教学设计类有关专升本论文范文 与着眼关键处有效进行语文二次备课以《木假山记》教学设计升格为例有关开题报告范文

本论文主要论述了教学设计论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。

着眼关键处有效进行语文二次备课以《木假山记》教学设计升格为例

笔者曾选取苏教版《唐宋八大家散文选读(选修)》课本中苏洵的一篇《木假山记》进行了一次升格课堂的教学实践活动.同一篇课文,两次备课,两次登上讲台,两种不一样的感受,两种不一样的理解,在此一吐为快.

一、着眼实践,彰显工具性

对于文言文的教学,文言基础知识的掌握必然是必不可少的,是进行文章内容讲读的基础,因此理应成为教学设计的第一个环节.

首次设计时,笔者将这个环节部分移到了课前.要求学生课前先自学预习课文,分类整理文言基础知识;然后以学习小组为单位合作解决在各自自学预习中遇到的问题;最后由组长汇总.正式上课时,我利用10——15分钟的时间,先对各组提出的问题进行针对性讲解,算是解决了文言基础知识的问题.

虽然这样的安排完全将学生的学习主体地位凸显,但在逐一解答各学习小组学生的提问时,很难进行有效的归纳,且师讲生听的传统讲授型课堂模式也很难有所突破,在学生被动的接受过程中缺少有效的实践锻炼.本着这样一种反思,在进行升格设计时,笔者把这一环节调整为课前检测,这样一来,让学生有了抓手,不只是听老师空讲.而不同文言现象的归类出题,也有利于学生对问题的系统化认识.语文本身就是一个基础性学科,基础知识的掌握与应用充分体现了语文学科工具性的内涵属性.

二、着眼文句,讲出语文味

首次设计时,在扫除本文文言基础知识障碍的基础之上,所设定的教学目标是:

1.通过学习使学生理解本文主要使用的手法——托物言志;

2.所托之物自然是“木假山”,探讨老泉假托此物所言何志;

3.学会运用托物言志的手法.

据此,对教学过程做了如下设计:

师问题(1):文中记了木假山哪些方面的内容?

(明确:“木之生……强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤.”主要讲形成过程漫长、艰难.“而荒江之濆……又有不幸者焉.”主要讲最幸与不幸.“予见中峰……二峰者……而岌然五阿附意.”主要讲予家三峰之形、势.)

师问题(2):通过苏洵之言,体木假山之行,晓木假山之珍,而苏洵是否旨在于此?

(明确:显然不是,意有所指!)

师小结:本文假借木假山,实则言说苏洵其内心之情志,这种通过对事物的描写和叙述,表现自己志向和意愿的手法,就是托物言志.

拓展训练:要求学生运用托物言志的手法,当堂完成一个语段的写作.

如此设计虽然完成了课前设定的教学目标,但却过于重视概括、析理,即解析何为“托物言志”,而忽略了对文本字句本身的研读,即感受“文字之妙”.宋人楼昉如是评价本文:“首尾不过四百字以下,而起伏开阖,有无限曲折.此老可谓妙于文字者矣.”说的即是此理,因此在升格设计时,笔者将教学目标重设为:

1.理解本文托物言志的手法;

2.品读文本,探讨老泉之志是如何言说的.

据此,教学过程也做出了相应调整:

师问题(1):苏洵记了木假山哪些方面的内容,结合写作背景及作者生平,又言其何志?

师问题(2):宋人评老泉之文“妙于文字”,但文章一二两部分内容多有重合,这不重复了吗,你怎么看?

(明确:不重复.需要比较文中具体文句.比如,第一节中“木之生,或蘖而殇,或拱而夭,幸而至于任为栋梁则伐”;第二节中“且其蘖而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐”.这两句在句式上,词句并不完全相同,部分有所改变、更换、节略;而内容上,第一节主要所写是“木”之幸与不幸,第二节主要所写是“予家三峰”之幸.所以,非但不重复,反而产生一种回环之美感,的确精妙.)

如此之后,使学生不仅掌握了托物言志的手法,更品读了“言”之妙,在文本的缝隙之中,让学生真正领略到文字之美,这样才能让语文课多几分“语文”的味道.

三、着眼思想,体现人文性

人文性是语文学科的又一基本属性,它强调以人为主体,尊重人的价值,关照人的情感.联合国教科文组织指出:“教育应服务于人生全程.”所以,我认为语文教学的重要目标在于育人,即学生通过语文学习,吸纳语文所蕴涵的丰富人文精神,滋养灵魂,陶冶情操,提升人生境界,形成健全人格.这同时也是素质教育的重要内容.而对于作为“人学”的文学作品,更应挖掘其鲜明的人文性.

因此,在进行二次备课升格设计时,笔者又额外增设了一个问题:

无论是由木写到木假山,还是专写自家三峰,作者最终还是言己之心志.那么,苏洵是幸还是不幸?

(明确:这是一个开放性的问题.可以说苏洵是不幸的,他少年不学,他人生不遇,历经曲折坎坷方成大家,成才艰难.也可以说苏洵是幸运的,他风格高尚,人格独立,人生的磨难并未磨去其为人的棱角、做人的原则.)

师小结:苏洵的确为我们展现了其高标的人格魅力,此所谓“穷则独善其身,达则兼济天下”,用现在的话来说“我们不能改变世界,我们只能做好自己”.正因为如此,文末一段苏洵才会由爱而感,由感而敬.木假山之于变幻之自然,恰如苏洵之于无常之人世,其间貌似无稽之“数”,实则却含必然之“理”.

通过这样讨论解读,笔者相信《木假山记》这篇文章之于学生已不再是冷冰冰的文字了,而是带有思想的温度.

正如好的文章值得一读再读,笔者认为一堂好课也需一备再备.

(张雷 江苏省徐州高级中学 221003)

教学设计论文范文结:

关于本文可作为相关专业教学设计论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文教学设计论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

1、小学教学设计杂志

2、外语教学期刊

3、机械设计和制造期刊

4、毕业设计说明书

5、教学论文范文

6、教育教学论坛期刊