文学相关论文如何怎么撰写 与文学圆桌谈:老海和他的小说相关本科论文范文

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文学圆桌谈:老海和他的小说

刘海燕

第一次读老海的小说,是几年前河南文学界评奖,我是初评委,他参评的作品是长篇小说《老村》.阅读这部作品时的感觉和记忆至今仍在.作者直视生活并照亮生活的能力,以及他坚实的描述功力,一下就抓住了我的眼睛.参评作品中,很多是讲述而不是描述,因为直接性的笔触,需要经验的、各种常识的,还有文字的功力推动,很多作者不具备这种功力;他们的写作平行于或弱于生活和经验,像网络和新闻中报道的生活,缺少文学的品质,因为作者缺少照亮经验的思想力.

《老村》是老海的第一部也是迄今为止唯一的长篇,这是一部献给故乡和母亲的作品,倾注了他几十年的情感和记忆.既是写伤逝的,也是写自我来到这个世界上的心路历程的.记得其中一处写豫西过年村里杀猪的细节,经历过贫穷年代的人都知道,过年杀猪算一件大事,老海把那杀气腾腾的场景生动地白描出来,最后你发现,他的直视是一笔一笔忍着写的——在这困苦的村庄和欢腾的人群之上,还有一双眼睛,一双审视人自身的眼睛,他不忍看到猪的抽搐与尖利的嗥叫,他看懂了一个动物的恐惧与求生,这是一个真正的作家应有的目力.遗憾的是很多作者没有这样的目力,包括国内最盛名的男作家,在写到杀戮、残暴时,你都看不到一个作家该有的那双眼睛和立场.老海的这双眼睛让读者看到,人面对动物尤其面对猪们,内心的坚硬,人自我中心的(吃肉)大过同情和怜悯.而人的这种自我中心主义,造成了我们今天的诸如气候变暖、生态失衡等一切灾难性的问题.

虽然叙事学中有零度写作、客观化描述等立场,但我认为不等于作家的思想力撤退,否则文学就没有任何存在的价值.问题是很可能作者以技巧掩饰自己思想力的缺乏.

和这双眼睛、和思想力相连的是一颗作家的心,这是源头和首要,不少作者却没有.这颗作家的心,使他描述的经验,不一定带有直接的心印,但一定能让读者感到体恤万物的心的存在.体恤万物的心,才谈得上优美和高贵,中国当代文学中缺的就是这种情感品质.

现在看来,这很可能是《老村》让我记住的理由.

那时,我和老海不算有什么交往,对他和他的作品也所知甚少.但经由《老村》,我和老海仿佛已是老友,就像他和永远也不可能谋面的美国作家卡佛仿佛邻里一样,他那么喜欢卡佛,以至不在场的卡佛,比在场的一切,都更能影响他的写作和生活.如老海在《我们的朋友》中写:卡佛成为“我们”的话题,“我们”情感生活的调味品,“我们的好朋友”.卡佛成为这篇小说的一个潜在人物,真切地存在着.

后来老海给我他发表在《莽原》(2015)上的中篇小说《失控》,那是一个没有发生的“”故事,没有在现实中发生,但在内心发生了,前前后后“我”已经在这个故事中了,在想象的场景中兴奋着、煎熬着,谁能说内心的生活不是生活呢?把一个在心中发生的故事,写得更像真的,可见老海对于心理性和艺术真实的迷恋.在中原这片土地上成长的作家,普遍倾向于在现实中写实,大学时代学习绘画专业的老海,个人性、艺术性、理想性的元素都更多一些.他总是强调,写出“有意思”的小说比“有意义”的更有意义.这样,老海倾向于写人内心的真实,而不是宏大的现实话题.

有时,我感到老海仿佛就生活在他的小说中,又仿佛从卡佛的小说里走出来的一个人物,他给读过他作品的这个人——我,打过几次电(下转第52页)(上接第31页)话,居然都是告诉我他和几个文友刚吃过饭,或者快要吃完了,带着酒意微酣的兴奋,有一次,居然问住在远郊的我:你来不来呀?当然,我也从没有按现实逻辑去想,他打这电话干什么?一笑了之后,觉得人和人之间不负重、不交际,省去日常现实,就是对心性相通的人的理解和尊重.

老海喜欢写“有意思”的小说,但他不投巧,自《老村》以来,能看到他心中和笔端充满着同情和怜悯.如他在《控诉》中写,两个人谁也不饶恕谁的那种怨恨、争执、拒绝,让人感到,在怨景中的每个人,都是很可怜的,心是荒凉的.尤其是结尾处,“她看到他在那些枯叶上面停住了,走回来,又停住,再向前走,再停住.他显然在犹豫.”“她用力关上了窗户……她对自己说,你现在一个人过挺好的,不能再被打扰.” “她又一次拉开了窗户,看到楼下他刚才站着的地方空空如也……”怨恨、逞强之后,人最终是荒凉和孤独.

人性中有些难以说清的与生俱来的成分,《我们谁都没提那件事》中,老海写到乡村童年记忆,一群男孩子对一个弱女孩的挑衅游戏,这在童年生活中并不罕见,人性中欺凌他人的成分(当然也有来自性别的神秘性的吸引),很容易被激发.这可以看作是一篇审视人成长及人性复杂性的小说.从中亦可看出作者可贵的自省精神,尽管那时还少不更事.

《大观》这期发的三篇作品,可能算不上是老海的代表作,但可看出老海的创作风格,就是他坚持的写“有意思”的小说.这样的小说或许很难引起一时的焦点关注,但却是有艺术价值的.因为他写的是真正的生活,是人性,什么时候看起来都不会过时.老海应能走得更远.

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