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王右木和江油地方组织的诞生历程
一、王右木与四川党组织创建
辛亥革命的失败给中国人民中的先进分子以深刻的启发,他们逐渐认识必须探索新的道路来求得国家的独立和人民的彻底解放.江油的进步青年同全国各地仁人志士一样,又一次开始了继续探寻救国救民真理的艰难历程.王右木就是他们中的杰出代表.
1.寻求救国救民真理
王右木,1887年11月12日出生于原江油县城武都镇（今江油市武都镇）内一个颇有些旧文化修养的家庭.早年亲眼目睹了国家多灾、人民遭难的一幅幅惨景,使他自幼萌发了报效祖国、解救多灾多难的劳苦大众的爱国主义情愫.在东渡扶桑期间,王右木得以与李大钊、李达等人结识,并与他们共同参加爱国运动,深入探讨救国救民的真理.在中国新文化运动期间,俄国于1917年11月爆发了十月社会主义革命,从此,人类历史进入了无产阶级社会主义革命的时代.包括王右木在内的那些对救国救民真理探索不止的中国先进知识分子,从十月革命的胜利中看到：只有马克思主义才能救中国！逐步由激进主义者转变为具有初步共产主义思想的知识分子,逐步确立了对马克思主义的信仰.
2.传播马克思主义,创建党在四川党、团组织,为家乡培养革命骨干
1919年春,王右木回到家乡江油,传播进步思想.“五四”运动爆发后,他应聘于成都高等师范学堂执教,并以此为据点开辟马克思主义的宣传阵地.次年,他邀集亲友和同乡组织“马克思读书会”,后又组建中国社会主义青年团成都地方执行委员会.在此基础上,他按照指示,积极从事中国在四川的组织创建活动,于1923年10月建立了四川第一个党组织——成都独立小组,并担任书记,直属领导.王右木成为四川共产主义运动的开拓者.
3.提出建立地方工农武装的具体措施
1922年党的二大召开后,王右木积极投身革命洪流.1923年1月,王右木回到家乡江油县考察农村状况,经过深入仔细的调查,结合他长期以来对四川社会现状的研究和分析,他向党提出了关于建立地方工农武装的具体措施.王右木以他非凡的胆识和才略,第一个在四川提出无产阶级夺取政权首先要把工农“化为有阶级”的重大设想,作出了“执行劳工,必自握军权始”的重大论断,为四川武装斗争的开展提供了理论基础.
就在王右木同志积极投身党的伟大事业的时候,英年早逝.1924年4月,王右木离开成都前往上海后又转至广州,向在广州的领导人汇报工作.7月,他从广东出发,经广西、贵州步行返川,在贵州省赤水县土城镇至四川省泸州市一段途中失踪,年仅37岁.王右木同志的离开对我党无疑是一巨大损失.
二、星火相传,革命火种播撒江彰大地
王右木虽然在四川和江油从事革命活动的时间不长,但他为江油乃至四川培养了大批革命骨干,他在四川传播马克思主义立下的不朽功勋永垂青史.“星星之火,可以燎原”,正是以王右木为杰出代表的江油进步青年的不懈努力,才使江油人民的思想得到空前解放,马克思主义得到广泛传播,也为江油地方党组织的创立奠定了基础,“打开了进步思想的阀门”.在家乡建立党组织成了他未竞的夙愿,他所播下的革命火种却并未熄灭.以张秀熟等为代表的进步青年接过他的衣钵,沿着先驱者的足迹来到江油,继续开展革命活动.
1.龙绵师校——川西北地区宣传革命思想的重要据点
龙绵师校创办于1917年,是一所由龙安府和绵州所辖的江油县、彰明县、平武县、北川县、绵阳县、梓潼县、安县、绵竹县、德阳县、罗江县共10县集资筹办的公费学校,校址在江油县城武都镇（今江油市武都镇）.学生大多是贫困人家的子弟,思想进步,倾向革命,对腐朽的封建制度和军阀混战的黑暗现实十分不满,是开展革命活动的理想场所.先后担任该校教务长的章璞、姚次恭等都曾是王右木组织的马克思读书会的成员,后来又都加入了中国.学校的教师也大多曾受到五四运动的影响
如果说张秀熟是江油党组织的创始人的话,那么,王右木就应该是张秀熟走上马克思主义道路的导师与指路明灯.
张秀熟、姚次恭注重采取灵活多样的形式在学生中传播思想,提倡自治,一方面介绍和指导学生阅读《新青年》、《四川学生潮》、《新蜀报》等当时矛头直指封建文化、提倡民族科学和宣传马克思主义的书籍、报刊,并互相交流、启发,共同提高认识.二是与觉悟较高、思想进步的学生个别谈话,重点帮助,再通过这些骨干带动其他学生的学习和进步；三是举办讲演会,由积极进步的学生进行演讲宣传；四是组织文娱活动,寓教于乐.张秀熟等还注重把和科学的精神体现在学校的课程设置上,他对学科做了大调整,侧重从政治思想方面传授新思想、新文化、新科学,反对进行“名教纲常”的说教,使青年学生开阔了眼界,振奋了精神.在革命思想的引导下,进步师生走出校园,先后开展了声援“五卅”惨案、“万县”惨案、驱吴运动,他们通过游行散发传单和爱国讲演,控诉帝国主义罪恶,以唤起民众的觉醒.
龙绵师校进步青年的革命活动,广泛传播了马克思主义,激发了广大青年学生的爱国热情,促进了青年学生的觉醒,坚定了了他们走革命道路的决心,其中的邹风平、赵利群、谭德政、刘景素等人后来还成为了川西北乃至四川省革命事业的领导者.
2.员袁诗荛、章璞在江油的革命活动
袁诗荛就读成都高等师范学校期间,得到了王右木极其重要的帮助,使他比较系统地了解了马克思主义.1925年,袁诗荛加入了中国.
1927年5月,袁诗荛以国民党四川省党部川北特派员、国民革命军第二十九军政治部主任省份来到江油县视察工作.为推动江彰地区群众运动的发展,袁诗荛与当地驻军中的党员和进步人士联系,通过召开声援“万县惨案”的“江彰各界反英大会”、编写革命书籍《新三字经》宣传马克思主义理论、的政策.江油广大群众的斗争热情被进一步激发了,他们萌生了组织起来干革命的愿望.
与此同时,时为驻江油县国民革命军二十九军屯殖司令部少校科长的员章璞和龙绵师校的进步师生姚次恭、邹风平、赵利群、谭德政等开展了频繁的革命活动.每逢节假日,他们便组织学生到江油县城、中坝镇及附近乡场,宣传孙中山先生的联俄、联共、扶助农工的三大政策,启发群众的阶级觉悟.
袁诗荛、章璞在江油的革命活动,促进了一批知识分子和工农群众的觉醒,促进了江油、彰明两县革命活动的开展,
三、江油地方党组织的建立
随着马克思主义的广泛传播,大革命运动的深入发展,扩大了党在江油的影响,为江油地方组织的诞生,发挥了重要作用,做了重要的思想准备.
1926年2月,领导四川革命运动的重庆地委正式建立,全川各地党、团组织统归重庆地委领导；4月,川西北地区的重要党组织——成都特支建立.成都特支除了领导成都地区的革命活动外,还肩负起创建和发展各地党组织的重任.成都特支对江油地区的革命斗争十分重视,经过较长时间的考察,认为在江油的省立二中建党的条件已经成熟.1927年7月,张秀熟、章璞等员先后来到江油的省立二中任教.同月,按照成都特支的指示精神,张秀熟组建了中坝省二中支部,隶属成都特制领导,张秀熟任书记,另有党员章璞、裴紫琚、赖鸣柯共4人.
中坝省二中支部是绵阳地区最早诞生的无产阶级革命政党,他的建立不仅标志着绵阳地区、更标志着江油的无产阶级革命进入到一个新的阶段.从此,江油民众的各种斗争就由自发的、零散的、一般的争取基本生存条件的活动转变为有组织的、统一的、有明确目标的革命活动.江油地方党组织的诞生,揭开了江油历史的新篇章.
通过以上,可以得出以下结论:
1.江油地方党组织的创立过程应该划分为三个历史阶段：第一阶段,1919年—1923年,王右木海外留学归国后在四川、家乡江油宣传、传播马克思主义思想,直接或间接为家乡培养了革命分子,为党组织在江油创立做了思想上、干部上的准备；第二阶段,1923年—1926年夏,在王右木革命思想影响下,张秀熟、章璞、姚次恭等,先后在江油开展反军阀、反封建制度的爱国宣传活动,并在革命影响下相继成为员,为江油建立党的地方组织打下了良好的群众基础；第三阶段,1927年,张秀熟、章璞、姚次恭等受成都特支指派,在中坝省二中成立了“中坝省二中支部”.
2.王右木同志早年的星火相传,为党组织培养了一大批革命有志之士,使他们相继走上马克思主义道路.正是他的积极播洒,才为江油地方党组织在江油的诞生打下了基础.因此,王右木不光是四川共产主义运动的开拓者,更是他的家乡——江油县地方党组织建立的先驱、奠基人.
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