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总把新桃换旧符

文/欧阳荣良

王安石是北宋著名的政治家、文学家.宋神宗熙宁年间,曾两度出任宰相.他写的七言绝句《元日》,着重描写农历正月初一人们欢度春节的情景.“元”,含有“第一”和“开始”的意思,“元日”指的就是农历正月初一.全诗是这样写的：

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.

前两句写大年初一,人们燃放爆竹、饮用屠苏酒的喜气洋洋的景象.“爆竹声中一岁除”：“爆竹”,古时候人们用火燃烧竹子,发出噼里啪拉的响声,用来“驱鬼避邪”,俗称爆竹.后来,燃烧竹子便渐渐成了人们过年过节的一种习俗.后世的人们改用特制的纸把卷起来,两头堵死,点着引火线后纸卷爆裂发出响声,虽然不是燃烧竹子发出响声,但人们仍然称它为爆竹.细分起来,大一点的叫爆竹,小一点的并连成串的叫鞭炮.

“除”,过去、去掉的意思；“一岁除”就是一年已经过去.“春风送暖入屠苏”：“屠苏”,本是一种草的名称.古代的人们常常用这种草来遮盖房屋的顶部,或者编织成挡风的墙,因而“屠苏”又用来指草庵（草屋）.到了魏晋南北朝时期,屠苏又成了一种酒的名称.唐代韩谔《岁华纪事》中记载了这样一个故事：很多年以前,有一位居住在草庵里的老人,每年除夕这天晚上,他都要给附近村子里的人们送一把草药,并吩咐村子里主事的人将草药用布袋包扎好,当晚浸泡在水井里,次日（即大年初一）早晨,家家户户可将井水取回家中搀和在酒中饮用,这样全家可免得瘟疫.后来老人去世了,人们虽然从老人那里知道了配制这种草药的方法,却不知道老人的姓名.由于老人居住的草庵叫屠苏,过去人们都习惯称呼他为屠苏老爷爷,于是人们便把这种用草药浸泡过的、专供大年初一饮用的酒,取名为屠苏酒.“入屠苏”,就是饮用屠苏酒；“入”,饮入的意思.开头两句大意是说,正月初一这天早晨,到处都响起了噼里啪拉的爆竹声.这响声宣告旧的一年过去了,新的一年开始了；和煦的春风给人们带来了温暖,人们在温暖的春风中饮用屠苏酒,连酒也变得更加醉人了.

诗的后两句“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”：“千门万户”,即千家万户；“曈曈日”,形容太阳初升时的样子.“总把”,都把；“新桃”,就是新桃符；“旧符”,就是旧桃符.“新桃换旧符”,就是用新的桃符替换旧的桃符.古代风俗,每年正月初一日,家家户户都要把新的桃符悬挂在大门上,以求“避邪”.所谓“桃符”,就是一种长二三尺、宽四五寸,上面画有神荼、郁垒两个神像（或者写有这两个神像的名字）的桃木板.神荼、郁垒是传说中的能治服恶鬼的山神.人们为了“驱鬼压邪”,便尊其为门神,把他们的画像贴在桃木板上,或把他们的名字写在桃木板上,挂在门前.大约自南朝梁代以后,桃符便逐渐被春联所替代.后两句大意是说,当太阳刚刚升起的时候,家家户户都沐浴着早晨的阳光,在自己的大门上换上了崭新的桃符.这真是一元复始,万象更新啊！

《元日》这首诗,描写的都是人们在正月初一这一天欢度春节的种种活动,燃爆竹、饮屠苏酒、悬挂新桃符等等.乍一看,似乎只是一首普普通通的即景之作.但,当我们把诗的内容与作者写这首诗的时代背景联系起来思考,就会发现这首诗不是为写景而写景的即景之作,而是经过巧妙的构思,做到了既借景抒情又托物言志的精心之作.

这首诗写于宋神宗熙宁四年（公元1071年）的元月.王安石所主持的变法,经过一年多的时间,已经取得了初步的成效,荒废的田地大都得到了开垦,许多水利设施也得到了修复,农业有了发展.王安石感到特别欣慰.此外,在王安石写作此诗的前一个月——熙宁三年十二月,他的官职又一次得到晋升,由参知政事（副宰相）晋升为同中书门下平章事（宰相）.就在双喜临门的时候,旧的一年结束了,新的一年开始了.这时,一方面,自然界冬去春来,出现了大地回春的新气象；另一方面,北宋王朝由于推行新法,革新运动也呈现出新的气象.新年伊始,王安石面对这两方面的新气象,压抑不住内心的喜悦,便挥笔写下了《元日》这首七言绝句,通过描写老百姓喜气洋洋过新年的景象,抒发自己内心无比喜悦的心情,并借以表达要继续致力于变法革新的决心.

这首诗在写作上颇见特色.作者善于通过对一些富有象征性的景物描写,来表达言外之意、弦外之音.如作者在诗中所描写的送暖的春风、初升的太阳,以及表示辞旧迎新和祈求吉祥的桃符等等.这些富有象征性的景物,不仅描绘出了大地回春、风和日暖、处处生机勃勃的景象,同时也暗示了在改革中颁布的新法,是具有强大生命力的新生事物,必将成长、壮大,并给人们带来温暖.尤其是诗的最后一句含意更为丰富而深刻,它不仅描写了人们过春节时祈求吉祥、平安的一种风俗,而且喻示了事物发展的规律：新生的、进步的事物必然要取代陈腐的、落后的事物；同时也揭示了《元日》这首诗除旧布新的深刻主题.值得一提的是,作者在“新桃换旧符”的前面还冠以“总把”二字,说明了除旧布新乃是广大人民群众的普遍要求和愿望,也是自然界变化和人类社会发展不可抗拒的规律.

有的诗歌,乍一看,似乎很平常,仔细品味,才知道是难得的好诗.当年王安石读了唐代诗人张籍的诗后,曾下过这样的评语：“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛.”今天重读王安石的《元日》,也有同感.

编辑/书含

总把新桃换旧符论文范文结:

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