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传统色彩在中国当代动画中的语义表征
摘 要：传统色彩是中华文化中附属于物质载体之上的主观美的物化形式.动画色彩的语义表征在角色的塑造和叙事的表达等方面表现出了无限的审美情趣.本文力图通过对中国当代动画中的色彩语义表征现象深入探索,寻求中国传统色彩系统和动画中色彩语义的相关性、研究色彩语义在动画影视形式中的功能性等,为当代动画创作中传统色彩应用提供参考.
关键词：当代动画；传统色彩；视觉隐喻；语义表征
传统色彩是中华文化中最为直观、最富有感染力的一种艺术表达形式.本文试图从动画中传统色彩应用及其语义表征进行深入研究,寻求中国传统色彩系统和动画中色彩语义的相关性、研究色彩语义在动画影视形式中的功能性等,为当代动画创作中传统色彩应用提供参考.
一、中国当代动画的传统色彩体系
“中国动画电影汲取了中国悠久的绘画艺术传统,无论是战国帛画的墨线勾勒,汉代画砖的细致精巧,敦煌壁画的生动恢宏,以及唐代青绿勾研的金碧山水,两宋的水墨梅竹,明清的水墨山水花鸟,还有民问剪纸、年画等都成为中国动画电影造型风格生长的沃土”1.动画作品中的色彩不仅塑造了形象、再现了现实色彩、扩展了影片的画面表现力和感染力,还给了观众以情感的渲染,增加了观众的审美情趣.中国传统色彩体系的主要特征表现为以下几个方面：
(一)装饰性
在中国传统色彩的装饰性很强.运用这种色彩而创作出来的艺术作品风格也大多鲜艳明快、华贵但质朴,厚重却透彻.剪纸动画片《水鹿》中色彩运用的大胆、夸张,完全脱离了自然界中现实色彩的禁锢,鲜艳而不媚俗,明亮中又沉稳大气,显现出独具中国传统艺术韵味的色彩装饰效果.
(二)象征性
颜色象征是人们在长期的生产生活的经验感受中自发自觉形成的一种色彩观念,这些象征含义也代表我们民族精神的隐喻.特别是在多民族的中国,颜色的意义不仅在衣食住行的生活中,更体现在各民族不同的观念甚至是信仰中,它和人的灵魂世界有着某种层次上的精神对位.比如著名剪纸动画《猪八戒吃西瓜》中,运用独具民间风俗意味的颜色来辅助刻画动画形象,色彩的选用质朴又具民族象征性,虽然简洁却不失表现力.
(三)等级性
当中国摆脱了原始社会的愚昧无知、茹毛饮血,发展为以氏族血缘为重、等级观念森严的封建社会,色彩的意义除了单纯的视觉需求之外,增加了政治伦理的意味.颜色被像阶级等级一样严格划分,不得随意使用.而这种要求也使色彩在一定程度成为了统治阶级彰显权利和地位的符号标志.例如《大闹天宫》的角色造型设计,用颜色的设定区别出天宫中各类角色的身份地位,表意明确,一目了然.
二、中国当代动画中传统色彩的语义表征
“设计语义学不仅是对形态的外延的联想注释,也是对形态构成的内涵意义的解释.”2.从前关注于设计“实用性”、“审美性”的视点已引申到对于设计的语言、语义、文化特征问题的大视野的讨论.视觉形态的语义是思维对物理及情感意象进行整合构型的产物,是以视觉元素为语素、以语义指代为手段,在意象与视觉传达间建立起某种联系,驱动观者的人生经验唤起通感,最后实现意义的有效传达.贡布里希在《艺术与人文科学》中说；“人脑智慧的无限灵活性决定了隐喻使用的可能性；这种可能性证明人脑具有感知和同化新经验的容量——将新经验感知和同化为对己有经验的补充,在完全不同的现象之间找到对等并用一种现象替代另一种现象.”4当色彩与需要指代的语义相关联时,受众所积累的色彩经验能搜寻出与之对应的指代语义,完成整个色彩语义的传达,这个过程就是色彩的语义表征过程.
(一)丰富角色个性
色彩的语义表征在符合观者的思维模式和认知习惯的基础上,通过视觉传达形成感性意象感知, 为受众增添更多“有意味”的解读.中国民间艺术创作多以“五色观”为依据五种颜色都被赋予了其独具的内涵意义,指代不同品格、个性、等级性.此时,色彩是一种约定俗成的文化心理认知,被作为一种符号象征手段.
在塑造角色时,设计师在现实色彩的基础上进行有意识的再加工以及夸张,可以使角色性格更加立体饱满.《牧笛》中水牛的牛身由一块块黑色的水墨组成,墨色中间浓两头淡,这种手法更生动地表现了水牛体型的粗矿笨重.主人公小牧童脑袋圆圆,前额一缕黒发俏皮可爱,白色的衣服配着健康的小麦色,淳朴而不失活泼.
1980年出品的皮影动画《张飞审瓜》,其中主人公张飞造型令人耳目一新.创作者大胆尝试了直接用黑色的的脸谱来刻画人物面部形象,使人印象深刻.在中国传统的脸谱文化里,黑色象征冲动勇猛的武生角色,此也正好贴合了张飞义薄云天,刚直易折的人物性格特点.片中主人公出场的镜头直接给其面部特写,给其勇猛和正义的人物性格定调,喻示着公平和正义的角色形象.
(二)渲染主题氛围
动画中对于色彩的选用是想在客观再现真实的基础上,映射出特定的情感隐喻.中国传统色彩系统关注于情感感悟的同时,又带有很强的主观性与情感性.中国优秀动画的代表—水墨动画,传承中国传统文人水墨艺术的审美,其色彩在意境渲染的作用上独具特色.
在王树忱、钱伟达导演的动画片《天书奇谭》中,以以极具传统民族意味的艺术风格描绘了一幅如画的古代江南美卷.高山、池塘、寺庙、街市、皇宫等等场景中色彩的选取都极具装饰画的意味.建筑物和流水的刻画运用了国画的表现手法,极具中国传统风貌.
在《宝莲灯》中,同样是夜晚,对于天庭和人间的处理却全然不同.天庭的主色了冷的发寒是蓝色,而人间却是温暖祥和的暖橙色.创作者巧妙的借鉴了现实生活中的色彩加以夸张,使空旷神秘但又生硬冰冷的天庭和烟火气息浓重的热闹村落形成强烈对比,加强的观者的视觉感受力.
(三)推进叙事发展
中国动画通过色彩渲染画面气氛进而推进故事整体情节发展.利用色彩的语义隐喻来营造氛围,运用重要时间节点的色彩变化来表意情节发展中的情感意图,让观众得以浸入其中,加强了艺术感染力.这是中国动画推进动画剧情发展的一种有效手段.
在陕北风情浓厚的动画《兰花花》中,除了陕北特色的背景、服装等的运用,片中更精彩之处在于用颜色的处理来表意时间.片中分别用黄、橙、白三个颜色的交替来表意春夏秋冬四季的更迭.又比如经典动画《三个和尚》中,在之前的场景中山脚下的水都是纯净的蓝色,而当庙里因老鼠打翻灯油起火,三个和尚同心协力下山担水时,水为绿色.通过水颜色的变化,使让山脚下绿水与山顶庙里红火对比,形成了强烈的视觉冲击力,以此来强调火势的严重和救火的迫切.
三、中国传统色彩在当代动画中的价值体现
(一)民族与时代的融合
色彩在不同时代背景下,同情感、道德等因素密切联系.当代动画以最新的科技为手段,融合传统文化的艺术精华,兼具艺术性与商业性.不可脱离时展和技术进步而谈艺术,也不能只追求技术的革新而忽略艺术发展的重要因素—民族性.两者兼顾才能使中国动画在顺应时展的同时,又能在传统色彩艺术的滋养下,形成独具中国传统意味的当代动画.
(二)传承与创新的对接
现今的数字化时代,视觉感官得到了极大的丰富和满足,给人营造了幻想与现实无缝嫁接视觉空间.观众在观影时除了关注故事情节,更多享受视觉观感的绚丽刺激.动画制作水平整体有所提高,动画风格、动画题材、民族文化的选择越来越丰富多样.目前中国动画还是在实验性的阶段,在不断的尝试新的发展形势和发展方向.应时代之潮流,调动画事业巨轮之舵,中国动画事业必定会航使的更远.
(三)民族色彩的语义表达丰富动画内涵
色彩之于动画,除了其附着于形体来完善形象的装饰性,对于色彩视觉语义表征的意义延伸更应受到我们的重视.装饰、叙事和表现,色彩的语义表征为动画的表现力提供了更多极其富的表现方法.这种表现方法增加了影片的意味,使艺术表现更有层次,为观众增添更多的文化观感、丰富了无尽的遐想性.随着民族特色凸显的传统色彩系统的确立和完善,传统色彩语义的表意表征也将在中国动画中表现出更加丰富的内涵.
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