九州方面有关学术论文怎么写 跟秀甲九州峨眉山类论文范文例文

关于免费九州论文范文在这里免费下载与阅读,为您的九州相关论文写作提供资料。

秀甲九州峨眉山

文/熊永南

自古有“ 高迈五岳, 秀甲九州”之誉的峨眉山,除了独特的自然风光, 还有极为丰富的人文景观.据考证,峨眉山的佛寺始创于东汉年间,明清年间,峨眉山的佛寺已有100多座.因此,峨眉山是我国四大佛教名山之一,与山西五台山、安徽九华山、浙江普陀山齐名.峨眉山海拔在2000米以上,植被覆盖率达86%,全山重峦叠嶂,林木葱茏,秀色参天.最高峰的万佛顶,海拔3099米,比五岳之首的泰山高出1575米.所以,峨眉山向来又有“雄秀西南”的美誉.1982年,峨眉山被批准为我国第一批国家重点风景名胜区.

从报国寺到清音阁

出峨眉城乘车南上5公里,穿过郭沫若题写的“天下名山”大牌坊,再向前l公里,便是峨眉山起点寺庙,闻名遐迩的报国寺.

报国寺是座园林式大型寺庙,正殿四重,同在一中轴线上,气势雄壮.寺内设有花圃,间有水池亭榭.寺外楠林掩映,寺中翠竹浓荫.

报国寺后面的半山上是善觉寺.出善觉寺徒步下行2公里,就到了伏虎寺.伏虎寺里最珍贵的文物是华严铜塔.此塔铸于明代(一说元代),塔身通高6米,共17层,上刻《华严经》经文和小铁佛4700尊.如今数百年过去了,经文字迹可读,小佛像眉目清楚,是件工艺精湛的珍贵文物.

出伏虎寺左行,沿幽谷而上,过解脱桥、登解脱坡, 便是雷音寺.离开雷音寺继续徒步登坡,就到了纯阳殿.从纯阳殿上行,过慧灯寺遗址就到了神水阁.此阁以殿外那股神水而得名.神水实际上是从石缝中涌出的一股泉水,含多种矿物质,饮后有益健康.如今,此泉已被开发利用,制成饮料和啤酒远销四方.

清音阁是峨眉山中一处著名胜景.这里有寺宇、亭台、桥梁、游道、流水、树木、云岚等,组合成浑然一体的立体巨画.南宋著名诗人范成大游峨眉山到此时,惊叹造化之神功,在其《峨眉山行纪》里赞道:“峨眉双溪,不减庐山三峡,前日过之,真奇观.”双溪是指峨眉山的两条主要水系:黑龙江和白龙江.这两条江的水源分别来自高差近千米的黑龙潭和长寿岩.黑龙江流经的地方大多是玄武岩的层段,所以水的颜色碧绿如黛,故以黑龙命名;白龙江流经多为白莹岩,所以水的颜色是乳白色,因此叫白龙江.出清音阁, 沿黑龙江而上是一条整洁的磴道,不到1公里忽见巨岩当道,“峭壁横空疑绝路”.仔细一看,一条岩缝将巨石分开,溪水从中流出,这就是令人神往的地质奇观“一线天”.

洪椿坪、洗象池和万年寺

洪椿坪位于天池峰下海拔1120米处的山腰里,这里因为有一颗洪椿古树而得名.这棵树高28米,树围3米多,树冠东西延伸30多米,它是中国特有的树种,又叫白椿.这棵洪椿已有1200年的树龄,现在长势仍然很健旺.这里还有许多其他种类的古树,如罗汉松等.

洪椿坪建有千佛禅院,一进寺门就会看到墙上“洪椿晓雨”4个大字.这座大型寺院始建于明代,原名千佛庵,现在有正殿三重,房屋百间.寺院内楹联多,清康熙皇帝玄烨赐联一副:锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥.清高宗皇帝弘历也赐一联:性涵功德水,福林长涌吉祥云.大殿内有一盏千佛莲灯,还有一副全山最长的“双百字联”.此联的上联描绘了洪椿坪四周秀丽的山光水色,下联缅怀了洪椿坪寺院的几位先师,情景交融,文词清丽,深受游人喜爱.

从洪椿坪到仙峰寺的游道,一直是在幽深的峡谷底随山形的凸凹而蜿蜒穿行.在这15公里长峡中,沿途的山形岩壁,犹如一幅幅山水长画,令人耳目一新.过观音岩便是山中著名长坡“九十九道拐”了.此坡又陡又长,弯来拐去仰不见顶,游人不出一身大汗是爬不上顶的.

从仙峰寺上行,经过龙溪桥,不远就是遇仙寺.这是一座小庵,只供游人歇脚和提供茶水.离遇仙寺上行数里便是九岭岗.过岗是山中著名的钻天坡,此坡又险又长,人攀其上,犹如钻天,故名钻天坡.

登完钻天坡,便是洗象池寺庙了.此寺建于清康熙年间,有三大殿:弥勒殿、观音殿和大雄宝殿.寺外有一水池,传说当年普贤菩萨骑象上山顶时路过这里,象在池里洗了一回澡,故寺名洗象池.这里最美的自然景色是观月赏月,故有“象池月夜”之胜,被列为峨眉山十景之一.

从洗象池下山就到了万年寺.万年寺是一座古刹,建于晋代,文物众多.宋太宗兴国年间,太宗赐万年寺黄金3000两,购铜铸造普贤骑象一尊,象高7.4米,净重62吨.如今此象完好如初,是目前国内珍稀文物.寺内还有明代的铜佛3尊,都是佛像中的珍品.行愿楼上还珍藏3件珍贵文物:佛牙(实是古代剑齿象化石)、贝叶经(上刻《华严经》)和御印(万历皇帝赏赐的大方铜印)

金顶揽胜

金顶海拔3077米,一般每年9月底开始下雪,积雪月较长,至次年5月才能化完.顶上是个小平原,华藏寺和卧云庵就建在小平原上,都是峨眉山上位置最高的寺庙.

到了金顶,给人如临九天的感觉.峨眉山十大胜景之首的“金顶祥光”,就出现在金顶上.游人要看到了“金顶祥光”,才算领略了峨眉山景物之胜,不虚此行.在晴天的午后,太阳照在睹光岩前的云层之上,“祥光”即可出现.但见一个虚明若镜,极其艳丽的七彩光环.人们在看光环时,可见自己的身影摄于光环之中,自己举手,影亦举手,影随人动,非常有趣,人们叫它佛光.科学上称峨眉宝光,是一种自然现象.朝山信士以为看到了佛光,可得吉祥,故称“金顶祥光”.

金顶上的日出、云海、圣灯,与佛光合称“金顶四大奇观”.在金顶上看有云海的日出,景色分外壮观.开始,东方微白,然后出现橙红色,接着是起伏的红色流云,如大海波涛.一轮红日冉冉上升,照射群山,景象壮观.圣灯则是比较少见的奇景.每当秋季雨后初晴,在睹光岩底,可见星火飞腾.开始是数点,接着是百点千点,上下飞舞,如节日火焰,又似童话世界.

金顶上的华藏寺原是一座古刹,系明代万历年间妙峰禅师修建的一座铜殿,房瓦、枋柱、门壁、佛像全用铜铸.可惜在清代因木质殿房失火烧垮铜殿,其后僧人用砖木结构重建寺宇,1972年再度失火,寺宇毁塌.1986年新建的华藏寺,由赵朴初题写寺名“华藏寺”.

离华藏寺不远是卧云庵.来山顶的游人和信士,如果留宿,大都住在这座庙里.此庙建于明代,庙后是睹光岩,每逢云起,寺庙如卧云之上,故称卧云庵.

华藏寺背后的睹光岩,高700余米,宽约3000米.它的岩壁由许多峥嵘的岩石和一些绿色灌木丛以及一些浅灰色暗赭色的石壁,调绘成硕大无比的立体图案,雄伟壮丽.这道巨岩是峨眉山群峰的主体.它从孕育到形成并绵延至今, 大约已有8亿年的历史了.近100年来,有不少中外地质工作者来此考察研究,写出了许多有关峨眉山的地质著述,认为峨眉山地质构造在世界地质构造中有其特殊地位,是研究世界地质发展史的宝贵资料.

九州论文范文结:

关于本文可作为相关专业九州论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文九州论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

相关参考论文写作资料

九州志投稿要求 九州杂志