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《周易下经》损卦四十一
文/ 张哲珲
背景资料：兑为泽,艮为山,泽在山下,泽卑山高,以泽之自损以增高山,所以损象征减损.减损之时,只要心存诚信,就会获得吉祥而没有什么灾难；只要守持正固,就利于有所前往.“损”之道只要诚心,微薄之物也可以奉献出来,但须合时.
此卦名为损.《说文》中说：“损,减也.”也就是说“损”字的本意是减少.前面的解卦是缓解,解除危机的意思,但解除危机必然会带来损失,就和我们打官司解决纠纷,可是打官司需要费用,最后拿到手的钱已经有所损失.所以解卦的后面是损卦.“损益,盛衰之始也”,这里体现出《周易》中的辩证思想是,任何事物都是物极必反,不但变化的《周易》中认为阳气最强盛时是阴气开始生长的时期,阴气最强盛时是阳气开始生长的时期.而相对于损益也是这样,受损达到一定极限,正是开始走向强盛的起点,受益达到一定极限,正是走向衰落的起点.
损卦的卦画是外部三个阳爻,内部三个阴爻,从卦象上分析,损卦的上卦为艮为山,下卦为兑为泽,山下有泽便是损卦的卦象.也就是说,山下的沼泽增大,山的面积便会减少；山下的沼泽减小,山的面积就会增大.
山与泽互相减损,一方受损,则另一方受益.从卦变来讲,损卦是从泰卦变化而来,即泰卦的九三爻与上六互换便成为损卦,含义是减损下面一个阳爻增到上面,也就是说“损下益上”.
卦辞：损,有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往,曷之用？二簋可用享.
象曰：损,损下益上,其道上行.损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.曷之用？二簋应有时.损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行.
象曰：山下有泽,损.君子以惩忿室欲.
经文意思是：损卦,有诚信,大吉,没有灾难,可守正道,前往有利.用什么？
用两簋供品祭祀神灵.象辞意思是：损卦是减损下体的阳刚增益上体的阴柔,是阳刚之道逐渐上升.减损是能心怀诚信,就会大吉,无灾难,守正道前往有利.
象辞意思是：山下有泽,就是损
卦的卦象.君子从中得到启示,克制自己的愤怒,杜绝.虽然受损,却仍然本着诚信与正直,这种可贵的品质可以使人大有作为.前面在需卦中我们讲了山本武信的诚信,使破产的企业重新渡过难关.
美国的林肯总统曾经是诚信的典范.林肯出生在一个贫穷的农民家庭,十多岁时,他在一家杂货店里当店员,一次有位顾客多付了几分钱,林肯为退还几分钱,竟然跑了十几里路程.
25 岁时林肯当选为伊利州的议员,开始了政治生涯.1836 年,他通过考试当上了律师.成为律师后,有很多人找他帮打官司.但林肯为当事人辩护却有一个条件,当事人必须是正义的一方.当时有很多穷人付不起劳务费,但只要他们对林肯说“我是正义的,请帮我讨回公道.”林肯便会义不容辞地为他们辩护.一次,一个有钱人请林肯为他辩护,林肯听了那个人的陈述后,发现这个有钱人在诬陷好人,于是便对他说,我不能替你辩护,因为你的行为不是正义的.尽管用一些技巧便可以获胜,但是我不能那样做,我不能丢掉良心.
初九：巳事遄往,无咎,酌损之.
象曰：巳事遄往,尚合志也.
经文意思是：办完事急忙去,没有灾难,只是少喝点酒的损失.象辞意思是：办完事急忙去,早往合乎心志.
初九与相应,就好比宴请初九,初九由于身边有事,所以做完手头的工作后便去赴宴,结果去有点晚了,大家都已吃得喝得只剩残局.这种损失,只是少喝点酒的损失,所以不会造成灾难.不是为了吃喝,而是为了与进行交往.
九二：利贞,征凶,弗损益之.
象曰：九二利贞,中以为志也.
经文意思是：利于正道,征讨凶.不受损也不受益.象辞意思是：九二爻利于正道,是以中庸为心愿.九二处于下卦之中,可是阳爻居于偶位为不得位,因为这个位置原来是上九的位置,所以他想排挤掉六三爻,这种想法与行动是凶险的,所以爻辞中说“征凶”.这九二就好比单位的部门经理,本来他的上级领导是一位有才干的人,可被调走了,上面派一个平庸之辈做自己的领导.这个部门经理有些不服,想把这位新领导排挤走.这种行为遭到总经理的反对,如果部门经理不想给自己找麻烦,唯一的选择便是保持中庸之道,做好本职工作.
六三：三人行,则损一人；一人行,则得其友.
象曰：一人行,三则疑也.
经文意思是：三人同行就会减少一人,一人独行,则会认识新朋友.
象辞意思是：一个人行走则得友,是因为三个人在一起就会产生猜疑.“三人行”,指的便是泰卦下面的三个阳爻,“损一人”是指变为损卦后泰卦的九三爻离开本单位来到损卦的上爻.一人行,得其友,则是说损卦的上九与六五相合,与六三相应.从道理上来讲,这一爻反映出了人性的一个弱点.比如西方国家认为一个中国人可以打败一个日本人,可是十个中国人却打不过十个日本人.这是怎么回事？因为存在“三人行,则损一人”的情形.十个中国人在一起,往往会出现“窝里斗”的局面,这样自然无法与对方的十个人抗衡了.这里说明的是人性的弱点也会给集体力量造成极大损失.
：损其疾,使遄有喜,无咎.
象曰：损其疾,亦可喜也.
经文意思是：减轻疾病痛苦,使病情快速好转,没有灾难.象辞意思是：减轻疾病痛苦,也是件可喜的事.
这里的“损其疾”指的是什么疾病呢？
就是“窝里斗”的疾病.在泰卦中,上卦是三个阴爻,这种局面就容易因“窝里斗”,使集体力量造成损失.
怎么办呢？只能减损一个阴爻到下卦中,从下卦减损一个阳爻到上卦来.
这样就形成了损卦.由于这样变动便不会出现“窝里斗”现象了,所以集体的力量便会得到增强.这就是损失便是强盛的开始的意思.
六五：或益之十朋之龟,弗克违,元吉.
象曰：六五元吉,自上佑也.
经文意思是：有人送给价值十朋的宝龟,不要拒绝,大吉祥.象辞意思是：六五的吉祥,是来自上九的保佑.六五得到了价值十朋的宝龟,其实这宝龟正是权力的象征.六五居于尊位,是谁给他这个位置呢？是上九,上九从泰卦的九三爻来到损卦的上九爻,便是要帮助六五巩固政权.所以六五不用拒绝,只要正确行使自己的权利,便会大吉大利.
上九：弗损益之,无咎,贞吉,利攸往,得臣无家.
象曰：弗损益之,大得志也.
经文意思是：没有减损而得到了益处,没有灾难,守正道吉祥,前往有利,得到无私忘家的臣子.
象辞意思是：没有见损而有所收益,是志向得到大的施展.泰卦的九三来到了上九的位置上形成损卦,使损卦上卦的力量增强.上九,居损之终,使自己的多余,让下面的人受益,这样方可使广大臣民拥戴而吉祥.
编辑/ 书含
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