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坚守初心
文/ 江苏省盐城市亭湖高级中学高三（13）班 陈秋来
指导老师：王淦生
马尔克斯就说过：“趁年轻,好好利用这机会,尽力去尝遍所有痛苦,这种事可不是一辈子什么时候都能遇到的.”人,应当永远追寻自己的梦想,坚守自己的初心.
媒体上常常看到一些有关百岁老人的报道和图片,我发现图片中的那些长者虽然饱经风霜、满脸褶皱,但一个个都是精神矍铄、笑口常开.看他们咧开掉光了牙齿的嘴,身边有家人陪伴,反倒觉着他们更像是一群天真无邪的孩子.
年龄的增长会使人的内心发生各种微妙的变化.禅宗里说人生有三境：第一重境界见山是山见水是水,第二重境界见山不是山见水不是水,第三重境界见山还是山见水还是水.初生婴儿,人称“赤子”,一尘不染,看什么便是什么；一旦步入成年,社会关系、多方利益会变成一根无形的搅棒,搅乱了人们原本澄澈如水的心境——在钢筋水泥的城堡中,在人满为患的地铁里,在人头攒动的职场上,很多人的初心一天天被消磨殆尽；等到了老之将至退出各种竞争舞台,很多人恐怕才会澄清世俗的浮沙,重拾一颗一尘不染的赤子之心.
我觉得,初心可分为两种,一种便是上文谈到的那种儿童式的率真的心.在那黑暗动荡的时代,“竹林七贤”之一的阮籍堪称是小孩脾气.见嵇喜用白眼,见嵇康用青眼,这哪像一个胸有城府左右逢源的成年人？乘车出游,路尽而哭,这与要不到玩具便哭鼻子的幼儿有何区别？照世俗的眼光来看,阮籍自然算不上“成熟”,一味“以沽名钓誉之徒为刍狗”,完全是一个不懂人事的“狂士”.可也正因为如此,他能在青史上留下自己的一笔,成就一段文坛佳话.明代文学家袁中郎有言：“人生贵在行胸臆.”曲意逢迎伤人身心,不如听从本心的召唤,保有一份天真清纯.科学家爱因斯坦曾经和一个小女孩结为玩伴,还让她教自己如何去整理、装扮,两人结成忘年之交.
从这可以看出：这一老一少绝无“见山不是山”的浮躁,外界的虚名薄利只因其内心的澄澈而化为清风一缕.另一种初心,我以为便是在任何环境下对人生目标的坚守.蒋勋先生在《生活十讲》中写道：“我看到许多人在很年轻的时候就老了,这老并不是生理机能的退化,而是心理上的不长进.”不少在坎坷的环境中打拼的年轻人,在多次受挫之后,退缩在日复一日的机械重复之中,不再对新事物有好奇心,不再坚定人生最初的梦想,不再愿意开发自己的潜能,而是随波逐流,任意浮沉浑浑噩噩,使心灵退变成杂草丛生的荒原.其实,坚守梦想与保持一颗童心同等重要,马尔克斯就说过：“趁年轻,好好利用这机会,尽力去尝遍所有痛苦,这种事可不是一辈子什么时候都能遇到的.”人,应当永远追寻自己的梦想,不能各种艰难坎坷的环境而左右自己的人生目标.
你眼中的世界,其实就是你自己.《哈姆雷特》中有句台词：“身处果壳之中,也自认为无限宇宙之王.”纯净的天真与梦想的执着在人生的各个阶段都不能分道扬镳,而应当彼此互补,相得益彰.带上初心上路吧,“愿乘长风破万里浪”也许太过野心勃勃,但永远保持心灵的纯净,永远守着自己的梦想,人这一生才算活得有意义.
【点评】作者很有见地,富有独创性地对“初心”作出自己的诠释——一是保持孩子般的纯真,一要为自己的人生梦想奋进不息.其实细加分析就可以看出,第一种初心,乃是人生最初的美好的、不带一丝杂念的单纯；第二种初心,乃是人们懂事时建立起的纯洁的人生愿望.不让各种杂质侵染了我们纯真的心,不让任何纷扰左右了我们美好的前程,这样,我们才能活出一个清纯的、成功的人生.这样的立意,既新颖,又有深度.
（编辑 赵曼）
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