博士.
柯布博士一直是中国生态文明建设坚定的支持者.他最早提出,生态文明的希望在中国.在中国走向生态文明建设新时代的重要关头,他又站出来发声,高度肯定中国在生态文明建设的道路上不断取得的新进步,认为这给全球生态文明建设带来了希望之光.他的观点在国际上引起了积极的反响.
他在国际学术界是重量级的人物,有众多的头衔：美国著名生态哲学家、生态经济学家……他是西方社会最早提出“绿色GDP”概念的学者之一.他曾被推选为全球50位杰出的思想家之一,2014年当选美国国家人文科学院院士.
前不久,我在美国南加州的克莱蒙访问了这位著名专家.克莱蒙不叫“城”,也不叫“镇”,而是极低调地自诩“村”.
抵达克莱蒙是当地的下午.为了倒时差,也为了利用有限的时间,尽管已20多个小时没有睡觉,但还是坚持在大学城里转.脚板已经走疼了的时候,王治河老兄打来电话,要带我和另一位老师去拜访柯布博士.
两手空空,拜访久仰的大师？治河兄在柯布博士身边工作多年,十分熟悉他的风格.他安慰说没关系,从车的后备箱里拿出了三个梨.我们每人一个,作为给大师的见面礼.
这是我第一次见到大名鼎鼎的柯老.他慈眉善目,宽容谦和,亲切地就像一位家人.我的英语本来就丢得差不多了,加上时差原因脑子稀里糊涂的,把“昨天”说成了“明天”.他笑着说,哈哈哈,你穿越了.
真正的生态文明建设者必然会首先使自己成为“生态人”.柯布就是一个典范.已是93岁高龄的柯布博士,独自生活在这个“除了树木就是博士”的生态村里.他知行合一,生活极简.20多年没买过新衣服.眼睛做白内障手术后回到家里,吃的是前一天剩的速食麴.为了热衷的事业,他捐出了祖宅,和老伴搬进了两居室.老伴仙逝后,他又搬到了更小的房间,勉强可以放下沙发会客,只能放下办公桌和一张窄窄的床.但他的心中,始终装着广袤的自然、滋养人类的生态,不停地眺望着世界的远方,当然包括大洋彼岸的中国.
听说我从中国来,他慈祥的双眼更加明亮.他有异常浓郁的中国情结,与中国有不解之缘.每遇正式场合,他总爱身着枣红色的唐装.这是他最喜欢的礼服.他指着墙上的黑白照片说,母亲和宋庆龄是大学同窗好友.父母原计划是去中国的,但因正值中国内战而滞留日本.20世纪20年代,宋夫人访问日本时,拜访过刚刚生下他的母亲.2014年1 0月,他访华时,将宋夫人用英文写给母亲书信的原件,捐献给了专门收藏宋庆龄文物的博物馆.
中国的专家学者们都尊称他为柯老.耄耋之年的他,常常不远万里飞往中国,已7次到访.2014年,在北京参加“乡村文明论坛”；2015年,赴浙江安吉参加生态村活动；2016年,飞贵州黔东南参加学术大会.最近的一次是2017年10月.在被称为“浙江绿谷”的丽水,他目睹了中国经济、社会等各个领域的巨大发展,尤其是生态文明建设领域的变化与成就.当地还设立了“柯布生态文明院士工作站”,为他提供了近距离观察中国生态文明建设的平台.
至今,他还常常回忆起在丽水莲都的生态村落、在贵州黔东南州苗寨的有机田边与中国农民们交流时的情景,对他们参与生态文明建设的决心和热情深表敬佩.走在中国的田间地头上,与中国百姓面对面,使他看到了真实的中国.他坚信,中国正在生态文明建设道路上真心实意地做事情.他认为,农业和乡村是生态文明建设的基础.中国当前对农村发展的高度重视给生态文明建设带来了机遇.
他率先提出了“生态文明的希望在中国”这一著名论断后,在多种场合强调,直接进入生态文明的发展抉择,带给中国一个干载难逢的伟大机会.这个机会是中国独有的机会.抓住这个机会,将选择生；重复西方的错误,盲目模仿西方工业化模式,则是选择死.请抓住直接进入生态文明这一千载难逢的伟大历史机遇.”
他所倡导的过程哲学,一直尝试着将生态与文明两个词联系起来.但最终还是中国人将两者结合,创造出了“生态文明”一词.他说,毋庸置疑,西方的现代化发展道路正在给全球生态造成恶果.客观地审视人类所处的境况,就会发现生态危机正在一步步逼近.他认为,中国具有发展生态文明的天然优势,绝不应该重蹈西方的覆辙.他高兴地看到,中国已经把转变经济发展方式作为生态文明建设的重要内容.中国意识到仅以国内生产总值来衡量经济发展有误导性,转而寻求更科学的衡罩标准,坚持走可持续发展道路.
他指出,过去几十年,世界范围内关于生态文明建设的讨论从未间断.西方国家研究起步较早,也提出不少理念,但遗憾的是未能向社会广泛传播,更未付诸实践.中国则迈出历史性的一步,将生态文明建设上升至国家战略和基本国策的高度.
“中国的发展决不能照搬西方模式,不能走西式现代化发展的老路.”他非常赞同总书记生态文明思想.他说,追求经济发展与保护绿水青山并不矛盾.人与自然应当是和谐共生的关系而不是对立.
在柯布博士看来,中国正处在经济发展转型的关键时期,面临着不少严峻的环境问题.但他看到,中国政府正在改变发展理念并取得了巨大进步.他相信中国可以科学妥善处理生态文明建设面临的问题.中国正在追求生态文明建设的道路上不断前进.中国现在完全致力于生态文明建设,树立了很好的榜样.他听到了很多关于中国的故事.令他高兴的是,他的梦想在中国得到实现.
柯布博士关于中国应引领世界生态文明的思想,引起党和国家最高领导人的重视.主席亲自为新华社对柯布博士的报道做了批示.
熟悉柯布博士的人,都称他是真正意义上的思想者.上世纪60年代末,他开始注意到美国和西方世界的生态危机.1 971年,他就开始反思生态问题,是世界上第一部生态哲学的专著《是否太晚？》的作者.他预见性地警告了生态危机的严重性,提出要适当调整国家事务的优先顺序,以有效地应对这一挑战.
“仅仅依靠日新月异的科学技术、依靠新能源的发现,是远远不够的,必须要有观念上的根本性的变革,才可能使现代性这辆疯狂的马车悬崖勒马,避免灾难的发生.”他警告说.
人们一直认为人类是高于环境的、高于自然的.他也是这个观点的受害者.柯布博士是在日本城市长大的.他说,城市让人对环境有一种距离感.生活最重要的其实不在城市,而是在农村.对整个社会而言,必须植根于土地当中,人们才能健康的生活.
他反思与批判现代经济学,与美国著名生态经济学家赫尔曼·达利合著了《为了共同的福祉》一书.1992年,该书获得了美国格文美尔大奖.他认为,现代西方经济学已给整个星球带来了严重的危机.而替代的方案则是生态经济学的新范式.
1981年,他与人合著了《生命的解放》一书.书中提出用“生态模式”来取而代之.物种的进化离不开其环境的作用.1 972年,他与同事们组织召开了全球第一个有关生态灾难的学术会议.他投身生态实践,为人类生态文明的建设提供有前景的方案,研究领域涉及生态经济学、生态农业、生态城市和生态教育等.
2015年,为了在克莱蒙办好第九届生态文明国际论坛,他捐出了自己节衣缩食省下的50万美元.在他的全力推动下,论坛今年已经办到了第十二届,成为国际上最具影响力的论坛之一.在今年的论坛上,他不但以《追求双赢》为题发表了长达半个小时的演讲,还认认真真听了全天的大会报告.每一位参会的各国代表,都向他表达十分的尊敬.
本该尽享天伦之乐的年龄,他依然为生态文明奔走.他有两个漂亮、聪明与可爱的曾孙.“我知道我见到他们的机会已经不多了.让我悲哀的是,我没有给他们留下一个像我出生时那样环境美好的世界.所以我决定,在我走之前要做一件事情.这就是为生态环境的修复与可持续发展,为了生态文明奠定基础.”
他常说,“我的使命是将人类从自我毁灭中拯救出来.以前,我认为只对美国人负有使命.不管成功与否,我都将努力在美国促进生态文明.但如果我在中国也能起到一点作用,那我非常高兴把使命延伸到中国.”
柯布博士身边的工作人员,送给我一本刚刚出版的《柯布自传》.每当我翻看此书时,眼前就又浮现出柯布博士慈祥的笑容.不少人都是通过研究他的生态观点,使自己的思想发生了生态转向,并决心以生态问题研究作为终生志趣.对我而言,更是如此.
“柯山夕阳无限好,布道九旬人未老.永葆青春谋共福,寿比南山乐逍遥”.柯布博士90岁生日时,中国朋友赠送的这幅书法作品,挂在他的斗室最显眼的位置.下方则挂着一幅中国的国画.他说,他还想再来中国！
期盼着他早日到来.
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