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关于王凤池生平与其瓷画的考辨
在中国陶瓷史上,参与陶瓷创作极为重要的文人官吏,除了陈鸿寿就是王凤池.他们两位,都是博极古书的人,尤其是在官职、书画、陶瓷等方面都极为相似.但历来论者对陈鸿寿的研究相当重视,因为王凤池是近年来才被人发现的,因此对他的研究相当薄弱.笔者不揣浅陋,试就王凤池生平和瓷画进行考辨.
一、王凤池生平
王凤池(1824—1898),谱名王隆桃,字兆木,一字丹臣,号敬庵,湖北阳新县人.他本是一个翰林,娴于诗文,时称江南才子.同治十三年（1874）八月,特授南康知府分发江西候补.光绪二年（1876）,暂时代理景镇榷务,光绪三年（1877）任南康府事.光绪六年解官回籍,主持修葺儒学考棚,大兴读书风气.又与同乡刘凤纶续修《兴国州志》,著有《福云堂诗稿》.
关于王凤池任职江西时间、地点和职务的记载,存有分歧.今人意见也各不相同,并且还有严重误解.例如：
（1）陈树群《情系珠山绘瓷笺—金品卿、王少维、王凤池合作八条屏赏析》则说：“1875年,即光绪元年,一位饱读诗书的官员就任江西南康.”
（2）朱军《王凤池藏瓷鉴定及其相关问题》：“光绪元年（1875）因亲老告养即以知府分发江西,三年（1877）署南康知府,其间为政深得民心.”
（3）初国卿《浅绛瓷板上的翰林风华》：“1875年,51岁时以知府分发江右.江右即江西饶州府,辖景德镇、上饶、鄱阳等地.后又署南康府事、九江知府.”
（4）戴奇伟《江南才子王凤池》：“1874年,王凤池被任命为江西试用知府.”“1875年,王凤池正式被任命为江西饶州知府.1877年,署南康知府.”
（5）《阳新县志》：“1875年,因亲老告养,即以知府分发江右.1877年署南康府事.”
（6）《宫中朱批奏折》：王凤池于咸丰九年（1859年）乡试中举人,同治四年乙丑（1865年）科进士,改翰林院庶吉士,同治十年（1871年）授编修之职.同治十三年（1874年）八月,遵例报捐知府分发江西试用.（转引戴奇伟《江南才子王凤池》.原件藏中国第一历史档案馆）
（7）王凤池《黄公定占传并赞》：“池于丙子（1876年）赴景镇权榷务”,末署“赐进士出身翰林院编修分发江西候补知府特授南康知府,如小弟王凤池顿首拜撰.”（《黄氏宗谱》）
就其分发江西的时间而言,有两种说法：1874年、1875年.就其分发江西就职的先后地点和职务而言,大致有四条：饶州知府、景德镇榷务、南康知府、九江知府.
以上资料最为可靠的记载,显然是《宫中朱批奏折》和王凤池《黄公定占传并赞》.
据王凤池《黄公定占传并赞》云：“池于丙子赴景镇权榷务”,末署“赐进士出身翰林院编修分发江西候补知府特授南康知府,如小弟王凤池顿首拜撰.”按黄公卒于光绪八年（1882）,可见实际上王凤池只是委署南康知事,并没有被任命为饶州和九江知府.
又“《宫中朱批奏折》中辑录的一则关于王凤池任命江西知县的奏折,无疑是对其任职履历最为客观真实的记录”.据此二则及其瓷画的内容可知其事迹是：1874年8月,王凤池以特授南康知府的身份被分发到江西候补.在候补期间,即1875至1877年间,王凤池似乎在御窑推广雅瓷,与陶工切磋技艺,并创作了大量瓷绘作品.1876年,又暂时代理景镇榷务,直到1877年补授南康知府的实缺为止.查南康知府,治星子县（与九江相邻）.而九江府,府治德化,在今九江市.
另外值得注意的证据是,无论是《王氏家谱》《兴国州志》《黄公定占传并赞》,或是《阳新县志》（新修本）及锹溪王氏网《锹溪琅琊后裔江南才子王凤池》一文,各方面都没有提及王凤池任饶州和九江知事.
二、王凤池瓷画
关于王凤池的书画,史无记载.他的作品,大多见于瓷画里.其他尚有书法立轴,例如行书七言联（图1）、“唐诗”、“兰亭集序”节录四条屏等,不过流传并不多,仅是偶见而已.
在王凤池的作品中,我们可以发现：
（1）其生平多名号,如小樵、云樵、太史、福云、王福云、福云小樵、观棋后樵、集古痴子、词垣痴客、昌江使者、改屐从游匡庐使者、改屐从游庐山小樵等.此外,护环翠亭使者,也可能是他的名号（见马景政《文人画·功德碑·里程碑——程门浅绛彩瓷板画《垂帘燕坐图》及其背后的故事》）.
（2）其作品有自藏品、馈赠品两种,且其数量相当惊人,光是所见存世作品约近二百件.其原有数目,更可想而知了！
（3）其作品多见于书法,绘画则较为罕见,且大多与金、王二人书画合作.
（4）其作品年代,为光绪元年至三年之间.这一段时间正是王凤池在江西候补知府之时.
关于王凤池的自藏品,朱军在《王凤池藏瓷鉴定及其相关问题》中介绍其藏瓷八件,均为从王氏后裔中征集而来.其中有两件作品,值得我们特别注意：
一是王凤池题跋金品卿山水花觚（图2）,高61.5厘米.该器颈部记有一段关于陶瓷的行书简介：“有坦白先生者,其甲子似在羲王以上之年.陶其姓也,名以钧传.体成端雅,质赋刚坚.昌浦之源,珠山之巅.发祥协吉,以生斯贤.浑融谦冲,正直平圆.凝精于地,受圆于天.众芳在宥,得气之先.丙子新秋日,丹臣凤池撰.”画面下方另有一段隶书文字,则是有关其藏瓷名称的解释,文曰：“坦白先生,陶门之贤士也.万象春君、六合春君,其父师也.如润春君、守春君、涵春君、养春君,皆其友若弟.惟仰天春君,则其兄也.同会于福云山房,以品群芳.”白文印：“丹臣”.
二是这里提到的名曰“仰天春君”者,就是王凤池题跋王廷佐人物花口大瓶（图3）.其高91厘米,背面题字：“仰天春.光绪二年丙子春正选于昌江珠山,丹臣记.”白文印：“太史氏珍藏”；画右题跋：“此少维神品也.丹臣评画.”下有“少维王廷佐画”及白文印“王廷佐”、朱文印“少维”.
在这两件王凤池的题跋里,我们也可以看到：“王凤池的瓷器中以‘春字’命名的一组,分别为万象春、六合春、润春、守春、涵春、养春、仰天春等,并皆尊称为‘君’.”其实这一组“七春”花瓶,当时都是成对的,共计十四件.而如今所发现的也只有仰天春君（人物大瓶）、涵春君（花鸟大瓶）、润春君（花鸟琮瓶）这三件,可见其损失之巨.
除了“七春”之外,还见有“四方春”,即光绪二年王少维人物琮瓶（见梁基永《中国浅绛彩瓷画赏玩》40-41页）.
最可注意的是,所见王凤池藏瓷中最宏富的一组是书画八扇瓷屏风.该屏原为五十件,现存四十七件,其画中诗文、款识全由王凤池代题,绘画则是金品卿、王少维二人.另有二十一件为书法文字板,则由王凤池、王臣弼、许善长、李嘉乐、王先谦等十人书写,实属罕见.
另外值得注意的是王方玉的一组瓷板,其部分款识是：福云山房方玉选古；王氏方玉选意,少维写；方玉记意,评少维之笔；方玉谨记,少维敬绘；方玉氏选于昌江之珠山南轩,金品卿写仿遗□.其题款均似由王凤池题写.此王方玉与王凤池是同一个人还是宗亲关系,很值得研究研究.
关于王凤池的馈赠品,有寄赠海帆司马、逢卿刺史、利仁二兄、小鸿仁兄、畅□老弟及□□（按：名字已被磨掉）老法家我弟大人等.其中最可注意的是光绪元年王少维的人物瓷板.在这件作品里,尚有王凤池、黄定占二人的题赠诗,全文如下：
乙亥秋九月手裁,奉海帆司马老弟大人雅鉴：江州司马去何早,浔阳千古月浩浩.饶州司马来何迟,望碧一亭春熙熙.虞官纳言之子孙,洞庭源流衡岳根.一琴一鹤莅昌浦,静治喧杂简治繁.我绘赵公入蜀意,为君调琴饲鹤计.非贪安逸尚清淡,座中无事心有事.事国家事补疮痍,万里骥足詎限之.如兄定占赠并题.
材吾楚也用于吴,琴不凄凉鹤不孤.有眼莫将图错认,龙昌江是赵成都.弹得太和元气出,鸣将最始九天通.才长用短人休笑,先看东山别驾功.海帆司马仁弟大人映之,丹臣如兄王凤池.（图见《中国晚清浅绛彩瓷器》166页）
关于黄定占,王凤池在《黄公定占传并赞》中有这样的记述：“同治甲子冬,蔡芥舟观察奉传旨办陶务,聘赴景镇董其事.公见景镇经粤匪蹂躏,窑厂荒凉,焦思劳心,极力经营.后历任道宪皆倚重之.景镇五方杂处,技陶者不下数十万,类群分党,最易滋事.公设法布置,阅十九年安静一律.阖镇尝以‘静镇’二字颂公,笔之匾额,至今犹口碑载道.”又“池于丙子赴景镇权榷务,昕夕过从.公于暇时,谈其生平节略,池识之未忘.迄今追思风采,辄以隔幽明为憾.特就池之所以识者表之,以为之赞曰……”
根据这段自述,我们很清楚地知道黄定占被聘为御窑厂的实际管理人,并且很有成绩,深受各界拥护.又知黄、王谊兼师友,相与共事,无间晨夕,过从甚密.
这件三人合作的馈赠海帆司马的人物瓷板,就是王凤池做帮手的有力证据.由此可见,王凤池是雅瓷的重要“串客”,他在江西候补期间,曾在御窑“琴鹤厅间选画情”（见167页题赠海帆山水瓷板诗）,亲自为御窑雅瓷打广告.
现在我们进一步探讨王凤池的瓷画.除了明显的书画合作外,也有一些只署名王凤池的瓷画.试举几件样本如下：
（1）光绪元年山水瓷板,上题：“琴鹤厅间选画情,胸中灵秀有湘衡.前身定是陶宏景,听遍松涛万壑清.乙亥冬,就海帆司马仁老弟大人两政,丹臣如兄王凤池题.”（《中国晚清浅绛彩瓷器》2011年版,第167页）
（2）光绪二年山水瓷板（图4）,上题：“写林和靖观梅之意,为□□（按：名字已被磨掉）老法家我弟大人雅映.丹臣兄池又临.”（王凤池书法、绘画四条屏十二件之一）
（3）光绪三年山水瓷板（图5）,上题：“松风清籁.丁丑冬日仿黄子久笔意于昌江客舍,以应利仁二兄大人清正.丹臣王凤池.”（《瓷板画鉴赏》1999年版,第78页）
（4）光绪时期人物琮瓶（图6）,一题：“咏南山乐□图,临于昌江珠山室.福云小樵学谱.”一题：“‘小立梧岗初日影,教忠更有扇头诗’之句.改屐从游匡庐使者学画.”
在以上作品中,我们可以看出：王凤池兼善山水、人物,且笔法娴熟,意境高远,又风格多变,足见艺术功力很深.然而奇怪的是,以他当时的身份地位,具有如此精湛的画技,为何竟然未见史书记载？更加蹊跷的是,为何多见其瓷画,竟未见其片纸零缣？
这是我从一开始便有的疑问.难道是真正的画者隐藏了姓名？这种现象是瓷器款识中所常有的,倒也不足为奇.因此不可不辨.我们再转过来对以上三件山水画样本,略加考辨：
第一件山水作品,其画风近似王少维,因此画册中也标明作者为王少维.
第三件山水作品,其画风竟酷肖程门,故而此画作者很可能是程门.此作最早见于《瓷板画鉴赏》,也是首次发现王凤池其人,然当时尚未知其真正身份.
第二件山水作品,其画风和构图,与以下三例作品,酷似乃尔.
（1）光绪三年山水瓷板（图7）,上题：“山似嵩恒路一条,林亭泉石入烟霄.骑驴两个奚囊客,得句成功过野桥.丁丑秋,评清修道人画意.丹臣王凤池.”钤印：王氏、丹臣.
（2）光绪三年山水花瓶（图8）,上题：“丁丑新秋,为小园仁棣大人清玩.定占衍之持赠.”钤印：定占.
（3）光绪三年山水瓷板（图9）,上题：“桑落村中酒一觥,八年未见米颠兄.昌江日对黄山谷,画里诗间说曼卿.丁丑夏日临匡庐盆浦之谱,以奉小鸿仁兄大人映正.丹臣弟王凤池寄意.”钤印三：恩水画（引首章）、王氏、丹臣.
据此,可推断第二件的作者可能就是恩水,别号清修道人.至于恩水其人,未见史书记载,可资材料更少.例（1）的“评清修道人画意”,为王凤池题画的典型特征,可与“评少维之笔”“丹臣评画”相印证.例（2）的引首章“恩水画”,与前述王凤池题跋的金品卿花觚,及王凤池、黄定占、王少维三人合作的书画瓷板的情形相类,即在画家署名的体例上,都只是一方印章.这都是署名近似于半隐半露的例子.
这种隐藏画家的手法,似未为人注意.目前不少研究者因忽略此一点,常常产生误判.例如初国卿在《浅绛瓷板上的翰林风华》中称：“《昌江日对黄山图》则是他的独立之作.”这个结论明显有失察之处.此外,其对下面最重要的信息,也未进行认真审视和比较研究.即2005年曙光在雅昌论坛发表《王凤池寻访记》中,曾提到“在已发现的‘三春’中,‘涵春’和‘润春’为王凤池亲自绘画题款.‘涵春’和‘润春’改日拍照后上图.”以及“先让王凤池自画自题的大瓶‘含春君’露一下小脸吧！”的话及其图片.
这件王凤池自画自藏并作于光绪二年的“含春君”花鸟大瓶,尽管只是一张并不十分清晰的局部图像（图10）,但我们仍可看出：其笔墨功力与前者却大相径庭,因此我们很难设想二者是同出于一人之手.
写到这里,我们便更明白了：王凤池虽也能画,但并不尤善绘事.这就是他的画未见于史书记载也未见其片纸零缣的一个重要原因.然而即使如此,也毫不撼动王凤池在陶瓷史上的超卓地位.其实,他的陶瓷创作在当时瓷画界很受瞩目,也不乏伪造或托名之作.如光绪二年五伦图圆板（图11）,款署：“以应□□大人雅属即政,丹臣凤池.”印章：王氏、仿古.（题款疑是蒋玉卿）又如光绪九年同光彩人物四方笔筒（图12）,款署：“泽润大相公正之,丹臣王凤池作.”（题款疑是卅六峰人）又如光绪十四年同光彩人物提壶（图13）,署款：“王凤池作.”由此我们可看出他在当时的影响了.
总之,在参与陶瓷书画创作方面,王凤池堪与陈鸿寿比肩,虽然其不及陈鸿寿名气大,但都不同程度地影响并促进了陶瓷创作与实践,这是他们对陶瓷发展所作出的宝贵贡献.
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