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庄浪县馆藏铜镜调查分析和保护方案

王江平

庄浪县博物馆,甘肃庄浪744600)

[摘要]在全国第一次文物普查中,作为县级博物馆工作人员,笔者也参加了这次文物普查工作,对文物库房收藏的历代不同质地的各种文物,做了全面调查与科学分类保护工作.文物库房中所珍藏的历代铜镜具有史料价值、历史价值、艺术价值,笔者对其进行调查整理,并做了进一步分析与研究,意在探索古代铜镜的用途与价值以及科学合理的保护方法,从而将文保工作做得更好.

[关键词]庄浪县博物馆；古代铜镜；文物保护

庄浪县博物馆收藏历代铜镜数量可观,大小各异,纹饰繁缛,这些珍贵的铜镜文物是经庄浪各地墓葬发掘和个人捐赠,以及博物馆文保人员上门征集等途径所收藏的.通过对历代铜镜的研究,可以了解庄浪的历史和文化风俗,以及铜镜在历展中的兴衰.因此,馆藏的铜镜具有一定的研究价值.古代铜镜在历代的继承和发展中,由最初的素面镜发展成纹饰镜,之后又逐渐演变为人物故事镜等一系列变化,使原本简单的铜镜具有更多的用途.

一、古代铜镜的用途

其一,铜镜的实用价值.文献资料中记载：“以铜为镜,可以正衣冠.”由此可知,铜镜是古代人照容貌、正衣冠的必备工具.东周时期,随着礼崩乐坏,一些礼器的制作要耗费大量财富,而又没有实际意义,取而代之的是铜镜在现实生活中具有实用价值,同时是生活中必不可少的工具,因此铜镜从此代替了礼器发展的规模,作为生活用品登上了历史发展的舞台.这是铜镜最原始最根本的用途.

其二,铜镜的艺术价值.通过铜镜上面的纹饰,充分展现了艺术价值,如兽纹镜、龙纹镜、饕餮纹镜、莲弧纹镜、花鸟镜、人物故事镜、错金银镜、镶玉石镜等,这些纹饰繁缛、画面逼真、形象生动、栩栩如生的艺术表现手法,意在把实用而又朴素的素面镜装饰得精致优雅、实用且美观.各种纹饰与画面具有一定的时代气息,是历史画面的再现,也是今人研究历史文化的珍贵史料.尤其是这些铜镜上的画面,是历代劳动人民的智慧结晶,具有一定的艺术价值.

其三,铜镜的明器用途.这一现象则说明了铜镜与人们的生活息息相关,在“事死如事生”和诸养生之具无不从者的思想影响下,铜镜作为明器的事实广泛存在.具体来看,在庄浪各村落的墓葬出土的铜镜也是如此,并非是专门的随葬品,而是在日常生活中使用的铜镜.尤其在庄浪阳川和韩店出土的几枚铜镜,能够说明这一现象.通过多年墓葬发掘资料记载可知,在庄浪的汉代墓中,有出土铜镜的记载.由此可知,铜镜在汉代已经成为人们日常生活中的必需品.同时也可以了解到,汉代时铜镜的制造业非常发达,铜镜成为一种商品,在市场上广泛流通.这些出土的铜镜铭文内容丰富、纹饰繁缛、造型美观.

其四,铜镜的镇鬼降妖用途.在庄浪馆藏的铜镜中,有的纹饰为龙虎纹,这在民间是有说法的,寓意为“左龙右虎辟不祥”,有的纹饰为朱雀玄武,其寓意为“朱雀玄武顺阴阳”,朱雀玄武乃为神物,能镇鬼降妖、驱除疾病、保佑平安.铜镜的这一功能在馆藏的汉代铜镜中尤为突出,之后也有继承和发展,如龙纹镜就是很好的例证,铜镜的这一功能也是历代铜镜的用途之一.

二、铜镜现状调查分析

众所周知,铜镜是古人的生活用具,且纹饰繁缛、形状多样、大小各异,具有悠久的历史.庄浪县博物馆所珍藏的铜镜年代久远,涵盖战国至明清.其中被文物专家定为一级的有3枚,定为的有11枚.通过对这些馆藏铜镜的现状调查,由于年代久远,发现一些铜镜出现了铜锈,还有一些出土的铜镜残片出现了不同程度的腐蚀,同时部分铜镜有轻微的磕痕.要深刻而全面地了解庄浪馆藏的历代铜镜,首要任务是对其进行现状调查分析.经过调查分析,现将庄浪馆藏历代有级别铜镜列表统计如下：

通过以上统计列表,我们做如下分析：

首先,对铜镜进行分类.通过全面调查整理,庄浪馆藏有级别铜镜大体可以分为五类,分别为花鸟纹饰镜、龙纹镜、方圆规矩镜、人物故事镜、文字镜.其中有花鸟纹饰镜4枚,龙纹镜3枚,方圆规矩镜3枚,人物故事镜2枚,还有金代双鱼纹镜和乳纹镜各1枚.庄浪馆藏历代级别铜镜14枚.

其次,对铜镜的时代进行分类.铜镜年代主要是自战国至明清.战国铜镜1枚,汉代铜镜4枚,三国魏铜镜1枚,唐代铜镜1枚,宋代铜镜3枚,金代铜镜2枚,明、清铜镜各1枚.其中铜镜直径最长达18.7厘米,直径最小的只有7.2厘米,历代铜镜重量不等,最重可达492克,最小重量只有90克,每个时代的铜镜特征鲜明,时代气息明显.

再次,对铜镜保护情况进行调查.庄浪馆藏历代铜镜,保护环境良好,温湿度适中,但由于铜镜年代久远,部分铜镜出土前在地下埋藏时间长,表面出现了铜锈.另外,馆藏铜镜残片较多,腐蚀程度不同,需要进行科学合理的保护,这些铜镜残片需要专家进行修复,方可长久保存.

此外,尚方博局镜为国家一级文物,1980年出土于永宁乡苏家河湾.青铜质,圆形,直径18厘米.此镜图案繁缛、构图精细,镜内框排列交错等分十二乳钉纹,铸以篆书子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支铭文.铜镜的内部分四方八等分,青龙、白虎、朱雀、玄武等神兽瑞鸟各居其中.在双线环带内铸有“尚方作竟（镜）真大好,上有仙人知不老,渴饮玉泉饥食枣,浮游天下遨四海,寿如金石之国保,大富昌享牛羊兮”42字铭文.“尚方作竟”说明制镜之地在尚方,汉代是我国铜镜发展的重要时期,古代铜镜以汉代数量最多.汉代铜镜不仅在数量上多于战国,而且在制作形式上和艺术表现手法上也有很大的发展.汉代人在思想上追求永生不死,灵魂不灭,期望羽化升仙.这种思想在铜镜上也有反映,这方尚方博局镜就是很好的例证.

三、铜镜保护方案

铜镜文物是一种不可再生的文化资源,一旦破坏就很难恢复原貌,并且修复不当会使破坏更加严重.历代铜镜是历史的见证与史料记载的载体,对研究古代人们的生活现状与历史文化具有十分重要的意义,尤其对庄浪县历史的研究起到了重大作用.因此应严格贯彻“保护为主,抢救第一,加强管理,合理利用”的文物保护方针,对其进行科学合理的保护.

一是改善馆藏环境.铜镜保护需要恒温恒湿,空气湿度不宜太大,湿度太大会使铜镜出现铜锈.这就要求博物馆需要引进先进科技,对博物馆局部环境进行调整,保持恒温恒湿.铜镜的质地并非人们想象中那么坚硬,长时间遭受腐蚀,会失去铜镜的欣赏价值和艺术价值.因此,保持博物馆恒温恒湿是保护铜镜的有效途径.

二是在专业人员的指导下对铜镜进行修复.庄浪馆藏铜镜修复应从三个环节入手：第一,专业人员制定保护程序,保护好完整的铜镜,避免其出现破坏的现象；第二,对正遭受环境破坏的铜镜,立刻采取科学有效的保护措施,防止人为和自然环境对其继续破坏；第三,对于已残损的铜镜和有磕痕的铜镜,应用铜镜修复技术对其进行修复,使残损铜镜恢复其价值.

三是对博物馆陈列展览的铜镜进行保护,设置无缝隙玻璃柜,使铜镜与外界隔离,外界的灰尘和空气中的水汽就不会腐蚀铜镜.外界环境中的二氧化碳、一氧化碳、二氧化硫等都是对铜镜腐蚀性极强的有害气体,这是铜镜陈列展览时遭受腐蚀的主要原因.因此,设计无缝隙玻璃展柜是保护铜镜免遭破坏的必要措施.

总之,优秀的文化遗产应该更好地传承保护,充分发挥史料价值、历史价值、艺术价值.庄浪馆藏铜镜是历代铜镜的荟萃,更是全国铜镜的重要组成部分,具有重要的研究价值.因此,科学合理地保护庄浪馆藏历代铜镜,是文保人员的职责所在,是广大人民的良好愿望,更是华夏文明创建的根本要求.

参考文献：

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