玉雕相关在职研究生论文范文 跟当代玉雕艺术的传承经年方面论文写作参考范文

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当代玉雕艺术的传承经年

2017 年7 月,随厦门市珠宝协会赴台湾进行交流访问,以期增强厦门与台湾珠宝玉石产业合作的联系纽带.期间受到台北市商业会、台湾中华宝石协会、台湾创意珠宝设计师协会、桃园市金银珠宝商业同业公会等的热情接待,并就“台湾珠宝首饰”和“当代玉雕艺术”进行了讲座交流.

在紧张的行程安排中,笔者还造访了久仰的台北故宫博物院,近距离观瞻了镇馆之宝“毛公鼎”和闻名海内外的清代玉雕“翠玉白菜”,感受文物的魅力,文化的力量.

对于台湾的玉雕,近10 年来在上海与林子权、叶金龙大师面谈交流时,听邱惟锺先生介绍有所了解.然而,毕竟当代玉雕艺术的文化之根是古代玉器,传承经年,源远流长.在以“当代玉雕艺术行业”为题的讲座中,笔者谈到——

当代玉雕行业发展的“两个阶段”

中国当代玉石雕刻经历了两个不同的阶段:即20 世纪七、八十年代的发展阶段和21 世纪前后的十几年新兴时期.这两个不同的阶段有着两种不同的时代背景.

20 世纪七、八十年代的玉石雕刻是“产品”.全国的玉雕厂都争先拓展外贸业务,“出口创汇,为国争光”.笔者当年就职业江苏徐州玉雕厂,并于1977 年雕刻了成名作《碧玉花薰》,藏家许伦华先生亦甚知其情.

这个时期的玉雕人,创造了当代玉雕艺术的巅峰之作.如从1982 年开始,北京玉器厂以清宫旧藏的四块翠石原料,组织厂内数十名琢玉高手,精心谋划,群策群力,呕心沥血,历尽艰辛,前后耗时近七年之久,制作完成了四件大型翡翠作品,堪称国宝级的稀世珍品.四件翡翠作品分别取名为《岱岳奇观》《群芳揽胜》《四海腾欢》和《含香聚瑞》,伴着国家改革开放的乐章,树立了新时代的玉雕丰碑.

21 世纪前后,当代玉石雕刻进入了“市场经济”时期,是“作品”也是“商品”.松绑后的艺术莺飞草长,富裕起来的民众对玉石趋之若鹜,使得当代的玉石雕刻艺术,无论从形式上,还是内容上,都呈现出前所未有的繁荣和达到一个新的历史高度.

当下需要思考“玉雕”还是“雕玉”?

从每年的各专业评奖的活动,可以看到当代玉雕所呈现出艺术性、时尚化的趋势.当代玉雕艺术的发展最为显著的特点是个性化:创意的个性化,材料的个性化,款式的个性化,配伍的个性化.珠宝玉石首饰在追求品位、时尚、前沿的同时不失传承,以鲜明的特色,诠释着大众审美情趣的时代感和多样性.

业界人士认为:新的材质层出不穷,当代玉雕进入了“杂粮时代”;创新手法争奇斗艳,玉雕风格可谓是“战国时期”.玉的内涵在不断扩展.

一般说来,一种物体被人喜爱、尊崇,不外乎两种原因:一是这种物体的材质美和造型美,使人产生审美愉悦,这是有形的;无形的,是物体所承载、隐含的文化内涵,使人产生精神上的认同和喜爱.

今天的我们,依然徜徉在玉的文化中.我们常用冰清玉洁、金玉满堂、玉颜等来称谓那些美好的人和事.也常用玉字或玉部首的字作为人的名字,可见炎黄子孙对玉的喜爱与崇拜.所以,若理解中华民族的文化形态,有必要了解有关玉的文化现象.

然而,我们是在创作着“玉雕”?还是在任性地“雕玉”?我们雕刻出来的东西,是否还能够称之为尊贵而高雅的“玉器”?这个命题,不仅值得当代的玉雕大师们思考,也是中华玉器文化传承的历史责任.

古代玉器文化和当代玉雕艺术是中华智慧瑰宝

中华民族爱玉、崇玉而又敬玉.玉的文化有着近万年的历史,源远流长;玉的理念贯穿整个华夏民族的文明史,博大精深;玉,是人类文明道德与精神的体现,玉以丰蕴的文化内涵,融入到中国人的精神世界和传统文化之中.

玉文化的历史与华夏文明发展的历史同根同源,绵延近万年.从某种意义上说,中华民族的文化历史,也是一部玉的历史文化.

我以为,古代玉器文化,是我们当代玉雕艺术之根;美轮美奂的当代玉雕艺术,是古之玉器文化的传承与发展.

玉、玉器、玉文化,是中华民族共同的文化认同与精神寄托.

玉雕论文范文结:

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