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趣话饮食联等3篇
饮食对联大多数出自于酒店饭庄,用于招揽顾客,因而语言大多通俗易懂.例如：“饭好菜香早晚便,茶热汤美老少宜“”美味可待天外客,香气能引洞中仙“”饭菜飘香引来顾客万千,鱼肉有味出自庖师二三”等等.这一类对联都带有鲜明的广告气息,读之仿佛就能看到饭菜的色泽、闻到饭菜的香气.
苏州有一条小巷叫太监弄,是闻名中外的美食一条街,各地的小吃美食应有尽有,各店的门联更是争奇斗艳.例如王四酒家的门联便是著名书法家费新我写的：“异地名厨远来近悦,琼楼玉宇醉日飞觞.”一家百年老店的门联是：“精制荤菜细点脍炙熏鱼肉松,拣选香水瓜子滋养果汁名糖.”
清代“扬州八怪”之一郑板桥一生爱松竹,他曾在道教名山四川青城山天师洞饭堂前留下一联：“扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根.”此联似信手拈来,显得质朴淡雅,生动刻画出道教祖师的生活情景,细品之,其味馨香,超凡脱俗.
安徽九华山的半山腰有一家饭店,门前挂有一联：“游九华何必匆匆而至,拜天台岂能辘辘饥肠.”读了这副对联,游客似乎还真有饿了的感觉,大多数都会不由自主地走进店里.
有些饮食联巧妙地将典故融入其中,读之让人耳目一新.例如“宰天下如分此肉,治大国若烹小鲜.”此联表面上说的是饮食,但寓意着治国的道理.上联典出《史记》,意思是说主宰天下要像陈平分肉那样保持均衡；下联典出《老子》,意思是说治理大国好似烹小鱼,忌多翻动.此联把饮食与主宰天下、治理国家联系在一起,更显气势磅礴、意境开阔.
杭州西湖有一家菜馆,其门前的对联也同样运用了烹调典故：“忆到新莼鲈可脍,时陈香稻蟹初肥.”此联引用的典故出自《世说新语》：晋代有个名叫张翰的人在洛阳为官时,有一年见秋风起,他突然想起家乡的莼菜和鲈鱼,于是叹道：“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵.”之后不久,他便辞官回归故里.
（袁文良）
胡适的印章
胡适以提倡文学革命,弘扬白话文而著称.故他有两枚白话印章：一是“胡适的印”；一是“胡适的书”.
前一枚印章还有个故事.一次,胡适买了一方上好的“鸡血石”,本想刻一枚“胡适之印”的名章,篆刻家却暗使阴招,给他刻了这四个白话大字,以此来奚落他.胡适便将错就错,堂而皇之对外行章了.第二枚的故事是：台静农打算给胡适治一枚藏书章.胡适的要求是：“就用‘胡适的书’四个字,字体用隶书,不用篆字,叫人一看就认得.”
抗战前后,胡适常用“但开风气不为师”印章,表示了对自己的评价.周作人曾提到,胡适在诗稿笺纸抬头钤一枚长方形阳文篆印,即这枚印章.
对于抗战前景,胡适有个著名论断：一是“和比战难百倍”,一是“苦撑待变”.友人赞之,赠他图章一枚：“苦撑待变”.因篆文中没有“撑”字,友人就以“掌”代之.胡适对此做了考究,认为不宜用“撑”字,应该用“杖”字,似更合适.这枚印章,胡适也很少用.他在一本美国人写的综论美国参战前的外交政策的书的扉页上自记道“……我从来不曾用过这个图章；今天读这本书,第一次用这图章打在书册上.”
有人说：“胡适的印章,不是一般的信誉印和起首章、压角章及闲章,他的特殊之处,在于一枚印章,一段故事,一回考证,一种人生时代的鲜明印证.”这几枚印章,就是最好的印证！ （孟祥海）
善于辞令
某君善于辞令.他的朋友们相约,今天到他家去,和他开个玩笑！
主人问第一位客人：请问是怎样来的？客人说：乘飞机来的.主人说：敏捷之至！
主人问第二位客人：请问是怎样来的？客人说：自己开小汽车来的.主人说：方便之至！
主人问第三位客人：请问是怎样来的？客人说：坐船来的.主人说：顺当之至！
主人问第四位客人：请问是怎样来的？客人说：坐轿子来的.主人说：高贵之至！
主人问第五位客人：请问是怎样来的？客人说：骑马来的.主人说：威武之至！
主人问第六位客人：请问是怎样来的？客人说：两条腿走来的.主人说：潇洒之至！
主人问第七位客人：请问是怎样来的？客人想给他个难堪,答道：手脚并用爬来的！主人说：稳妥之至！
主人问第八位客人：请问是怎样来的？客人想非用最不雅的词句不可了.答道：躺在地上滚来的.主人说：圆到之至！ （周有光）
饮食论文范文结:
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2、饮食保健期刊